新媒體環(huán)境下高校思想政治教育實(shí)效性解析

孫迪

摘 要：在新媒體環(huán)境下，媒介傳播的環(huán)境和話語權(quán)都發(fā)生了變化，其開放性、及時(shí)性、交互性、隱蔽性和滲透性的特點(diǎn)讓高校思想政治教育面臨著越來越多的不確定性。在新的形勢(shì)下，為提高思想政治教育的實(shí)效性，提高新媒體的使用效率，幫助大學(xué)生建立正確、健康、積極向上的價(jià)值觀和世界觀，本文對(duì)新媒體環(huán)境下高校思想政治教育的實(shí)效性進(jìn)行了剖析。

關(guān)鍵詞：新媒體;高校;思想政治教育;實(shí)效性

中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009 — 2234（2019）03 — 0049 — 03

在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)的高度普及之下，媒體環(huán)境正在變得日益錯(cuò)綜復(fù)雜，這給高校思想政治工作帶來了巨大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。大學(xué)生承擔(dān)著重要的歷史使命和職責(zé)任務(wù)，是中華民族偉大復(fù)興的希望和棟梁，因此做好高校思想政治教育工作不僅關(guān)系到高校意識(shí)形態(tài)針對(duì)建設(shè)，更關(guān)系到國家和民族的前途未來。過去，一直把高校思想政治工作作為宣傳工作看待，改革實(shí)效不強(qiáng)，缺乏長(zhǎng)效性和滲透性，盡管在輿論導(dǎo)向上有所建樹，但是在價(jià)值觀的建立和思想道德素質(zhì)的踐行方面還存在一定不足，尤其是缺乏利用新媒體工具進(jìn)行長(zhǎng)效教育的能力。針對(duì)于此，高校要建立針對(duì)新媒體環(huán)境的思想政治教育體系，注重教育的實(shí)效性和實(shí)踐性，積極進(jìn)行新媒體教學(xué)資源的開發(fā)，不斷開拓高校思想政治教育的新成果，推動(dòng)大學(xué)生不斷自我完善，建立健康正確的世界觀和人生觀。

一、新媒體環(huán)境下高校思想政治教育的創(chuàng)新

（一）新媒體日益復(fù)雜促使高校思想政治教育創(chuàng)新

人是環(huán)境的產(chǎn)物，也是環(huán)境的改造者，更是環(huán)境的共生者，馬克思說“環(huán)境的改變和人的活動(dòng)的一致只能被看作并合理地理解為革命的實(shí)踐”。在新媒體環(huán)境下，高校學(xué)生思想教育環(huán)境日趨復(fù)雜，各種價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)層出不窮，享樂主義和拜金主義盛行，社會(huì)、家庭和校園的環(huán)境，尤其是媒介的話語權(quán)從主流媒體轉(zhuǎn)移到大眾粉絲，和專業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹髁髅襟w相比，大眾粉絲狂熱而缺乏判斷力，容易受到誤導(dǎo)和欺騙，一旦他們掌握話語權(quán)，將會(huì)對(duì)信息的真實(shí)性造成嚴(yán)重扭曲。在一些商業(yè)媒體為了經(jīng)濟(jì)利益而肆無忌憚地博眼球的背景下，五花八門的新媒體侵蝕著大學(xué)生那純潔的心靈，大學(xué)生甚至受到多種意識(shí)形態(tài)的欺騙，很多媒體傳播駭人聽聞的假消息，大學(xué)生也缺乏識(shí)別能力。

