初中寫作教學(xué)與批判性思維培養(yǎng)探析

初中生寫作“假大空”的現(xiàn)象普遍存在，這阻礙了學(xué)生真實(shí)、準(zhǔn)確、理性地表達(dá)，也使得學(xué)生極易被慣性的固化的思維綁架，進(jìn)而影響?yīng)毩⑴袛唷⑦x擇和思考的能力。有感于此，我以初中寫作教學(xué)為切入口，提倡在教學(xué)中融入對(duì)學(xué)生批判性思維能力的培養(yǎng)，以解決現(xiàn)有傳統(tǒng)寫作教學(xué)模式存在的問題，并為改善初中生寫作思維陋習(xí)提供一些有效的策略。

一、在初中作文教學(xué)中融入批判性思維培養(yǎng)的必要性和意義

12-15歲是學(xué)生由感性思維向理性思維過渡的關(guān)鍵階段，而初中生正是處于這一時(shí)期，作為教師我們應(yīng)該牢牢把握這一關(guān)鍵時(shí)期培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維能力。新版語文課程標(biāo)準(zhǔn)也提出了“思維發(fā)展與提升”的學(xué)科核心素養(yǎng)的要求，批判性思維能力和初中生個(gè)體素質(zhì)的全面發(fā)展也有著密切的聯(lián)系。

語言是思維的工具，寫作的語言就是思維外化的表現(xiàn)。一些心理學(xué)家認(rèn)為，從信息加工的角度來看寫作是信息攝取、儲(chǔ)存、加工、轉(zhuǎn)換輸出的過程，是作者的思維活動(dòng)和問題解決的過程。文章的主題、構(gòu)思、行文的邏輯、材料的取舍都和思維有著緊密的聯(lián)系?；谶@一點(diǎn)，筆者認(rèn)為對(duì)于學(xué)生寫作能力的培養(yǎng)能夠很大程度地提高學(xué)生的批判性思維能力。然而，目前初中生寫作訓(xùn)練存在種種阻礙，初中的孩子們的抽象概括和推理論證能力還不夠，文字表達(dá)的思維不夠縝密缺乏真實(shí)客觀的精神，對(duì)問題的看法也不夠全面，學(xué)生的作文缺乏想象力和創(chuàng)新力，基于這一現(xiàn)實(shí)問題改革和創(chuàng)新初中寫作教學(xué)的傳統(tǒng)模式，把批判性思維能力的培養(yǎng)融入到寫作教學(xué)中去有利于提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，從而促進(jìn)其對(duì)于生活的觀察、體會(huì)和分析能力，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生寫作的構(gòu)思能力。

綜上，在初中生寫作教學(xué)中必須要注重學(xué)生批判性思維能力的培養(yǎng)，幫助孩子們擺脫刻板、套作、空洞的情況，發(fā)揚(yáng)其客觀理性反思精神，形成獨(dú)立思考的習(xí)慣和能力。因此本文就初中寫作教學(xué)中缺少批判性思維培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)問題，提出了一些培養(yǎng)學(xué)生批判性思維能力的策略。

二、初中寫作教學(xué)中培養(yǎng)批判性思維能力的策略

1.交流對(duì)話法

傳統(tǒng)的教學(xué)是以教師為中心的“一言堂”模式，教師缺乏和學(xué)生的交流和對(duì)話，但西方政治文化中的議會(huì)制度重視演說和自由，于是國(guó)外的寫作教育有著明顯的重交流傾向，從而培養(yǎng)了學(xué)生善于交流的特點(diǎn)和獨(dú)立批判的精神。為改變我國(guó)傳統(tǒng)寫作教學(xué)的心態(tài)，教師在語文的寫作教學(xué)中應(yīng)重視交流對(duì)話法的運(yùn)用。

