蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材古詩(shī)文教學(xué)現(xiàn)狀及其突破

彭支勇

摘 要：在新課標(biāo)教學(xué)改革中，根據(jù)所在地區(qū)的不同，語(yǔ)文教科書分為很多版本，蘇教版是其中之一，教育部對(duì)蘇教版語(yǔ)文的教學(xué)目標(biāo)中，明確提出了要強(qiáng)化小學(xué)語(yǔ)文中對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)，要通過(guò)這種方式加強(qiáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，將古詩(shī)文作為傳統(tǒng)文化的重要載體。由于小學(xué)生的生理特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，教師要在古詩(shī)文教學(xué)中起到主要的引導(dǎo)責(zé)任，介紹蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)習(xí)古詩(shī)文的必要性，以及在學(xué)習(xí)古詩(shī)文的過(guò)程中存在的主要問(wèn)題，最后以蘇教版語(yǔ)文教科書中的經(jīng)典古詩(shī)文教學(xué)為實(shí)例，提出了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中突破傳統(tǒng)教學(xué)的具體措施。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；傳統(tǒng)文化；古詩(shī)文；教學(xué)方法；蘇教版

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中古詩(shī)文教育的滲透

小學(xué)是九年義務(wù)教育的第一階段，教師在此期間對(duì)小學(xué)生產(chǎn)生的影響意義深遠(yuǎn)，語(yǔ)文教師如果能夠找到合適的古詩(shī)文教學(xué)方法，將在小學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

對(duì)于教師而言，蘇教版小學(xué)語(yǔ)文課本中有很多的古詩(shī)詞，涉及很多傳統(tǒng)文化知識(shí)，如何讓古詩(shī)文教學(xué)適應(yīng)小學(xué)生的生理特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，更好地傳授古詩(shī)文的知識(shí)非常重要。古詩(shī)文教學(xué)的主要目的是掌握傳統(tǒng)文化的精髓，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)肩負(fù)傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的責(zé)任，通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)文，將我國(guó)五千年的文明歷史和古代文化傳授給學(xué)生。

對(duì)于小學(xué)生而言，他們的生理沒(méi)有發(fā)育成熟，在小學(xué)六年的學(xué)習(xí)生活中，心理更是具有非常大的變化。不同年級(jí)的古詩(shī)文具有不同的特點(diǎn)，可以幫助小學(xué)生學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，透過(guò)古詩(shī)文領(lǐng)略古人的機(jī)遇和人生觀、世界觀和價(jià)值觀，古詩(shī)文可以熏陶和滲透在生活的各個(gè)角落，對(duì)小學(xué)生未來(lái)成長(zhǎng)具有很重要的作用。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中突破傳統(tǒng)古詩(shī)文教學(xué)的必要性

蘇教版小學(xué)語(yǔ)文中的古詩(shī)詞是新課標(biāo)教材研究人員根據(jù)時(shí)代的發(fā)展精心選擇的古詩(shī)文，這些古詩(shī)文是中華五千年文明歷史的縮影，代表了中華民族發(fā)展的特點(diǎn)和民族文化的變遷，初中生必須掌握這些知識(shí)點(diǎn)，這些知識(shí)點(diǎn)對(duì)其在未來(lái)發(fā)展中具有重要的推動(dòng)和促進(jìn)作用。

在小學(xué)語(yǔ)文課堂中，小學(xué)生在當(dāng)前階段對(duì)于文字的理解不是十分透徹，對(duì)于古詩(shī)文的理解更是要付出很大的努力，教師要通過(guò)古詩(shī)文教會(huì)學(xué)生如何透過(guò)古詩(shī)詞中的意境學(xué)會(huì)傳統(tǒng)文化的精髓，讓學(xué)生具有理解傳統(tǒng)文化的能力，形成古詩(shī)詞的文化思維。古詩(shī)文中具有很多詩(shī)情畫意，通過(guò)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)，小學(xué)生可以在精神層次上得到升華，特別是在小學(xué)這個(gè)時(shí)期，古詩(shī)文中的很多道理與精神可以影響小學(xué)生人生觀、世界觀和價(jià)值觀的形成，為小學(xué)生塑造更加陽(yáng)光向上的品格。

