來一場和陽春白雪的約會

不久前，北京電視臺文藝節(jié)目中心《文化之約》接連獲得了兩個大獎。

他們推出的特別節(jié)目《文化記憶》榮獲中國電視藝術(shù)家協(xié)會舉行的“記錄新時代——紀念改革開放40周年電視節(jié)目展評展播活動”最佳作品獎。同時《文化記憶——劉鐵梁》在“人文中國第七季——變遷電視紀錄片、專題片推選活動”中榮獲系列好作品獎。

對于這兩個獎項的獲得，《文化之約》欄目制片人、總導(dǎo)演孫勤似乎并不意外?！皠傞_始我們節(jié)目的經(jīng)費很緊，但堅持下來了。究其原因，就是因為我們想做的是經(jīng)典，是中華文化引領(lǐng)者的記錄者，不僅僅是一個節(jié)目。”

電影導(dǎo)演石揮、凌子風(fēng)、吳天明，電視導(dǎo)演高希希、鄭曉龍，電影演員秦怡、潘虹，歌唱家莫華倫，黃梅戲藝術(shù)家吳瓊，建筑專家郭黛姮，美術(shù)家嚴定憲、林文肖，琵琶演奏家章紅艷，舞蹈家楊麗萍，作家畢淑敏、二月河，京韻大鼓表演藝術(shù)家郭蘭陽，古曲歌唱家王蘇芬……201 2年《文化之約》推出至今，300多期節(jié)目，300多位藝術(shù)家，“每一個生命個體都是一部歷史”。走近每一位有歲月痕跡的“文化人物”，仿佛進入一個鮮活的文化歷史空間，他們的人生經(jīng)歷、藝術(shù)感悟，散發(fā)出迷人而長久的光芒，照亮了中國文化的天空。

電視節(jié)目，既要有下里巴人式的，能貼近大眾，給大家?guī)韸蕵沸蓍e，也要有陽春白雪式的，能讓高雅的藝術(shù)走近觀眾，感染觀眾，從而提升大家的文化品位和修養(yǎng)，《文化之約》就是這樣的節(jié)目，它帶領(lǐng)觀眾來了一場和陽春白雪的約會。與經(jīng)典相約

《文化之約》欄目的推出，合乎天時與地利。2012年，中國紀錄片品牌元年，那一年紀錄片蘊釀已久的力量噴發(fā)，原來公眾眼中曲高和寡的形象開始變得時尚、流行，紀錄片以其跨時空、跨文化的品質(zhì)走出“低端制作與無效傳播的惡性循環(huán)”。當(dāng)時，北京電視臺文藝節(jié)目中心并沒有一檔文化類的紀錄片欄目，作為首都電視臺有責(zé)任和義務(wù)去做全國文化節(jié)目的引領(lǐng)和傳播。

受訪者的親身經(jīng)歷是節(jié)目的核心

最初，北京電視臺將欄目定名為《文化之約》，是經(jīng)過分析和思考的——與文化相約，與智者交流。欄目一開始就是以“文化價值”而非“娛樂熱點”為取向，突出節(jié)目的紀實性和故事性，欄目內(nèi)容涵蓋影視、音樂、舞蹈、戲曲、書畫、文學(xué)等文化領(lǐng)域中，做出貢獻或引領(lǐng)各自領(lǐng)域發(fā)展探索和堅持的藝術(shù)家們。一場記錄“文化領(lǐng)域”的系列節(jié)目開始了。作為一檔編輯類文化人物訪談和紀錄片欄目，《文化之約》采取的是訪談和編輯類兩類結(jié)合的形式。孫勤解釋說，一是由于欄目組經(jīng)費不夠，二是因為在中國電影誕辰百年的時候，制作大型紀錄片《世紀影人》共拍攝了30位電影人，有資源底庫?！耙郧芭倪^的片子內(nèi)容挺好的，是一個巨大的金礦，但沒有人去挖掘，放在那里太浪費。我們申請拿過來后重新編輯整理，重新組合，再次提升，是對許多資源的再一次利用。”在這一過程中，欄目組發(fā)現(xiàn)一個問題：訪談類節(jié)目雖然比較節(jié)省資金，只要把采訪對象邀請來就可以。但都靠訪談嘉賓的“說”表現(xiàn)內(nèi)容，導(dǎo)致所有的文化事件細節(jié)消失了，而節(jié)目做過一個嘉賓之后不可能再作一次。怎么辦？在僅有的節(jié)目制作經(jīng)費中，《文化之約》欄目堅持原創(chuàng)。