交流對(duì)話法是指對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問，一步一步誘導(dǎo)學(xué)生自主得到答案。例如在寫散步這篇作文的時(shí)候老師問同學(xué)們有沒有經(jīng)常散步，有人說平時(shí)自己學(xué)業(yè)壓力大很少出去散步，有人說散步讓生活很愜意很隨性，也有同學(xué)說自己很想和父母出去散步，可是爸媽工作很忙沒有時(shí)間陪他等等。老師又接著問同學(xué)們?cè)谏⒉綍r(shí)印象最深刻的場(chǎng)景，有同學(xué)說到散步時(shí)看到的夕陽很美，還有同學(xué)說自己去鄉(xiāng)下散步看到的麥浪和油菜花，也有同學(xué)說終于能和爸爸媽媽一家人什么事也不想地走在小路上散步看到的平常熟悉的風(fēng)景都顯得格外迷人等等。在教師和老師的對(duì)話交流中，學(xué)生們理解了散步是當(dāng)今快節(jié)奏時(shí)代下少有的愜意活動(dòng)，看到了散步過程中的美景，感受到了散步過程中人與人之間的情感體驗(yàn)等等。學(xué)生在對(duì)話中敞開了心扉，打開了思路，一幅幅豐富多彩的生活畫卷在同學(xué)們眼前展開，多元的觀點(diǎn)和想法推動(dòng)了孩子們的積極性和熱情，課堂情景和氛圍被帶動(dòng)起來了，平時(shí)膽怯的孩子也敢于分享了，在對(duì)話中他們都有所感悟和收獲。使日常作文教學(xué)過程漸漸凸顯，在課堂對(duì)話中不斷提升寫作教學(xué)的效果。

可見，交流對(duì)話法通過與學(xué)生自主對(duì)話的方式激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，讓學(xué)生不再感到寫作是一種“酷刑”，促進(jìn)學(xué)生思考和探究問題的能力從而得出自己的觀點(diǎn)和看法。學(xué)生在和老師交流的過程中會(huì)運(yùn)用自己所學(xué)知識(shí)，獨(dú)立組織語言進(jìn)行表述從而得出自己的結(jié)論，老師再對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行評(píng)價(jià)，學(xué)生得知自己的不足之處認(rèn)識(shí)到自己思維的缺陷，從而建立起新的思維模式，在這個(gè)過程中也培養(yǎng)了學(xué)生的獨(dú)立表達(dá)和判斷能力。因此，教師們應(yīng)該應(yīng)積極嘗試在寫作課堂教學(xué)中運(yùn)用交流和對(duì)話的方式而不是一堂灌模式。

2.質(zhì)疑批評(píng)法

愛德華·W·薩義德曾說：“學(xué)生應(yīng)該全身投注于批評(píng)意識(shí)，不愿接受簡(jiǎn)單的處方、現(xiàn)成的陳詞濫調(diào)、或迎合討好、與人方便地肯定權(quán)勢(shì)者或傳統(tǒng)者的說法或做法?！比欢谖覈?guó)傳統(tǒng)的教學(xué)模式中教師占據(jù)著主體地位，初中階段的學(xué)生們獨(dú)立意識(shí)還不是很強(qiáng)，學(xué)生們唯老師是尊缺乏一定的質(zhì)疑精神，現(xiàn)如今《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)學(xué)生的思維能力是這樣規(guī)定的：“養(yǎng)成獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣，增強(qiáng)思維的嚴(yán)密性、深刻性和批判性?！笨梢姡匈|(zhì)疑對(duì)于思維的培養(yǎng)具有重要的意義，教師在寫作教學(xué)中絕不可忽視這一點(diǎn)。

在講材料作文時(shí)，有這樣一則材料：“使者考察地獄和天堂，地獄的人個(gè)個(gè)面黃肌瘦原因是他們竭盡全力用一米長(zhǎng)的勺子吃東西卻怎么也喂不進(jìn)去，而天堂里的人卻個(gè)個(gè)油光滿面其樂融融，因?yàn)樗麄兓ハ嗤段故澄??！苯處熅痛瞬牧辖o出了一些立意，例如提倡精神文明建設(shè)，讓愛灑滿人間，科學(xué)智慧很重要等等，再讓學(xué)生自主評(píng)價(jià)這些立意的好壞，學(xué)生們對(duì)這些立意都產(chǎn)生了質(zhì)疑，認(rèn)為這些立意都存在片面性，例如學(xué)生們認(rèn)為科學(xué)智慧很重要的立意偏離了主題，天堂和地獄的人們的智力是一樣的只是天堂里的人知道互相協(xié)助，強(qiáng)調(diào)智慧的重要性完全沒有理解這則材料的本質(zhì)。又如提倡精神文明建設(shè)這個(gè)立意，雖然有提倡互相幫助謙讓的成分，但是這個(gè)立意過于高遠(yuǎn)一個(gè)“互相幫助”的小事就提升到精神文明建設(shè)有點(diǎn)過廣，給人的感覺就是在唱高調(diào)。讓愛灑滿人間這一立意得到了學(xué)生們的普遍贊同，天堂和地獄并沒有什么實(shí)質(zhì)的差別只是天堂的人懂得如何互幫互助彼此奉獻(xiàn)的品質(zhì)，抓住了材料的本質(zhì)精神是最佳立意。在批評(píng)和質(zhì)疑的過程中，學(xué)生們領(lǐng)悟了如何評(píng)價(jià)好壞，從而材料作文如何立意的問題也得到了解決。