三、蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材古詩(shī)文教學(xué)的突破措施

對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們的學(xué)習(xí)壓力比較輕松，但是由于蘇教版小學(xué)語(yǔ)文中有大量的古詩(shī)文，很多古詩(shī)文要求深入學(xué)習(xí)與背誦，這就在無(wú)形中給小學(xué)生的學(xué)習(xí)增加了壓力。很多教師選擇早自習(xí)上必須集中精力背誦古詩(shī)文，但是在課堂上忽略了傳統(tǒng)文化知識(shí)的講授。以《楓橋夜泊》為教學(xué)實(shí)例，教師在講解古詩(shī)文的時(shí)候應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面入手。

一是很多古詩(shī)文要求背誦，教師要首先讓學(xué)生理解古詩(shī)詞中的具體含義，每個(gè)語(yǔ)句都有什么意思，有什么作用，是否押韻等，教師要引領(lǐng)小學(xué)生進(jìn)行《楓橋夜泊》的誦讀，在早自習(xí)可以集中一段時(shí)間進(jìn)行背誦。

二是教師自身要具有扎實(shí)的古詩(shī)文專業(yè)功底，掌握蘇教版小學(xué)語(yǔ)文12本教科書中涉及的古詩(shī)詞的含義和特點(diǎn)，在課堂上教師要發(fā)散思維，讓小學(xué)生懂得更多的傳統(tǒng)文化知識(shí)，讓學(xué)生通過(guò)《楓橋夜泊》這一古詩(shī)詞領(lǐng)略寒山寺的景色和詩(shī)詞中體現(xiàn)的作者心境。

三是通過(guò)《楓橋夜泊》的學(xué)習(xí)可以豐富小學(xué)生的知識(shí)面，擴(kuò)展小學(xué)生的文化視野，古詩(shī)文可以提升小學(xué)生的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，將知識(shí)的深度和廣度更上一個(gè)臺(tái)階，有助于培養(yǎng)小學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

在蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞的教學(xué)，突破傳統(tǒng)古詩(shī)詞的教學(xué)模式，有助于進(jìn)一步提高新課標(biāo)改革的教學(xué)意義，提高教師的教學(xué)成果。

四、總結(jié)

在蘇教版小學(xué)語(yǔ)文新課程改革中，對(duì)古詩(shī)文的教學(xué)有明確的教學(xué)目標(biāo)，在小學(xué)語(yǔ)文中要加強(qiáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，要讓小學(xué)生從小養(yǎng)成古詩(shī)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，把古詩(shī)文作為傳統(tǒng)文化傳承的重要載體，發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。小學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，無(wú)論是國(guó)家還是家長(zhǎng)都非常重視對(duì)小學(xué)生的教育，特別是傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的教育。本文介紹了蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)習(xí)古詩(shī)文的必要性以及在學(xué)習(xí)和教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，最后以蘇教版古詩(shī)文中的幾個(gè)詩(shī)歌為教學(xué)實(shí)例，提出了小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的措施，供從事蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教育工作的教師參考。

參考文獻(xiàn)：

[1]曹淑梅.小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)現(xiàn)狀及其突破[J].基礎(chǔ)教育論壇，2015（27）.

[2]李亮，周彥，王海霞.回望與沉思：蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材建設(shè)20年[J].小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，2011（22）：4-7.

[3]辜愛玲.淺析小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育及其實(shí)施策略[J].都市家教月刊，2017（2）：46.