與守正相約每一位“文化人物”都是一部歷史

每一位“文化人物”都是一部歷史

作家二月河，只有高中畢業(yè)，33歲成為中國紅學(xué)會里最年輕的會員之一;他的歷史小說更是成為中國暢銷歷史小說。2006年，他就以1200萬元的版稅高居中國作家排行榜第二名。

201 3年，《文化之約》推出“文化情懷片”之“帝王之作平民之路”——作家二月河專訪。節(jié)目現(xiàn)場，二月河操著一口河南話，簡單的汗衫加西服，回憶了他在山西挖煤時的慘淡和在2 9平方米斗室中創(chuàng)作《康熙大帝》時的激昂。他跌宕起伏的人生之路和他對歷史的獨特感悟，讓不少觀眾大呼“太勵志了，原來他下礦挖過煤?！?/p>

2017年9月24日，《文化之約》迎來了一位特別的嘉賓，她就是青年女高音歌唱家、古風(fēng)歌者趙凈頤。在節(jié)目中趙凈頤與主持人邱曉雨共同回憶了她的音樂旅程，講述了她的專輯《無根樹》，她如何致力于弘揚中華傳統(tǒng)文化以及如何繼承和發(fā)揚以中華傳統(tǒng)文化為基調(diào)的音樂之路上的鮮花與感悟。其質(zhì)樸的話語，為人處世的厚道和淡定，作品美中透著脫俗之感，讓人眼前明亮豁然開朗。一位網(wǎng)友這樣評價：畫面中的她沉靜、溫潤、質(zhì)樸，像一個鄰家女孩，聽其對人生的態(tài)度和藝術(shù)的追求，又讓人肅然起敬。

二月河和趙凈頤的節(jié)目僅僅是個例子。記者了解到.《文化之約》欄目組先后策劃原創(chuàng)推出了：《王昆的抗戰(zhàn)記——紀念七七事變爆發(fā)七十七周年》《生命在音樂中綻放——專訪鄭小瑛》《古曲的傳承——專訪古曲傳承人王蘇芬》《大鼓情緣——專訪鼓曲名家郭蘭陽》《梅蘭芳華——專訪梅派乾旦傳人胡文閣》《傳播蘇扇文化的使者——專訪扇品研習(xí)家趙羽》《琵琶行者——章紅艷》等人物節(jié)目;拍攝了《走近舞蹈劇<遇見大運河>》《湯顯祖逝世四百年——青春版<牡丹亭>創(chuàng)作紀實》《走向春天的旅程一北京交Ⅱ向樂團紀行》《探秘話劇<霓虹燈下的哨兵>》《致敬長征——紀念長征勝利80周年特別節(jié)目》（四集）《功夫的邀請·電影“岳家小將”30年再聚首》《走進平谷感受鄉(xiāng)賢文化》《石城石畫·密云區(qū)石城鎮(zhèn)石城村》等特別節(jié)目。

也正是欄目堅持受訪者的親身經(jīng)歷是節(jié)目的核心，用真實呈現(xiàn)中國藝術(shù)家的藝術(shù)歷程，人生經(jīng)歷和生活感悟，讓節(jié)目充滿了歷史感和厚重感。

孫勤告訴記者，2018年是中國改革開放40周年，為紀念這個偉大的時代，2017年北京電視臺和北京市文聯(lián)聯(lián)合推出大型文藝紀錄片《文化記憶》拍攝計劃。如何講述一個人物命運與時代發(fā)展，如何用鏡頭來表達敘事，拍攝前大家進行了充分的討論，在拍攝第一集《向世界直播中國——陳維亞》，介紹舞蹈家、導(dǎo)演陳維亞時，第一次用了大量新聞的拍攝方式，在鏡頭上缺乏敘事語言，雖然對于敘事的鏡頭語言仁者見仁智者見智，但是對于一部文藝紀錄片來說，鏡頭中的畫面是要說話的。為此節(jié)目組兩次重新補拍，補充采訪、調(diào)整片子敘事方式以及陳維亞的采訪形式，最后形成了整部紀錄片的拍攝模式。現(xiàn)在看來，效果挺好的。片中將人物命運與改革開放的大背景互融其中?！皼]有改革開放的大背景，根本取得不了那些成就?！边@個片子后來獲得中國電視藝術(shù)家協(xié)會舉行的“記錄新時代一紀念改革開放40周年電視節(jié)目展評展播活動”最佳作品獎。

畫面精美、構(gòu)思嚴謹、嘉賓也有影響力，禁得起反復(fù)收看，但《文化之約》卻不是一炮走紅的欄目，在這個新事物、新思想、新做法層出不窮的魔幻時代，它更像一股清泉，以一種特殊的生命力，堅守著自己的文化價值。