（二）新媒體的環(huán)境特點(diǎn)推動(dòng)高校思想政治教育創(chuàng)新

新媒體通過微信、微博和公眾號(hào)等網(wǎng)絡(luò)方式，可以在瞬間將未經(jīng)識(shí)別的消息發(fā)送到全球，和傳統(tǒng)媒體相比，新媒體發(fā)布更容易，成本更低，傳播更快，其播放不受到版面和時(shí)空限制，新媒體可以利用網(wǎng)絡(luò)空間處理海量數(shù)據(jù)，不但圖文并茂，而且視聽結(jié)合。和傳統(tǒng)媒體相比，新媒體的交互性讓人們之間更容易構(gòu)建互動(dòng)關(guān)系，實(shí)現(xiàn)信息交流和情感溝通，傳統(tǒng)媒體對(duì)受眾有著一定的控制力，而新媒體環(huán)境下，輿論的控制權(quán)轉(zhuǎn)移到粉絲大眾手中。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，真實(shí)世界和虛擬世界之間的邊界越來越模糊，隱蔽性和滲透性決定了高校思想政治教育工作必須發(fā)生變革，根據(jù)波茲曼的“媒介即隱喻”理論，隱蔽傳播是價(jià)值傳播的根本方式。思想政治教育在本質(zhì)上是一種隱性教育，“內(nèi)化為知、外化于行”，新媒體環(huán)境的出現(xiàn)迫切讓高校進(jìn)行思想政治教育創(chuàng)新的改革，實(shí)現(xiàn)從被動(dòng)教育到主動(dòng)教育轉(zhuǎn)變。

（三）新媒體的工具應(yīng)用決定思想政治教育創(chuàng)新

在高校思想政治教育中，微課、慕課、移動(dòng)APP和社交網(wǎng)站發(fā)揮著越來越大的作用，比如微博作為一種重要的社交工具變成了當(dāng)前新聞的主要來源，甚至關(guān)注度超過了網(wǎng)易、搜狐、新浪等媒體。在新形勢(shì)下，高校必須要應(yīng)用新媒體工具，將新媒體變?yōu)樗枷胝谓逃妮d體，運(yùn)用新媒體工具潛移默化地對(duì)大學(xué)生滲透思想政治教育內(nèi)容，從而全面提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)。利用多媒體工具可以豐富思想政治教育的內(nèi)容，適合大學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)及喜好，可極大增強(qiáng)教學(xué)的吸引力與感染力。利用新媒體可以打破傳統(tǒng)課堂教育的時(shí)空限制，在教學(xué)方法和手段上豐富多樣，提高思想政治教育的傳導(dǎo)效率。

二、當(dāng)前高校思想政治教育工作的實(shí)效性現(xiàn)狀和問題分析

（一）高校思想政治教育工作的現(xiàn)狀

第一，大學(xué)生對(duì)實(shí)事信息關(guān)注加強(qiáng)，大學(xué)生并不排斥意識(shí)形態(tài)話題，對(duì)熱點(diǎn)新聞和事件的關(guān)注增強(qiáng)。第二，大學(xué)生愛國熱情高漲，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀從內(nèi)心接受，高度贊同中華民族的復(fù)興，對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)工作高度認(rèn)同，對(duì)中國社會(huì)主義建設(shè)取得的成就充滿自豪。第三，新媒體傳播工作正在發(fā)揮越來越大的作用，微課、慕課、翻轉(zhuǎn)課堂等使用新媒體技術(shù)的多種形式教學(xué)模式的運(yùn)用逐漸增多。第四，新媒體工具應(yīng)用在高校思想政治領(lǐng)域的實(shí)效性正在逐步提高，學(xué)生樂于接受新媒體環(huán)境下的思政教育。

（二）高校思想政治工作實(shí)效性存在的問題分析

1.道德教育方面不足

道德教育是一個(gè)長(zhǎng)效性的教育，而目前高校思想政治教育重視短期意識(shí)形態(tài)教育，而忽視長(zhǎng)期的道德教育和價(jià)值觀養(yǎng)成，特別是缺乏道德實(shí)踐的教育。尤其是在新媒體環(huán)境下，大學(xué)生接受海量的信息，沖擊了傳統(tǒng)的價(jià)值觀，在就業(yè)壓力的影響之下，大學(xué)生甚至沉迷于移動(dòng)端網(wǎng)絡(luò)娛樂和游戲。很多大學(xué)生由于正確的人生觀和價(jià)值觀還沒有形成，所以不能夠透過現(xiàn)象看本質(zhì)，甚至出現(xiàn)價(jià)值觀扭曲的現(xiàn)象，現(xiàn)在很多大學(xué)生被校園貸欺騙就是一個(gè)很典型的例子。大學(xué)生的道德修養(yǎng)問題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先是意志力薄弱，貪圖享樂，沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，缺乏堅(jiān)忍不拔的意志。其次是個(gè)人主義嚴(yán)重，集體主義精神缺失，學(xué)生更多的關(guān)心如何實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值而非集體理想。第三是學(xué)生體質(zhì)下降，上網(wǎng)時(shí)間過多，很少有時(shí)間參加道德實(shí)踐，也缺乏鍛煉一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的體魄的意志。第四是缺乏崇高理想，現(xiàn)在大學(xué)生多數(shù)把找個(gè)好工作當(dāng)成是理想，而對(duì)國家民族等崇高理想缺乏信念支持。第五，大學(xué)生的行為習(xí)慣受到影響，上課注意力不集中，惰性增加，獨(dú)立思考減少，在快餐文化上，沒有一個(gè)好的行為習(xí)慣指導(dǎo)自己的行為。