只能聽老師說學(xué)生不能提出質(zhì)疑和評(píng)判的教學(xué)模式是沒有價(jià)值和意義，因?yàn)閷W(xué)生的思維沒有運(yùn)作和發(fā)展。各類信息“亂花漸欲迷人眼”學(xué)生們應(yīng)該學(xué)會(huì)如何判斷事情的是非真?zhèn)?，要有自己?dú)特的批判質(zhì)疑意識(shí)，在寫作教學(xué)中教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑權(quán)威批判傳統(tǒng)，從問題出發(fā)、探究疑點(diǎn)，從問題的不同層面去思考從而寫出立意深刻有見地的文章。

3.結(jié)合實(shí)踐法

寫作的素材來源于生活，而學(xué)生缺乏一定的實(shí)踐生活經(jīng)驗(yàn)，因此很多學(xué)生往往會(huì)面臨無話可寫的境況，我們要鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)去觀察去發(fā)現(xiàn)生活中的寫作素材，教師可以通過專題閱讀、實(shí)地觀察、切身體驗(yàn)等活動(dòng)來彌補(bǔ)，這能培養(yǎng)學(xué)生搜集寫作素材的能力同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生慢慢形成批判性思維的過程。

例如在完成以秋天為主題的作文時(shí)，教師可以舉辦秋天詩詞大會(huì)，讓學(xué)生充分調(diào)動(dòng)自己所學(xué)的知識(shí)把描寫秋天有關(guān)詩詞都整合起來，也可以去戶外教學(xué)，與其讓學(xué)生閉門造車不如帶孩子們真正地去體味真實(shí)的秋天，帶他們走進(jìn)生活走進(jìn)大自然。教師可以開展與秋天有關(guān)的活動(dòng)。例如：秋游，看楓葉等等，讓學(xué)生在自然和生活中找到寫作素材，感受秋天的景物有什么特征，秋風(fēng)秋葉秋樹是什么樣的生命狀態(tài)，秋天的人們又是懷揣著怎樣的心情，“自古逢秋悲寂寥”的說法到底正不正確？等等，在整個(gè)活動(dòng)過程中教師可以引導(dǎo)學(xué)生去搜集去感悟，只有這樣，學(xué)生的作文才會(huì)有話可說自由創(chuàng)作才能表達(dá)自己的真情實(shí)感。如有的學(xué)生描寫秋天的果實(shí)是收獲的季節(jié)，有的學(xué)生描寫秋天的落葉是悲涼的季節(jié)等等。這些作文都表達(dá)了學(xué)生參與了實(shí)踐之后經(jīng)過篩選、判斷、整合之后所形成的精品。

研究性寫作教學(xué)就是在作文教學(xué)中教師不僅要鼓勵(lì)學(xué)生在書本上找資源更要去現(xiàn)實(shí)生活中大自然中去發(fā)現(xiàn)素材，到廣泛的實(shí)際生活中去提煉搜集材料需要批判性精神和質(zhì)疑精神，當(dāng)質(zhì)疑和批判反復(fù)的被使用，久而久之，當(dāng)這種批判質(zhì)疑的思維模式重復(fù)地在寫作中別運(yùn)用，就慢慢養(yǎng)成了批判性思維的習(xí)慣，也強(qiáng)化了批判性思維的思想力度。