守正是根本為了經(jīng)典必須放棄一些東西

面對記者《文化之約》如何創(chuàng)新的提問，孫勤的回答很讓人意外——“沉淀就是創(chuàng)新?！痹蚝芎唵危骸段幕s》的嘉賓都是在自己的領(lǐng)域有貢獻或有堅持的藝術(shù)家。能成為藝術(shù)家，必然經(jīng)過文化的沉淀，在某一領(lǐng)域有所建樹。而真實又是紀錄片的生命。節(jié)目組要做的，首先是真實記錄并呈現(xiàn)這些藝術(shù)家的事業(yè)故事和心路歷程。 在孫勤看來，紀錄片是對真實客觀世界的藝術(shù)展現(xiàn)，必須引發(fā)人的思考。盲目創(chuàng)新是心里沒有底氣的人才做的事。“如果連傳統(tǒng)戲都唱不好，就想創(chuàng)新、跨界，不可能做出經(jīng)典。許多傳統(tǒng)文化之所以存在這么多年，有自己的價值。如果能把傳統(tǒng)搬到今天，再搬到明天，你牛。如果搬不動，就是你不具備搬的能力。此時去創(chuàng)新，就是用自己的優(yōu)勢去彌補守正做不到的東西，就會出現(xiàn)各種搞怪。守正創(chuàng)新，守正一定在前面，只有找到根源，把根源做正了，學(xué)到手了再去創(chuàng)新。”

比如：京劇，作為一種具有極致之美的藝術(shù)，幾百年來獨有一份熱鬧和絢麗，使幾代中國人癡迷。它融合了美術(shù)、音樂、舞蹈、雕塑等種種藝術(shù)形式，是美的集大成者。唱腔要美，念白要美、服裝要美，化妝要美，每一個動作都要美得無可挑剔。所以，在做《梅蘭芳華——專訪梅派乾旦傳人胡文閣》節(jié)目時，只須真實呈現(xiàn)就可。

也正是這種做經(jīng)典、呈現(xiàn)經(jīng)典原汁原味的本心，讓欄目組即使經(jīng)費再緊張，依然堅持每次人物訪談必須用三臺機器，用軌道、全場燈光布置拍攝;為了堅持本心，欄目組也放棄了一些賺錢的機會。曾經(jīng)有上海的一家公司找到《文化之約》希望合作，“當(dāng)時他提的要求很奇怪，我不知道他從對方那里得到多少利益來與我們合作，接觸中發(fā)現(xiàn)與我們的初心不吻合，一旦出問題，影響的不是個人，而是欄目和北京電視臺?？紤]之后，我們放棄了?！敝?，這位公司的負責(zé)人給孫勤打電話說：“孫導(dǎo)，您這是拿著金飯碗要飯?！睂O勤笑著回答：“這個飯是可以要的?！彪m然拒絕了對方合作，但孫勤對記者坦言，“這句話還是刺激到我了。慶幸的是，2017、2018、2019年北京市文聯(lián)都給予經(jīng)費上的支持，讓《文化記憶》得以拍攝，也緩解了部分《文化之約》的資金問題。”

不斷嘗試最難的也會有成果

《文化之約》欄目拒絕盲目創(chuàng)新，但為了拍好節(jié)目，并不拒絕嘗試。

在《紙硯有戲妙筆無私》——書法家孟繁禧那一期節(jié)目中，觀眾可以看到孟繁禧用小毛筆字書寫字幕的場景。那是一次場景再現(xiàn)的鏡頭，雖然僅僅一分鐘，但為了這一分鐘那一期節(jié)目組的人跑了三次。第一次，那集導(dǎo)演苑明旺沒有找到原始膠片，孫勤說“不行，要找到?！闭业侥z片拿回來后，孫勤說：“你為什么不讓孟老師再寫一次呢？”聽完孫勤的建議，苑明旺導(dǎo)演第三次請來孟繁禧老師，再次還原當(dāng)時寫字的場景。最后孫勤說：“這樣的鏡頭，不同于情景再現(xiàn)，他可是真實重現(xiàn)啊?！?“孟繁禧因為書法改變自己的命運。書法讓他成長.書法讓他感受人生的幸福，書法讓他躲過了很多的劫難。那次場景還原，對于孟老師而言是一種感慨;對于時代而言，是個記憶;對于年輕人而言，看到孟老師這么認真地寫這么小的字，是一種教育。雖然這個鏡頭僅僅在片子里占一分鐘，但這一分鐘足以讓這個片子有價值。因為這個史料就留下來了?！睂O勤表示。