2.教育內(nèi)容現(xiàn)實(shí)性不強(qiáng)

首先，思想政治教育拘泥于理論灌輸，而缺乏現(xiàn)實(shí)關(guān)注，大學(xué)生目前普遍關(guān)注和就業(yè)與生活相關(guān)的話題，但是當(dāng)前思想政治教育往往重視生硬的理論，而忽視學(xué)生切身利益相關(guān)的問題。其次，優(yōu)秀活動(dòng)不足，比如傳統(tǒng)文化活動(dòng)、集體討論會(huì)、道德教育主題競(jìng)賽活動(dòng)、專家演講、志愿者活動(dòng)等。第三，教育缺乏說服力，遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的說教類理論教育手段和知識(shí)的灌輸讓學(xué)生缺乏認(rèn)同感，90后大學(xué)生渴望自己去偽存真，渴望在交流中獲得知識(shí)，但是現(xiàn)在的思政課除了照本宣科就是教師一言堂，導(dǎo)致效率下降。第四，思想政治教育遠(yuǎn)離大學(xué)生生活，在人民民主革命時(shí)期，黨的思政教育關(guān)注人民群眾的生活，切實(shí)的解決了人民的土地、生產(chǎn)資料等等問題，而現(xiàn)在的高校教育對(duì)學(xué)生的實(shí)際生活困難、情感困境和學(xué)習(xí)問題缺乏關(guān)注，沒有將馬克思主義原理和大學(xué)生的日常生活相結(jié)合。最后，還是以教師灌輸為主的課堂模式，目前高校思政教育以應(yīng)試教育為主，學(xué)生背誦書本概念，就是為了通過考試，這樣學(xué)生就必然會(huì)對(duì)思政教育產(chǎn)生反感，加之教師課堂上缺乏教學(xué)創(chuàng)新，主要采用照本宣傳的灌輸，學(xué)生聽得昏昏欲睡，教師講得索然無味。

3.新媒體工具缺乏創(chuàng)新

首先，新媒體的應(yīng)用流于形式，沒有深入人心，大學(xué)生渴望新奇事物，而現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)媒體在思想政治教育方面方法陳舊，還停留在傳統(tǒng)的理論灌輸和意識(shí)形態(tài)灌輸階段，學(xué)生自然缺乏參與的動(dòng)力。很多教師只是簡(jiǎn)單地宣傳一下黨的政策，傳播一下新的精神指示，沒有進(jìn)行深入的價(jià)值感召，自然效果不佳。其次，官方微博、微信和公眾號(hào)利用率不高，學(xué)生缺乏關(guān)注的熱情，比如紅色網(wǎng)站的內(nèi)容刻板，缺乏互動(dòng)，缺乏易于傳播、吸引大學(xué)生的動(dòng)態(tài)特點(diǎn)。第三，新媒體資源的利用能力較差，缺乏創(chuàng)新的教學(xué)方法，沒有鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與的教學(xué)策略，缺少對(duì)思想政治教育新媒體環(huán)境氛圍的營(yíng)造。

