彭根成
自認為,最能代表春天的植物莫過于“柳”了,要不人們怎么稱呼它“春柳”呢?
一說到“柳”,心里就慢慢生發(fā)出一個江南的春天——煙雨蒙蒙,楊柳依依,輕衣怒馬,長亭更短亭。柳樹渲染出的,是一個古典式的春天。因為它正是這樣一種古典的中國式的樹,柔美,堅韌。
如果樹有性別,柳樹應是女性,有著中國仕女般的柔美?!耙娷饺貞衙哪槪鰲盍鴳浾垩薄皸盍跹U裊,恰似十五女兒腰”“團團明月臉,冉冉柳枝腰”……詩人們將美女的身腰比作柳枝,因為柳枝裊娜、纖細、修長,更令人心動的是那一份柔韌、曼妙、靈動。“柳眼梅腮,已覺春心動”“芙蓉如面,柳如眉”“孤意在眉,深情在睫”,眉是最能傳情達意的。詩人們將女子的眉毛比作柳葉,因為柳葉除了婉約靈秀,更有一番楚楚動人的韻致。
柳樹是在古典詩詞中出鏡率最高的一種樹,這些詩詞讀來讀去,離不開一個“情”字?!拔粑彝?,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏”,這是故土難離之情;“撩亂春愁如柳絮,依依夢里無尋處”,這是傷春惜春之情;“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風”,這是閑雅賞樂之情;“忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯”,這是相思相望之情。選擇柳樹作為一個抒情的意象,還是因為它的美,唯有美,才令人柔軟,令人依戀,令人生出千絲萬縷的情意。
柳樹在中國,還與離別有關。中國自古有送別時折柳相贈的習俗?!皸盍鴸|風樹,青青夾御河。近來攀折苦,應為離別多?!薄袄w纖折楊柳,持此寄情人?!薄靶轮哿洠f侶乘籃送。”“為近都門多送別,長條折盡減春風?!薄俺蛣e泣花鈿,折盡春風楊柳煙?!薄盁o令長相思,折斷楊柳枝?!痹凇澳昴炅绷陚麆e”里,我們隔著歷史的煙塵依稀看到,長安灞橋兩岸,一步一柳,送別的人在此折柳枝相贈,依依不舍。
分別時為何折柳相送呢?常見的說法是,“柳”諧“留”音,贈柳表示留戀不舍之情。但一種普遍的延綿上千年的文化習俗,恐怕不是一個“諧音”就能解釋的。我更喜歡清代褚人獲的解釋“送行之人豈無他枝可折而必于柳者,非謂津亭所便,亦以人之去鄉(xiāng)正如木之離土,望其隨處皆安,一如柳之隨地可活,為之祝愿耳?!薄盁o心插柳柳成蔭”,柳樹和其他樹木相比,最大特點是“隨地可活”。贈柳,表達的不止是一份留戀之情,更是一份美好祝愿,祝愿遠行的人,到了新的地方后,能像柳樹一樣,能迅速融入當?shù)氐娜饲轱L俗,生根發(fā)芽,生機盎然。
左宗棠應該也是贊同這一說法的。左宗棠為收復新疆率領湘軍來到西北大漠,大漠“赤地如剝,禿山千里,黃沙飛揚”,令他憂心如焚。他要求凡大軍過處廣植柳樹,并親自攜鎬植柳。在他的倡導下,荒涼的大西北,竟然形成一道柳樹“連綿數(shù)千里綠如帷握”的塞外奇觀。為紀念左公,人們將他和部屬所植柳樹稱為“左公柳”。
左宗棠當年選擇植柳,其中自然有他的故園情懷。出仕前,左宗棠一直在家鄉(xiāng)湘陰柳家沖柳莊務農(nóng),楊柳依依的濃濃鄉(xiāng)情必定令他在戎馬倥傯的歲月中魂牽夢縈;但更現(xiàn)實的原因,也許還是因為柳樹生命力強,易栽易活,只要有水,折一條樹枝插在濕地就能存活。
這就是柳樹,最柔弱者,也最堅韌。