場景再現(xiàn)所反映的，其實是《文化之約》節(jié)目制作中最難的事——作為制片人、總導(dǎo)演，怎么把自己對這一事物的認知傳達到分集導(dǎo)演的身上，又能變成分集導(dǎo)演的認知，最后呈現(xiàn)在節(jié)目中。

難的不僅是轉(zhuǎn)化，還有不斷的嘗試。比如：在《文化之約》欄目推出的特別節(jié)目《文化記憶》中，為了講述劉鐵梁、孟繁禧、陳維亞、郭啟宏、譚利華五位老藝術(shù)家，在片頭宣傳片創(chuàng)意和采訪人的形式上都作了嘗試，除實地拍攝與親歷者的口述相結(jié)合之外，在主要采訪人的采訪方式上，采用摳像式采訪。摳像超出了預(yù)算20%，但為了讓采訪的內(nèi)容更加符合當(dāng)期節(jié)目的話題，欄目組對于摳像的片子，每人都用了一周時間做處理，這樣在后期融入采訪者所述的真實畫面，最大限度地給觀眾以視覺沖擊，加大采訪的信息量傳播。

與心靈相約節(jié)目《文化之約》團隊成長

臺上一分鐘，臺下十年功。盡管現(xiàn)在每期節(jié)目只有半個小時，但欄目組的編導(dǎo)們都會進行前期的策劃，提前和被采訪嘉賓或者嘉賓助手聯(lián)系，認真看嘉賓資料，并一起探討。當(dāng)嘉賓到現(xiàn)場時，主持人、編導(dǎo)也會和嘉賓提前進行溝通，溝通中產(chǎn)生的火花，為接下來的節(jié)目做好鋪墊。

提前溝通才能深挖更多的內(nèi)容

2014年11月24日那一期，是《王昆的抗戰(zhàn)記憶——紀念七七事變爆發(fā)七十七周年》。孫勤向記者回憶了當(dāng)時的情景：“王昆阿姨，我們都比較年輕啊。節(jié)目錄制過程中有不合適的地方，您直接說。我們肯定有不懂的，您別介意。”王昆答道：“沒事。”采訪著名電影表演藝術(shù)家秦怡時，也是如此?！扒剽⒁?，您的許多電影我沒看全，但是我們還想多了解，您給我們說說可以嗎？我們說的錯的地方您就指出來?！?/p>

提前溝通重要，會問問題也很重要，敢不敢問，何時問都是有技巧的。

著名人物畫家史國良，1995年在美國西來寺出家，2010年還俗。在采訪他之前，孫勤專門和他的愛人聊天。當(dāng)時，在電視節(jié)目中一直沒有關(guān)于家人對史國良出家的報道，孫勤就在糾結(jié)要不要問呢？如果在這次的采訪中沒有對這個話題有所觸及，是會遺憾的?！段幕s》節(jié)目不是八卦，需要的是時代背景變化對史國良的藝術(shù)創(chuàng)作有什么影響，當(dāng)聊到最后時，孫勤還是鼓起勇氣問道：“劉大姐，我想問您一個問題，你別忌諱或生氣啊。就是史國良老師入佛門，后又回來，作為妻子，您能說說嗎？”并沒有想象中的尷尬，史國良的妻子后來從藝術(shù)角度講史國良為何遁入空門，“我們可以看出她已經(jīng)頓悟了。”

良好的溝通，對嘉賓的充分尊重，為接下來的話題順利進行奠定了良好的氛圍。嘉賓會說出許多在資料和網(wǎng)上查不到甚至是嘉賓原本不想說的內(nèi)容。在《回望紅塵，追求苦澀美感的史國良》那一期節(jié)目中，史國良以其作品獨特的視角呈現(xiàn)出深遠耐人尋味的意境，讓人在片中體驗他繪畫的精髓，也看到大量的內(nèi)心之語，“曾經(jīng)的寺廟生活改變了我。”

每一次采訪都是一次成長、每一次采訪都是一次領(lǐng)悟、通過節(jié)目，欄目組的編導(dǎo)們與許多老藝術(shù)家成為了朋友。有一次，在采訪秦怡聊天時，秦怡就對孫勤說：“我們家5個老太太，一個精神病。我的生活就是這樣?！睂O勤問：“怎么5個老太太呢？”秦怡說：“我86歲，我姐姐90歲，保姆70多歲，保姆姐姐80多歲，我女兒76歲，還有一個四五十歲的兒子，是個精神病。如果所有生活的苦難都來了，你怎么辦？小孫。”孫勤一愣：“那怎么辦？”秦怡說：“我就面對它;只有面對它，你才覺得它不是困難。”這次聊天已經(jīng)過去了十年，而孫勤一直把這次聊天當(dāng)作他面對困難時的鼓勵。