三、提高高校思想政治教育工作實(shí)效性的對(duì)策

（一）建立道德素養(yǎng)長(zhǎng)效培養(yǎng)機(jī)制

在新媒體環(huán)境下，為避免學(xué)生受到各種失真和扭曲信息的侵蝕，就要建立長(zhǎng)效的道德素養(yǎng)培養(yǎng)機(jī)制，改變過去以宣傳為主的思想政治教育模式。首先要面對(duì)紛繁復(fù)雜的新媒體環(huán)境，堅(jiān)持把塑造學(xué)生崇高的理想信念放在第一位，讓大學(xué)生樹立為國家為民族而奮斗的崇高理想，通過愛國主義教育讓學(xué)生樹立信仰。其次要培養(yǎng)學(xué)生辯證法思維，能夠正確運(yùn)用辯證法解決日常生活中的實(shí)際問題，真正建立大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感，強(qiáng)化學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。第三要加強(qiáng)大學(xué)生的公德教育，培養(yǎng)大學(xué)生愛崗敬業(yè)的精神，樹立環(huán)保教育理念，建立基本的道德準(zhǔn)則理念，從排隊(duì)、遵守公共秩序、行為得體等小事做起。第四，要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到思想政治教育當(dāng)中，在課堂教學(xué)中將優(yōu)秀的禮文化、道德實(shí)踐融入到課堂中，讓學(xué)生基于傳統(tǒng)道德中的精華部分指導(dǎo)自己的行為。第五，優(yōu)化道德環(huán)境，道德素質(zhì)的養(yǎng)成需要一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境、學(xué)校環(huán)境和家庭環(huán)境，道德的培養(yǎng)非一時(shí)一日之功，要培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)就必須要建立良好的道德環(huán)境，尤其是在大學(xué)中建立誠信、互助、友愛的環(huán)境，讓學(xué)生體會(huì)到老師的愛，學(xué)校的關(guān)心，同學(xué)的友善，這樣他們才能夠從根本上實(shí)現(xiàn)道德的提升。最后，要提高學(xué)生的意志品質(zhì)，通過組織體育活動(dòng)、思想政治活動(dòng)來提高學(xué)生的身體素質(zhì)和心理健康水平，讓學(xué)生遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)游戲，為建設(shè)社會(huì)主義偉大祖國而不懈奮斗。

（二）思想政治教育理論聯(lián)系實(shí)際

首先，思想政治教育內(nèi)容要和大學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)實(shí)際相結(jié)合，改變過去理論空泛而不符合現(xiàn)實(shí)的情況。比如在大學(xué)中，有很多生活貧困的同學(xué)，對(duì)于這些學(xué)生，要切實(shí)關(guān)注他們的生活實(shí)際困境，不要讓他們產(chǎn)生自卑感，黨委和團(tuán)委要積極幫助他們找兼職工作，進(jìn)行幫扶，這樣這些學(xué)生就會(huì)從內(nèi)心真正地信仰社會(huì)主義核心價(jià)值理念，解決一個(gè)問題比上一百堂宣傳課都有效。對(duì)于那些學(xué)習(xí)上存在困難，沉迷于網(wǎng)吧的同學(xué)，要通過互助小組的方式改變他們掛科的局面，積極幫助他們畢業(yè)。黨委和團(tuán)委組織可以通過建立大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)機(jī)構(gòu)，幫助那些有就業(yè)壓力的學(xué)生積極進(jìn)行創(chuàng)業(yè)探索，提高學(xué)生的就業(yè)能力，這樣學(xué)生就能自發(fā)團(tuán)結(jié)黨組織周圍。其次要在新媒體的環(huán)境下，創(chuàng)新各種活動(dòng)，改變過去以教材作為主要思想政治教育途徑的方式。比如利用網(wǎng)絡(luò)媒體推動(dòng)大學(xué)生組織紅色旅游活動(dòng)，讓大學(xué)生參觀紅色老區(qū)，幫扶烈士家屬，做義工和志愿者，自發(fā)進(jìn)行思想政治建設(shè)宣傳，參加軍事理論講座等。在這其中，讓知名人士來大學(xué)講座是一個(gè)重要手段，如果沒有條件可以在課堂上多播放名人講座，這種方式學(xué)生的價(jià)值認(rèn)同更高。第三，在教學(xué)中要改變過去教師一言堂的局面，鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生參與到課堂當(dāng)中成為課堂主體，比如教師可以提出問題，如果運(yùn)用辯證法和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)來解決實(shí)際的社會(huì)問題和經(jīng)濟(jì)問題，讓學(xué)生能夠利用所學(xué)的知識(shí)，而非被動(dòng)接受。第四，要?jiǎng)?chuàng)新考評(píng)制度，過去思想課考評(píng)主要以平時(shí)成績(jī)和考試成績(jī)?yōu)橹?，這樣反而讓學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，不得不來聽枯燥的課程，而新的考評(píng)方法可以建立課外成績(jī)，比如做志愿者的次數(shù)，幫扶困難群體的成績(jī)，在知名紅色媒體的影響力等等。最后，思想政治教育要避免假大空，要參考民主革命時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)，真正關(guān)心那些具體而現(xiàn)實(shí)的日常生活問題，比如輔導(dǎo)員不要總是想著如何糾正學(xué)生的錯(cuò)誤思想，而是要從學(xué)生的日常生活入手，解決他們的生活問題，這樣思想問題就自然迎刃而解了。

