梁波濤
關(guān)于寫景作文,相信不少同學(xué)能把景色描寫得很細(xì)致,那怎樣才能“更上一層樓”呢?答案是——由景說理,寫出屬于自己的獨(dú)到見解。
今天,我們請(qǐng)來了著名的文學(xué)家蘇東坡,看看他是怎么在描寫景物的時(shí)候說道理的。
[宋]蘇? 軾
橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。
公元1084年,大文豪蘇東坡從黃州前往汝州赴任。路上,好友參廖邀請(qǐng)他一起游覽廬山。對(duì)于郁悶的蘇東坡來說,還有什么比游山玩水更能紓解情緒的呢?兩人當(dāng)即繞道九江,登上風(fēng)景秀麗的廬山。
廬山是一座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山,參廖引著蘇東坡徐徐走在其間,一路講述著廬山的人文軼事,講述著他熟悉的各種趣聞和傳說。而蘇東坡就在不斷地觀察廬山的一草一木,一峰一壑,看著看著,他就覺得這廬山不一般,隨著他站的位置不同,看到的景物也各不相同。
于是,蘇東坡不由得感慨:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同?!?/p>
說罷,他繼續(xù)往前走,參廖追上來,問道:“這詩的后兩句呢?”
蘇東坡看著遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山峰與溝壑,輕嘆一聲,岔開了話題:“我不正在看景嗎?看完再說?!?/p>
然而,等蘇東坡游覽完廬山,這首詩的后兩句,卻依然沒有著落。
見蘇東坡為了一句詩犯難,參廖勸道:“人生不如意的事情太多,別放在心上才好。如果不是這次貶謫,你我二人又怎么能在廬山一聚呢?”
參廖的一句話,令蘇東坡豁然開朗,為什么感覺怎么寫廬山都不對(duì),就是因?yàn)樽约壕驮趶]山中。他看不透人生得失,就是因?yàn)樗咴谌松飞涎剑?/p>
想到這里,蘇東坡提筆而作:“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。”
這首詩前兩句的創(chuàng)作,完全得益于蘇東坡的仔細(xì)觀察,概括地描繪了廬山的形象特征;后兩句,靈感源于蘇東坡不停變換角度察看而發(fā)現(xiàn)的大自然奇景,他探究思考其中的原因,結(jié)合生活中的感悟,從而準(zhǔn)確地點(diǎn)出了“只緣身在此山中”的道理。
這就告訴我們,在觀賞景物的同時(shí),要結(jié)合自身經(jīng)歷,于風(fēng)景之外,產(chǎn)生理性的感悟。
讓我們?cè)賮砜纯聪旅孢@首詩:
[宋]朱? 熹
半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。
問渠哪得清如許?為有源頭活水來。
朱熹是南宋詩人、哲學(xué)家、教育家,宋代理學(xué)的集大成者。這首《觀書有感》是一首借景喻理的名詩。
詩的前兩句,給我們描繪了一處美麗的景致:半畝大的方形池塘,像一面鏡子一樣打開,清澈明凈,天光、云影在水面上閃耀浮動(dòng)。
在這樣的景物中,詩人直接悟出了道理:池塘里的水為何這樣清澈呢?是因?yàn)橛杏啦豢萁叩脑搭^源源不斷地為它輸送活水。
水之清澈,是因?yàn)橛性搭^活水不斷注入,詩人借此來闡述人要心靈澄明,就得認(rèn)真讀書,時(shí)時(shí)補(bǔ)充新知識(shí)的道理。
其實(shí),在生活中,只要我們留心,任何一處景物,都可以從中得到感悟。
一起來看看下面這篇習(xí)作,瞧瞧劉著同學(xué)從霧中得到了怎樣的感悟。