推動(dòng)研學(xué)旅行 提升小學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)

王丹紅

摘 要：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)踐性的缺失是當(dāng)前的教學(xué)瓶頸，因此在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有必要引入研學(xué)旅行，鼓勵(lì)學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)，深化學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)。小學(xué)生在研學(xué)旅行中通過(guò)觀察生活，可以更好地體悟生活，進(jìn)而能說(shuō)出自己的切實(shí)感受，為小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：研學(xué)旅行；語(yǔ)文素養(yǎng)；生活體驗(yàn)

研學(xué)旅行的開(kāi)設(shè)，能讓學(xué)生更好地接觸生活，也能讓學(xué)生在行走的過(guò)程中對(duì)環(huán)境、事件、人物產(chǎn)生立體的觀察，通過(guò)情感共鳴的方式，為提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)做好鋪墊。

一、研學(xué)旅行的特點(diǎn)

研學(xué)旅行是培養(yǎng)小學(xué)生核心素養(yǎng)不可替代的一種方式，對(duì)小學(xué)生開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)、提升語(yǔ)文素養(yǎng)十分有益。

從研學(xué)與旅行的關(guān)系分析，傳統(tǒng)旅行中，教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行瀏覽，地點(diǎn)無(wú)非是美麗的風(fēng)景區(qū)或者具有一定學(xué)習(xí)價(jià)值的地方，并在游覽的過(guò)程中對(duì)學(xué)生展開(kāi)引導(dǎo)，讓學(xué)生獲得一定的感想，但這樣的思感本身沒(méi)有也不需要明確的要求。而研學(xué)旅行的開(kāi)展與傳統(tǒng)的旅行是有區(qū)別的，研學(xué)旅行是以教學(xué)為最基礎(chǔ)的目標(biāo)，也就是要以某一課或者某一單元內(nèi)容為指導(dǎo)思想，通過(guò)刺激學(xué)生的感官體驗(yàn)，使其對(duì)于旅行相關(guān)的內(nèi)容能夠刻畫出來(lái)，所有的情感也能夠在實(shí)踐中不斷地進(jìn)行感悟。

教師在組織語(yǔ)文研學(xué)旅行相關(guān)的活動(dòng)時(shí)要處理好以下三種關(guān)系：第一，研學(xué)旅行與課堂教學(xué)之間的關(guān)系；第二，研學(xué)與旅行之間的關(guān)系；第三，研學(xué)旅行與學(xué)習(xí)之間的關(guān)系。這三種關(guān)系能夠非常清晰地將研學(xué)旅行的特點(diǎn)充分展現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)學(xué)生能夠掌握這些問(wèn)題的特點(diǎn)與規(guī)律之后，便可以真正地開(kāi)展自己的研學(xué)旅行。

二、研學(xué)旅行中提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的方式

（一）依托教材，收集生活資源

語(yǔ)文研學(xué)旅行能夠使學(xué)生形成自主發(fā)現(xiàn)和思考的能力，能夠進(jìn)行自主探究。語(yǔ)文研學(xué)旅行的主要開(kāi)展目標(biāo)，便是要將課堂中的語(yǔ)文進(jìn)行遷移，在現(xiàn)實(shí)生活中更好地對(duì)其進(jìn)行體驗(yàn)。

但在研學(xué)旅行中要注意一點(diǎn)，這便是在進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)遷移的過(guò)程中，必須要將課堂知識(shí)做為語(yǔ)文教學(xué)工作的基礎(chǔ)，以其為支點(diǎn)開(kāi)展教學(xué)工作，研學(xué)中的主要載體依然是教材。教材當(dāng)中的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)成為教師在選擇研修旅行內(nèi)容時(shí)的重要基礎(chǔ)。所以，教師在語(yǔ)文教學(xué)中融合研學(xué)旅行工作時(shí)，要重視生活元素的融入，使其成為研學(xué)旅行的重要依據(jù)。只有這樣才能夠更加具有針對(duì)性地開(kāi)展研學(xué)旅行，取得更好的學(xué)習(xí)效果。例如，在組織我們的民族小學(xué)相關(guān)內(nèi)容的教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師可以充分利用多媒體設(shè)備開(kāi)展教學(xué)工作，將很多研學(xué)旅行無(wú)法去到的地方，以圖片或者影音資料的形式展現(xiàn)到學(xué)生的面前，使學(xué)生能夠更好地對(duì)少數(shù)民族的生活現(xiàn)狀與求學(xué)歷程進(jìn)行理解。通過(guò)這樣的講解方式，將文本當(dāng)中的美好向?qū)W生進(jìn)行講解。但對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們并沒(méi)有足夠豐富的民族認(rèn)知，對(duì)文本當(dāng)中所描繪的景色與作者的情感十分難以理解。同時(shí)，在很多地區(qū)的學(xué)校班級(jí)當(dāng)中都是以漢族為主，很多班級(jí)當(dāng)中都很少有少數(shù)民族的影子，教師很難讓學(xué)生形成對(duì)少數(shù)民族的有效認(rèn)知。針對(duì)這一實(shí)際問(wèn)題，為了能夠有效地幫助學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行理解，可以在多媒體展示中進(jìn)行詳細(xì)的說(shuō)明和解釋。如果班級(jí)中恰好有少數(shù)民族學(xué)生，則可以請(qǐng)他們來(lái)描述他們本民族的一些習(xí)俗特色，或讓少數(shù)民族學(xué)生和漢族學(xué)生互相做客，了解各民族的一些生活習(xí)俗特色等。

