“跨文化”傳播，向規(guī)律要實(shí)效（感悟）

張頤武

作為亞洲文明對話大會的重要配套活動之一，“亞洲美食節(jié)”在北京、廣州、杭州、成都等地同步展開。這種通過美食來進(jìn)行文化溝通和傳播的活動，受到熱烈歡迎。美食是文化中最容易理解和溝通的方面，知味賞味也是一種對于文化的理解和接受。往往有人以為這種文化交流和傳播不夠“高大上”，但實(shí)際上卻是非常有效與切實(shí)的傳播手段，會對文化的相互理解與借鑒起到積極作用。

從這樣一個實(shí)例，我們可以看到，文化的傳播、文化影響力的擴(kuò)大，往往要從日常生活、大眾文化著手，從人們?nèi)菀桌斫獾慕嵌瘸霭l(fā)。“跨文化”傳播并不是件簡單的事，不是自己覺得優(yōu)秀、具有代表性的文化就能夠被人理解。好東西也需要在傳播中被受眾接受。文化的傳播要注重取得實(shí)效，要注重受眾的反應(yīng)從而達(dá)到好的效果。

“跨文化”傳播要重視在其中現(xiàn)實(shí)存在的“文化折扣”。由于語境有別、生活方式有異、期待視野不同，傳播的內(nèi)容往往面臨著打折問題，有很多優(yōu)質(zhì)內(nèi)容和文化產(chǎn)品，由于這種折扣的損耗，往往形成理解上的障礙和認(rèn)知方面的困難，需要經(jīng)過很復(fù)雜的前因后果闡釋和解說才能為人們所理解。

因此，內(nèi)容的選擇、形式的創(chuàng)造都要充分關(guān)注到不同語境、不同人群的差異，有些可能要有針對性地進(jìn)行精準(zhǔn)傳播；有些可能要跨越不同人群，尋求更為廣泛的傳播，力求讓文化傳播有效果、能落地。比如日本一些全球流行的卡通人物，如“口袋妖怪”，就由于易被接受而在傳播中廣受歡迎，衍生出許許多多的產(chǎn)品，近期還產(chǎn)生了像《大偵探皮卡丘》這樣相當(dāng)有影響力的影片。這可以說是個相當(dāng)?shù)湫偷目缥幕瘋鞑ダ?。像皮卡丘這種人物，創(chuàng)作者并不特別強(qiáng)調(diào)其日本特征，而是從很多共通的興趣出發(fā)，通過人們易于接受的有趣形象，創(chuàng)造了許許多多的文化產(chǎn)品，反而獲得了相當(dāng)大的全球影響。這種傳播的方式和路徑對我們應(yīng)有所啟發(fā)。

如何發(fā)現(xiàn)需求，如何提供更吸引人的內(nèi)容，使傳播有效果、能持續(xù)，往往要依靠大眾文化傳播。這種傳播“文化折扣”更少、效應(yīng)更大，往往在不經(jīng)意間讓人受到潛移默化的影響。這其實(shí)涉及到文化傳播的一些規(guī)律性問題：

一是要考慮到受眾的需要，易于他們理解，這樣才可能不斷擴(kuò)大傳播的效果。如果與受眾距離太遠(yuǎn)，效果也不會好。只有能夠和受眾的期待視野相互融合，傳播才能起到“潤物細(xì)無聲”的切實(shí)作用。這就需要對傳播對象的狀況有深刻理解。相對窄的對象，傳播就要更有針對性。而對于更廣泛的對象，傳播就要尋找“最大公約數(shù)”。這種對于對象的感知能力是傳播的重要方面。

二是要考慮到內(nèi)容本身的特點(diǎn)。太艱深復(fù)雜，在本國文化中都需要大量學(xué)習(xí)才能理解的內(nèi)容，可能具有極高的價值，也是文化傳播需要重視的高端方面，但由于其特殊性以及在文化內(nèi)部的深度，就不容易被說清楚，不容易產(chǎn)生共鳴和理解。這就需要化繁為簡、化深入淺，把復(fù)雜深刻的內(nèi)容以更好的方式來傳播。從一般性的理解、了解出發(fā)，為更深入更豐富的內(nèi)容得到更多傳播創(chuàng)造機(jī)會。這是更需要創(chuàng)造性和想象力的工作。

三是傳播路徑要活化。介紹宣傳是必要的，但如果能提供更多更好的文化產(chǎn)品，用更多樣的路徑，更具市場性的方式實(shí)現(xiàn)更多的傳播，往往會起到事半功倍的效果。路徑活、多條腿走路，讓傳播的效能得到更多的展開，讓人更自主地接受，更主動地受到吸引，正是文化傳播更為有效的方式。

活化傳播方式，體認(rèn)受眾需求，創(chuàng)造豐富內(nèi)容，才能讓文化的傳播更有效能，也更能起到文化融通、文明互鑒的作用?！?/p>

（作者是北京大學(xué)教授）