節(jié)目讓他們成長工作+生活+學(xué)習(xí)融合在一起

文化類節(jié)目需要幾個沉淀：一是編導(dǎo)自身成長的沉淀，二是編導(dǎo)對采訪人物的理解沉淀，第三是嘉賓要給予節(jié)目組時間，讓節(jié)目組去拍攝他（她）。三者融合，才是做好節(jié)目的前提。做好節(jié)目，僅憑一個人是根本不可能撐起來的，一個團隊全身心的投入是這檔節(jié)目可以深入淺出、全面而又翔實地為觀眾呈現(xiàn)文化人物故事的根本所在。

苑明旺今年32歲，2012年他就來到了《文化之約》欄目組。6年前剛來時，許多東西都不懂。但現(xiàn)在，管理、編導(dǎo)、責(zé)任編輯，苑明旺幾乎樣樣都拿得起來?！懊看瓮ㄟ^節(jié)目，都能收獲一些東西。老藝術(shù)家們的觀點和經(jīng)歷總能給我們一些啟迪和幫助，他們的人生經(jīng)歷和遇到困難時的淡定，讓欄目組的人內(nèi)心更加堅定，更加自信?！痹访魍嬖V記者。

每次做節(jié)目，欄目組的年輕人除了看機位，也會認真去聽“文化人物”的藝術(shù)故事?！安皇菫榱俗龉?jié)目而做節(jié)目”“做節(jié)目不要只看收視率”“《文化之約》做的是修養(yǎng)，做的是對每一位嘉賓的認知”……這就是欄目組做節(jié)目的感受，年輕的編導(dǎo)們在潛移默化間成長著?！拔覀兏兄x節(jié)目，節(jié)目讓我們成長?！痹访魍f。

與未來相約“哦，原來十年前的文化是這樣的！”

目前，《文化之約》欄目組正在拍攝《文化記憶》第三季，年輕的團隊比較穩(wěn)定，但并不意味著就沒有擔(dān)憂。事實上，《文化之約》走到今天，并不容易。資金的壓力、編導(dǎo)團隊跟不上、節(jié)目如何更豐富多彩，都是欄目組需要考慮的問題。

“文化類節(jié)目的錢不是那么好拿的，更重要的是，年輕的編導(dǎo)很少有人愿意做這一類的節(jié)目，對這個節(jié)目認知度不夠深刻。招聘來的人，要么做不了，要么沒有歸屬感做不長?！睂O勤坦言：“對于《文化之約》這樣的欄目，不是以簡單的收視率和能否掙錢為評價的標準，它是為北京電視臺留下的一筆文化方面的資源，是為那些老一輩藝術(shù)家留下史料和資料。他們的藝術(shù)歷程、人生經(jīng)歷、生活感悟、作品影響著許多人的生存狀態(tài)與思維方式，記錄他們的人生歷程，感受和領(lǐng)悟他們的存在對時代生活及文化變遷所施加的影響，不僅是《文化之約》節(jié)目的初衷，更是希望多年之后，人們能夠借助網(wǎng)絡(luò)，可以隨時看到他們的故事。哦，原來十年前的文化是這樣的?！?/p>

孫勤特別提到，目前缺少一個全國電視臺節(jié)目的交換機制—就是省級電視臺、地級電視臺、縣級電視臺，可以把一個文化類的節(jié)目放在一個大平臺上，共享給大家。哪怕一個電視臺給一點資金，也會積少成多。如此，才是真正的文化共享，才是一個更大、更有生命力的文化歷史空間。

記者的話

孫勤所說的文化共享隨著全媒體時代的到來已經(jīng)有所展現(xiàn)。記者了解到，《文化之約》的觀眾不僅有七八十歲的老年人，也有不少00后的少男少女們。在某個年輕人潮流文化娛樂社區(qū)，許多粉絲在《文化之約》的節(jié)目下留言?？戳恕段幕s》王蘇芬的節(jié)目后，有粉絲留言說：“中國古曲如此好聽，我還是第一次聽到，謝謝你們。”名為AlieeYoo的粉絲說：“希望更多介紹這些大師們。”

藝術(shù)是超越時間、超越年齡的?！段幕s》已經(jīng)做了太多的沉淀，或許，下一步要做的，是用一種新的方式把《文化之約》的經(jīng)典節(jié)目推廣出去，讓更多人體驗中華文化的魅力。