（二）關(guān)注生活，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文研學(xué)與旅行的融通

語(yǔ)文研學(xué)旅行實(shí)踐具有親歷性特點(diǎn)，即在研學(xué)旅行的過(guò)程中所獲得的知識(shí)內(nèi)容，非教師課堂講授的內(nèi)容，而是學(xué)生在直觀的場(chǎng)景中發(fā)現(xiàn)、分析與解決的實(shí)際內(nèi)容。學(xué)生在旅行中通過(guò)自身參與而有所思、有所想，進(jìn)而在有所感的過(guò)程中，更好地豐富自己的體驗(yàn)，從而開(kāi)拓了學(xué)生的視野，使學(xué)生獲得較好的收效。

但受到辦學(xué)條件等客觀因素的影響，研學(xué)活動(dòng)的啟動(dòng)可能會(huì)受困。結(jié)合這一現(xiàn)狀，教師需要在研學(xué)旅行期間將課內(nèi)外活動(dòng)融合，結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，使用多樣化的教學(xué)方式，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)的引入，讓學(xué)生有直觀性的感知，并在實(shí)踐體驗(yàn)中更好地拉近語(yǔ)文和生活的緊密聯(lián)系。

這樣借助豐富的生活體驗(yàn)，能更好地鍛煉學(xué)生的語(yǔ)文能力，進(jìn)而使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文有深層次的體驗(yàn)。譬如，教師帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展《我愛(ài)家鄉(xiāng)……》這類語(yǔ)文綜合實(shí)踐性的活動(dòng)教學(xué)時(shí)，在實(shí)踐活動(dòng)中教師可以讓學(xué)生先說(shuō)說(shuō)家鄉(xiāng)的山川景色、家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、家鄉(xiāng)的河流湖泊、熱情的家鄉(xiāng)人民等內(nèi)容，然后在這些主題中選擇一個(gè)板塊進(jìn)行深入的研學(xué)旅行。假如學(xué)生選擇了“保護(hù)家鄉(xiāng)的河流”這個(gè)主題時(shí)，教師可以在主題確定以后，與學(xué)校、家長(zhǎng)開(kāi)展聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)查本地的河流情況。此時(shí)，教師可以組織學(xué)生以走訪參觀、資料調(diào)查、研學(xué)旅行的方式收集基礎(chǔ)材料。學(xué)生在與周邊群眾聊天的時(shí)候，知道在十幾年前部分河流清澈見(jiàn)底，但是隨著工業(yè)化的發(fā)展，河流污染嚴(yán)重，不但影響周邊環(huán)境，夏天更是蚊蟲的聚集區(qū)。通過(guò)這樣自己動(dòng)手積累基礎(chǔ)材料的方式獲得一手感性資料，學(xué)生能對(duì)家鄉(xiāng)河流有足夠的認(rèn)知度。另外惡劣的環(huán)境也對(duì)學(xué)生的身心產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊，學(xué)生開(kāi)始在心底深處吶喊保護(hù)家鄉(xiāng)的河流。教師通過(guò)此類實(shí)踐活動(dòng)，將學(xué)生從課堂中解放出來(lái)，帶領(lǐng)學(xué)生觀察生活中的各類現(xiàn)象，體會(huì)生活中的各類現(xiàn)象，并帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行有目的的實(shí)際考察，進(jìn)而能讓學(xué)生在“看的過(guò)程中了解，學(xué)的過(guò)程中感悟”。這對(duì)提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)有積極的影響。

三、結(jié)束語(yǔ)

新課程改革的實(shí)施，要求教學(xué)不僅要立足課堂，更要引導(dǎo)學(xué)生走到課外，接觸生活中的各類事件，使學(xué)生能對(duì)生活有更好的體驗(yàn)。而借助研學(xué)旅行的開(kāi)設(shè)，通過(guò)針對(duì)性的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生既能在親身參與中獲得感性資料，也能在豐富學(xué)生人生閱歷的同時(shí)，為培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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[2]唐江云，霍正芹.“研學(xué)旅行”：架起學(xué)生核心素養(yǎng)之橋[J].讀寫算（教師版），2017（23）：24-25.

編輯 張佳琪