4.相互評(píng)價(jià)法

卡羅爾曾提出把評(píng)價(jià)作業(yè)作為批判性思維教學(xué)的工具，在平常的作業(yè)中孩子們會(huì)運(yùn)用相互交流評(píng)價(jià)得出最優(yōu)秀的答案，寫作也能運(yùn)用此法。然而中國(guó)傳統(tǒng)文化性格是內(nèi)斂含蓄的，學(xué)生寫作通常呈現(xiàn)著一種向內(nèi)的孤立的特征。我國(guó)傳統(tǒng)的寫作教學(xué)模式下，寫作是一種私人的隱秘的事件，孩子們寫出來的東西就好像是自己的小秘密不愿拿出來分享，這種狹隘的封閉的寫作狀態(tài)不利于學(xué)生自我了解和反思，教師應(yīng)該針對(duì)這一點(diǎn)作出相應(yīng)的改變。

例如黃厚江的“共生寫作法”就很好地運(yùn)用了相互評(píng)價(jià)法的寫作教學(xué)模式，學(xué)生各自寫作再相互評(píng)價(jià)反思最后共同完成一篇優(yōu)秀的作文。

例如一位學(xué)生描寫人物：“他是一位幽默風(fēng)趣的老師。眉宇間透著慈祥與和藹，在與學(xué)生交談時(shí)，舉手投足間閃現(xiàn)著一股孩子氣，歲月的滄桑使他的皺紋不經(jīng)意間爬上了他的眼角，但掩蓋不了他一顆炙熱的童心?！?/p>

學(xué)生評(píng)價(jià)：“眉宇間透著慈祥與和藹，在與學(xué)生交談時(shí)，舉手投足間閃現(xiàn)著一股孩子氣，這句話寫出了老師的童真?！?/p>

老師：“的確如此。這句話很能表現(xiàn)童心的特點(diǎn)。但“眉宇間透著慈祥與和藹”和童心關(guān)系不緊密。還有哪些句子和意心的特點(diǎn)關(guān)系不緊密？”

生：“他是一位幽默風(fēng)趣的老師。

生：歲月的滄桑使他的鈹紋不經(jīng)意間爬上了他的眼角?！?/p>

師：“這些句子，或者聯(lián)系不緊，或者特點(diǎn)表現(xiàn)得不具體?！?/p>

學(xué)生進(jìn)一步修改：眉宇間透著慈祥與和藹，又閃爍著孩子的頑皮。被很多皺紋包圍的眼睛中，有著孩子的光彩和單純。

教師：“非常好。同學(xué)們寫人一定要特點(diǎn)突出，邏輯緊密相關(guān)?！?/p>

又如我自己在上一堂寫作課的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)所實(shí)行的相互交換評(píng)改模式，在評(píng)改課上，我讓某位同學(xué)朗讀了自己的說明文《螢火蟲》，進(jìn)而讓學(xué)生們提問和發(fā)表自己的意見，有同學(xué)問：“你覺得寫說明文的技巧在哪里呢？”寫作者回答說：“我運(yùn)用了一些說明方法例如舉例子啊打比方啊等等?！币灿型瑢W(xué)問道：“你的文章寫到青蛙吃了螢火蟲之后，螢火蟲在青蛙的肚子里發(fā)光，這是真實(shí)的嗎？”寫作者說：“這是我自己想象的”于是很多同學(xué)提出說明文應(yīng)該以真實(shí)可靠為主，不應(yīng)該寫沒有科學(xué)依據(jù)的東西，文章的作者虛心接受了大家的意見。

可見，在學(xué)生和老師的共同評(píng)價(jià)中，學(xué)生認(rèn)識(shí)到了自己的有點(diǎn)和不足之處，并針對(duì)師生的評(píng)價(jià)進(jìn)行修改反思，寫作過程和評(píng)價(jià)過程中學(xué)生們主動(dòng)參與促進(jìn)了其主動(dòng)思考與探究分析能力的提升。

綜上，寫作教學(xué)是開展思維訓(xùn)練的有力工具，從思維方式入手來改進(jìn)當(dāng)前的寫作教學(xué)可以幫助學(xué)生們徹底告別虛假空洞的作文。教師可以在交流對(duì)話、質(zhì)疑批判、相互評(píng)價(jià)的過程中鍛煉學(xué)生的批判性思維能力，在寫作教學(xué)中融入批判性思維亦就可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的觀察和發(fā)現(xiàn)能力，對(duì)自身的了解和反思能力以及對(duì)作文的構(gòu)思和表述能力。

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