架起心靈溝通的橋梁

張福新　李軍霞

陶行知先生“四顆糖果”的故事，一度讓我們熱淚盈眶。這個(gè)以賞識(shí)教育為核心的教育故事，幾乎讓每一位教師瞬間頓悟——德育原來可以這樣輕松，這樣美妙，這樣感人至深。

義務(wù)教育階段是德育的關(guān)鍵時(shí)期，幫助學(xué)生“扣好人生第一?？圩印保俏覀兠恳晃唤處煹氖滓蝿?wù)和重大使命。

知識(shí)“無毒”，孩子“無罪”。班上一位胖胖的男生，課堂內(nèi)外不停地吃零食，老師講課不聽，筆記不做。老師走到他身邊，問，這些垃圾食品，難道沒毒嗎？他竟然平靜地回答，沒毒，我一直在吃，好好的。老師耐著性子又問，那么，老師講的知識(shí)，有毒嗎？在全班同學(xué)的哄笑聲中，他懶懶地答一句，沒毒。老師差點(diǎn)怒吼——沒毒你為什么不學(xué)？

這是一個(gè)農(nóng)村留守生，家庭條件一般，父母在外打工，爺爺奶奶在地里勞動(dòng)，哪里又顧得上對(duì)他的教育，就算顧得上又哪有能力來管教他呢。學(xué)校怎么辦？老師怎么辦？

面對(duì)留守兒童，一味地指責(zé)和說教效果甚微，教師應(yīng)該俯下身子，去了解孩子，聆聽孩子，從根源上解決孩子“不想學(xué)習(xí)”的問題，真正從學(xué)生的立場(chǎng)出發(fā)，從孩子的角度看問題。如何去關(guān)注學(xué)生心靈，如何去建構(gòu)學(xué)生精神大廈，也絕不是三言兩語就可以一蹴而就的。學(xué)生的道德教育同樣需要我們有前瞻的眼光和胸懷，需要我們“以人為本，關(guān)注生命”。

“溫室”雖好，不宜過度。學(xué)生小A來自城里，家里費(fèi)盡心思讓他進(jìn)了整體素質(zhì)偏好的一個(gè)班。其家長(zhǎng)脾氣暴躁，時(shí)不時(shí)地在班級(jí)微信群中挑學(xué)校和老師的毛病，不肯和老師們認(rèn)真溝通。小A眼高手低，寫作文時(shí)保證：老師，我的作文可以寫滿八百字！結(jié)果，交上來一看，三百字都不到，其中，多半還是“外星文字”，誰都看不懂。

很明顯，這個(gè)孩子在家長(zhǎng)的極端高壓之下，養(yǎng)成了撒謊的習(xí)慣，家長(zhǎng)還誤以為孩子很優(yōu)秀，孩子的問題也被家長(zhǎng)看成老師的問題，而家長(zhǎng)，恐怕從沒細(xì)心關(guān)注過孩子的成績(jī)和品行。

獨(dú)生子女因父母對(duì)其溺愛和包庇，常常以自我為中心，學(xué)習(xí)意識(shí)淡薄且不聽老師勸告，學(xué)校時(shí)常會(huì)出現(xiàn)一些令老師們無比尷尬的局面，那就是學(xué)生犯錯(cuò)，老師們不敢管，有些家長(zhǎng)會(huì)夸大老師對(duì)學(xué)生的懲戒，任性地利用自己的權(quán)利，更有甚者，會(huì)讓老師們尊嚴(yán)掃地。教師好心育人，也會(huì)有無奈、乏力的時(shí)候。

但是，每一個(gè)有情懷的教師都不應(yīng)放棄自己教書育人的責(zé)任。再難管的學(xué)生都會(huì)有一個(gè)閃光點(diǎn)等著老師去發(fā)掘，發(fā)揚(yáng)。

多點(diǎn)包容，少點(diǎn)責(zé)罵。一位年輕女教師曾經(jīng)找筆者請(qǐng)教，班上男生小C怎么也管不住，課堂上不停地扭動(dòng)，還時(shí)不時(shí)拍左右同桌一下，踢前后同桌的凳子一腳。筆者回答，他好像還行呀，只要他一鬧，我就停下來，嚴(yán)厲地瞪他，他立馬就安靜了。他還是服從管教的呀。女同事茫然地“哦”了一聲，秀麗的眉頭并未完全舒展。

小C患有多動(dòng)和自閉綜合征，但令人疑惑的是，他偶爾會(huì)主動(dòng)跑到講臺(tái)上擦黑板。這說明他心中至少還有一處美好的光亮——他懂得體貼老師，幫助他人，只是管不住自己。

面對(duì)這種學(xué)生。只要我們動(dòng)之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，假以時(shí)日，“持之以恒”應(yīng)當(dāng)可期。

“教育的本質(zhì)是生命教育”，立德樹人是百年大計(jì)。我們都是實(shí)現(xiàn)學(xué)生“心靈溝通精神建構(gòu)”這一繁復(fù)工程中的一環(huán)，教師這一角色賦予我們崇高的使命，必將為我們的生命注入沉甸甸的內(nèi)涵。

（作者單位：天門市竟陵初級(jí)中學(xué)）

責(zé)任編輯/周小益