堅定文化自信應(yīng)從基層黨員干部抓起

摘 要：文章對堅定文化自信的意義、基層黨員干部堅定文化自信面臨的問題以及基層黨員干部堅定文化自信的途徑進行了實例分析和闡述。

關(guān)鍵詞：文化自信；黨員干部；傳統(tǒng)文化

堅定文化自信，確保中國特色社會主義精神文明的進步，不斷把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進，是目前全黨在精神文明建設(shè)方面面臨的重要任務(wù)。

黨的十九大報告中第一次將“文化自信”作為報告中的一個部分單獨提出來?？梢?，文化自信是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，文化自信理論的提出，為我們加強基層黨組織和基層黨員干部文化教育提出了新的要求，指明了新的方向。同時，也使我們基層黨組織和黨員干部文化教育工作面臨著新的任務(wù)和新的課題。堅定文化自信，應(yīng)當(dāng)從基層黨員干部抓起。

一、堅定文化自信的意義

首先，我們有必要重溫一下習(xí)近平總書記關(guān)于堅定文化自信的重要思想，進一步理解堅定文化自信的重要意義。

習(xí)近平總書記曾在多個場合提到文化自信，傳遞出他的文化理念和文化觀。特別是在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會的講話上，習(xí)近平對文化自信特別加以闡釋，指出“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。其語境更為莊嚴，觀點更為鮮明，態(tài)度更為堅決，傳遞出這既是文化理念又是指導(dǎo)思想。

二、基層黨員干部文化自信方面存在的短板

首先，應(yīng)當(dāng)充分肯定，多年來，我們注重加強基層黨員干部的教育和培養(yǎng)，使廣大基層干部的素質(zhì)和能力有了很大提升。但是，我們也不得不承認，由于受諸多內(nèi)在的、外來的，歷史的和現(xiàn)實的因素影響，我們現(xiàn)在有些地方基層黨員干部的文化素質(zhì)和文化自信的堅定性還存在一些短板。

（一）外來文化帶來的負面影響。參加婚禮時我們總會看到一個共有的場面，就是新郎新娘的父母為孩子“腰纏萬貫”。這已經(jīng)成為所有婚禮的必經(jīng)程序。而這其中不乏我們的黨員干部或者他們的子女。是法定程序嗎？顯然不是。是中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)？好像也不是。這只是近些年來新興起的一個民俗。

問題出來了。為什么會新興起這樣一個民俗呢？它和我們中國的甲骨文、金文、真草隸篆有必然聯(lián)系嗎？和“人之初性本善”“仁義禮智信”“厚德載物”“上善若水”“淡泊明志”是一脈相承嗎？答案是否定的。

要尋找它的根源，我們很自然的會聯(lián)想到，隨著我們打開國門，通過各種渠道流入中國的一種文化思潮“貨幣拜物教”。錢成為萬能的“上帝”。金錢成為人們崇拜的圣物，成為統(tǒng)治一切、支配一切的“神靈”。好多人的世界觀、人生觀、價值觀都圍繞著一個字：“錢”。

我們還不難查到美國和平演變中國的一個臭名昭著的《十條誡令》。其中，第一條就是“盡量用物質(zhì)來引誘和敗壞他們的青年，鼓勵他們藐視、鄙視、進一步公開反對他們原來所受的思想教育特別是共產(chǎn)主義教條?！薄?/p>

面對這種公然的文化入侵，我們的防御戰(zhàn)打得如何呢？當(dāng)然我們不是做大層面的評估。我們耳濡目染的一些實例，就仍然可以看到，有些人千方百計把子女送到西方留學(xué)，而且竭力獲得改換門庭的“綠卡”。開洋車、喝洋酒、著洋裝、拎洋包仍然是一些基層干部追求的時尚。在一些人的眼里，外國的月亮就是比中國的亮。

（二）基層干部的文化素質(zhì)有待提升。目前，我國的圖書館館藏浩如瀚海。但令人遺憾的是，據(jù)第九次全國國民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示，2011年，中國18-70歲公民年均閱讀傳統(tǒng)紙質(zhì)圖書4.3本，而同期韓國11本，法國20本，日本40本，以色列60本。另一組調(diào)查，世界人年均購書量，以色列64本，俄羅斯55本，美國50本，中國則不足5本……

我們的基層黨員干部中華傳統(tǒng)文化的根基不深不牢，有相當(dāng)一部分人對中華傳統(tǒng)文化知之不多，自身的文化修養(yǎng)和文化素質(zhì)有待提高。站在這樣一個層面，我們講文化自信，就不得不承認，堅定文化自信，我們還有缺失、有短板，還有很多具體工作要做。

三、基層黨員干部堅定文化自信的幾個途徑

基層黨員干部工作和戰(zhàn)斗在建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)的最前沿，肩負著重大歷史使命。堅持“四個全面”“五大發(fā)展”，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)，離不開廣大基層黨員干部的艱苦努力和勤奮工作。堅定文化自信也應(yīng)當(dāng)甚至必須從基層黨員干部抓起。

（一）強化堅定文化自信觀念的培養(yǎng)?！耙荒曛嬆鐦涔?，十年之計莫如樹木，終身之計莫如樹人?！奔訌妼鶎狱h員干部堅定文化自信理念的培養(yǎng)，是堅定文化自信的首要之舉。加強黨對意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)。把文化自信教育納入基層黨員干部培訓(xùn)計劃，鼓勵基層干部文化創(chuàng)新。

（二）強化中國傳統(tǒng)思想文化教育。“得天下之英才教育之，三樂也”。編制《中國傳統(tǒng)文化知識讀本》，進行必要的考試考核。切實使廣大基層干部系統(tǒng)掌握中國傳統(tǒng)文化的脈絡(luò)、體系和核心精髓，掌握古為今用，推陳出新的教育原則和學(xué)習(xí)方法。

（三）營造基層黨員干部和群眾傳統(tǒng)文化氛圍。通過各種有效途徑，大力宣傳弘揚中華傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化。利用知識競賽、群眾大舞臺、廣場舞音樂、網(wǎng)絡(luò)等等，通過黨員干部的學(xué)習(xí)帶動和推進廣大群眾的文化學(xué)習(xí)熱情，形成較大文化自信的廣泛群眾基礎(chǔ)。

（四）樹立長期作戰(zhàn)的思想。堅定文化自信，不可能畢其功于一役，必須長期堅持。要制定長遠規(guī)劃和具體實施計劃，分步驟、按階段穩(wěn)步實施。

堅持文化自信，就是要堅信中國特色社會主義文化是面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的先進文化，是中國人民勝利前行的強大精神力量。只有堅持文化自信，大力弘揚社會主義核心價值觀，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，才能不斷增強全黨全國各族人民的精神力量，為全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強大精神支撐。

作者簡介：王瑀（1983- ），男，集安市委黨校助理講師，主要研究方向：東北抗聯(lián)史、地方黨史、黨建等方面。