（三）創(chuàng)新新媒體工具的使用手段

首先，要善于利用新媒體工具的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行思想傳播，比如多利用微博、微信、公眾號(hào)、社群媒體進(jìn)行價(jià)值滲透和消息發(fā)布，多傳播學(xué)生感興趣的話題和消息，發(fā)布的信息堅(jiān)持以有用和有效為核心，要本著幫助大學(xué)生解決問題的原則。其次創(chuàng)新新媒體的使用手段，比如在眾籌經(jīng)濟(jì)逐漸普及的今天，高校新媒體可以更多地介入公益事業(yè)，利用公益事業(yè)激發(fā)學(xué)生的愛心和互助精神，改變過去到機(jī)關(guān)樓投募捐箱的做法，可以幫助那些有困難的同學(xué)，利用網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行募捐，這比傳統(tǒng)募捐快捷透明，成本低效率高。第三，要完善新媒體平臺(tái)的建設(shè)，將傳統(tǒng)的媒體的用戶資源轉(zhuǎn)移到社交媒體上去，在門戶網(wǎng)站提供有效的信息，引導(dǎo)學(xué)生在移動(dòng)社群媒體進(jìn)行互助交流。第四，要制作優(yōu)秀的新媒體內(nèi)容來吸引大學(xué)生，避免像手撕鬼子這樣的粗制濫造的博眼球的內(nèi)容引發(fā)負(fù)面效應(yīng)。第五，采用微課和慕課等創(chuàng)新手段，將思想政治教育和網(wǎng)絡(luò)教育相結(jié)合，逐漸從課堂上引流學(xué)生到課外，同時(shí)注重培養(yǎng)意見領(lǐng)袖，在粉絲經(jīng)濟(jì)時(shí)代，媒體話語權(quán)轉(zhuǎn)移到粉絲當(dāng)中，所以要培養(yǎng)意見領(lǐng)袖掌握話語權(quán)。

結(jié)論

在新媒體環(huán)境下，高校思想政治教育環(huán)境日趨復(fù)雜，要提高思政教育的實(shí)效性，關(guān)鍵是在新形勢(shì)下銳意改革，建立道德素養(yǎng)長(zhǎng)效培養(yǎng)機(jī)制，思想政治教育理論聯(lián)系實(shí)際，創(chuàng)新新媒體工具的使用手段，切實(shí)解決大學(xué)生的實(shí)際問題。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕習(xí)近平.關(guān)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)論述摘編〔M〕.北京：中央文獻(xiàn)出版社，2013.

〔2〕艾四林.思想政治理論課新體系與教師隊(duì)伍建設(shè)研究〔M〕.北京：清華大學(xué)出版社，2008.

〔3〕張雷.傳播理論與大學(xué)生思想政治教育有效接受研究〔M〕.杭州：浙江大學(xué)出版社，2015.

〔4〕張複，毛平，尹媛媛.大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性探索〔M〕.成都：西南交通大學(xué)出版社，2014.

〔5〕封莎，郭勇.網(wǎng)絡(luò)傳播下思想政治教育信息傳播的特點(diǎn)及樣態(tài)〔J〕.思想教育研究，2016，（01）：68-72.

〔責(zé)任編輯：侯慶海〕