略談民族性在我國民族聲樂教育中重要地位

【摘 要】民族聲樂的教育是音樂教育中的重要部分，也是民族文化傳承的主要途徑，本文對民族音樂實際教育中的民族性展開分析，并探討了民族性在其中的重要地位。民族聲樂是如今教育領(lǐng)域受到廣泛關(guān)注的問題，如何讓民族聲樂保持良好的發(fā)展，在多元文化的時代下找到更好的教育路徑，這是一個長期的問題。希望本文的研究對民族聲樂的有效教育是有所促進(jìn)的。

【關(guān)鍵詞】民族性；民族聲樂；教育

中圖分類號：G427 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2019）11-0192-01

在悠久的歷史進(jìn)程中，民族聲樂保持著特殊的民族性，創(chuàng)造出龐大的藝術(shù)體系，從民歌到一些經(jīng)典的戲劇，以及一些外來藝術(shù)歌曲，或者是當(dāng)下的民族創(chuàng)作，諸多充滿民族性的作品，都是在創(chuàng)作以及演唱上融入了一些民族性特征，在如今的民族聲樂實際教育開展中，民族性也是受到廣泛的重視。

一、民族聲樂教育的內(nèi)容

廣義上看，民族聲樂教育就是沒有明確的教學(xué)場所以及學(xué)習(xí)對象，學(xué)習(xí)中也沒有主觀學(xué)習(xí)的意愿，但是客觀上對民族聲樂闡述了一些不同程度的藝術(shù)認(rèn)知，認(rèn)識的途徑多數(shù)是來自于社會藝術(shù)傳播，學(xué)習(xí)者是在實際的生活中被動得到了一些認(rèn)知。因此每個對民族聲樂展開系統(tǒng)學(xué)習(xí)的學(xué)生。其實都是接受廣義上民族聲樂教育的[1]。

狹義的民族聲樂教育，則是有著明確的教學(xué)場所以及學(xué)習(xí)對象，學(xué)習(xí)者本身在主觀上對民族聲樂是有明確學(xué)習(xí)意愿的，可以在一段時間內(nèi)對民族聲樂展開系統(tǒng)全面的學(xué)習(xí)，學(xué)生對民族聲樂有一定的廣義認(rèn)知，并對民族聲樂產(chǎn)生極強(qiáng)的學(xué)習(xí)興趣，然后開始了一系列學(xué)習(xí)。其中包括對民族聲樂的音樂審美進(jìn)行了解，對民族聲樂的發(fā)聲技巧進(jìn)行掌握[2]。對民族聲樂的演唱內(nèi)容以及深刻的內(nèi)涵進(jìn)行理解，另外就是將民族聲樂傳承下去。

二、民族聲樂教育中的民族性

中國是最早發(fā)展音樂文化的國家，在原始社會已經(jīng)出現(xiàn)了音樂的痕跡，經(jīng)過了千百年的不斷發(fā)展，民族聲樂也是有著不可忽視的地位。民族聲樂是傳播民族文化的一種藝術(shù)形式，自然有著非常重要的藝術(shù)力量[3]。

首先是在文化的傳承中，作為歷史非常悠久的一個文明古國，有著非常深刻的文化和內(nèi)涵，各地的人文特點也是各有差異，國內(nèi)的每個民族都是有自己的文化特點以及生活習(xí)慣，在民族聲樂的表達(dá)上，也有自己的風(fēng)格和特色。比如蒙古族的民族聲樂就是比較粗獷的，而維吾爾族的民族聲樂則是顯得更加活潑。民族聲樂實際教育的開展中，對文化的傳承，主要是體現(xiàn)在對民族藝術(shù)風(fēng)格的把握以及表達(dá)上，需要將各民族的藝術(shù)特點展開準(zhǔn)確把握以及傳承，并讓民族文化的內(nèi)涵可以在演唱中不斷傳承下去。

其次是多元文化融合中，當(dāng)前國內(nèi)的藝術(shù)氛圍是比較濃厚的，民族聲樂有其獨特韻味，與厚重歷史以及民族聲樂的藝術(shù)傳承是有關(guān)系的，若是想要民族聲樂更好地得到發(fā)展，就要從發(fā)展的角度上對問題進(jìn)行看待，然后結(jié)合實際，對傳統(tǒng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，多民族的環(huán)境讓國內(nèi)的民族聲樂在實際的教育中，更好地結(jié)合實際，把握傳統(tǒng)的戲劇以及民歌等。同時要與當(dāng)下的時代充分結(jié)合，將民族聲樂更加健康地傳承下去，實現(xiàn)與國際的接軌，將民族聲樂送到國際的舞臺上。

比如很多的青年歌手賽事，是對民族聲樂的一種推廣，對一些傳統(tǒng)與藝術(shù)進(jìn)行了發(fā)展，也對新民族聲樂進(jìn)行了展現(xiàn)，學(xué)習(xí)到一些國外的藝術(shù)精華，并對當(dāng)下流行的通俗音樂進(jìn)行了傳承，很多的民族聲樂作品被人們熟知并廣泛傳唱，這些都是對民族聲樂的傳播。

三、民族性在我國民族聲樂教育中重要地位

民族文化是民族發(fā)展的重要靈魂，也是民族聲樂發(fā)展以及教育的基礎(chǔ)，是民族聲樂開展教育的源頭，不同的民族與不同的民族語言以及風(fēng)俗習(xí)慣，也有不同的審美文化，這些是民族文化的一種外在的體現(xiàn)，展現(xiàn)出的是不同民族的特點。因此民族聲樂也是建立在文化基礎(chǔ)上的，在民族聲樂的實際發(fā)展中，音樂教育需要以民族文化為基礎(chǔ)，然后對每一首民族聲樂的作品進(jìn)行理解，將其中的情感內(nèi)涵傳承下來，這樣才能更加深刻地將民族文化表達(dá)出來。

民族性是以民族文化為發(fā)展基礎(chǔ)的，在民族聲樂教育的實際發(fā)展中，民族性占據(jù)著非常重要的地位，因為每個民族有自己的特色，民族聲樂也是有著不同的形式和特點，要把握住民族性，促進(jìn)民族聲樂教育的良好發(fā)展。

四、結(jié)語

總之，國內(nèi)的民族聲樂教育，是傳承民族文化以及發(fā)展民族音樂的一種手段，也是重要的發(fā)展方式，在民族聲樂的實際發(fā)展中，要把握好教育的方法和方向，明確民族性在其中的地位，加強(qiáng)對民族性的展現(xiàn)以及傳承，促進(jìn)民族聲樂的良好教育。

參考文獻(xiàn)：

[1]李翊靖.探究我國民族聲樂發(fā)展中聲音審美的諸多視野——也談在聲樂教學(xué)研究中構(gòu)筑新的思維模式[J].音樂創(chuàng)作，2018（08）：172-174.

[2]普紅雪.新時期文化視域下高等民族聲樂教育教學(xué)的多元化——探索高等音樂院校音樂教育專業(yè)聲樂教學(xué)的改革研究與實踐[J].北方音樂，2017，37（17）：119-120.

[3]陳麗艷.探索高等音樂院校音樂教育專業(yè)聲樂教學(xué)的改革與實踐——民族聲樂教學(xué)今日的改革與創(chuàng)新[J].音樂生活，2016（01）：82-83.