編輯 李燁艷

彭支勇

摘 要：在新課標(biāo)教學(xué)改革中，根據(jù)所在地區(qū)的不同，語(yǔ)文教科書分為很多版本，蘇教版是其中之一，教育部對(duì)蘇教版語(yǔ)文的教學(xué)目標(biāo)中，明確提出了要強(qiáng)化小學(xué)語(yǔ)文中對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)，要通過(guò)這種方式加強(qiáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，將古詩(shī)文作為傳統(tǒng)文化的重要載體。由于小學(xué)生的生理特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，教師要在古詩(shī)文教學(xué)中起到主要的引導(dǎo)責(zé)任，介紹蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)習(xí)古詩(shī)文的必要性，以及在學(xué)習(xí)古詩(shī)文的過(guò)程中存在的主要問(wèn)題，最后以蘇教版語(yǔ)文教科書中的經(jīng)典古詩(shī)文教學(xué)為實(shí)例，提出了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中突破傳統(tǒng)教學(xué)的具體措施。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化;古詩(shī)文;教學(xué)方法;蘇教版

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中古詩(shī)文教育的滲透

小學(xué)是九年義務(wù)教育的第一階段，教師在此期間對(duì)小學(xué)生產(chǎn)生的影響意義深遠(yuǎn)，語(yǔ)文教師如果能夠找到合適的古詩(shī)文教學(xué)方法，將在小學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化方面產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

對(duì)于教師而言，蘇教版小學(xué)語(yǔ)文課本中有很多的古詩(shī)詞，涉及很多傳統(tǒng)文化知識(shí)，如何讓古詩(shī)文教學(xué)適應(yīng)小學(xué)生的生理特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，更好地傳授古詩(shī)文的知識(shí)非常重要。古詩(shī)文教學(xué)的主要目的是掌握傳統(tǒng)文化的精髓，小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)肩負(fù)傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的責(zé)任，通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)文，將我國(guó)五千年的文明歷史和古代文化傳授給學(xué)生。

對(duì)于小學(xué)生而言，他們的生理沒(méi)有發(fā)育成熟，在小學(xué)六年的學(xué)習(xí)生活中，心理更是具有非常大的變化。不同年級(jí)的古詩(shī)文具有不同的特點(diǎn)，可以幫助小學(xué)生學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，透過(guò)古詩(shī)文領(lǐng)略古人的機(jī)遇和人生觀、世界觀和價(jià)值觀，古詩(shī)文可以熏陶和滲透在生活的各個(gè)角落，對(duì)小學(xué)生未來(lái)成長(zhǎng)具有很重要的作用。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中突破傳統(tǒng)古詩(shī)文教學(xué)的必要性

蘇教版小學(xué)語(yǔ)文中的古詩(shī)詞是新課標(biāo)教材研究人員根據(jù)時(shí)代的發(fā)展精心選擇的古詩(shī)文，這些古詩(shī)文是中華五千年文明歷史的縮影，代表了中華民族發(fā)展的特點(diǎn)和民族文化的變遷，初中生必須掌握這些知識(shí)點(diǎn)，這些知識(shí)點(diǎn)對(duì)其在未來(lái)發(fā)展中具有重要的推動(dòng)和促進(jìn)作用。

在小學(xué)語(yǔ)文課堂中，小學(xué)生在當(dāng)前階段對(duì)于文字的理解不是十分透徹，對(duì)于古詩(shī)文的理解更是要付出很大的努力，教師要通過(guò)古詩(shī)文教會(huì)學(xué)生如何透過(guò)古詩(shī)詞中的意境學(xué)會(huì)傳統(tǒng)文化的精髓，讓學(xué)生具有理解傳統(tǒng)文化的能力，形成古詩(shī)詞的文化思維。古詩(shī)文中具有很多詩(shī)情畫意，通過(guò)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)，小學(xué)生可以在精神層次上得到升華，特別是在小學(xué)這個(gè)時(shí)期，古詩(shī)文中的很多道理與精神可以影響小學(xué)生人生觀、世界觀和價(jià)值觀的形成，為小學(xué)生塑造更加陽(yáng)光向上的品格。

三、蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材古詩(shī)文教學(xué)的突破措施

對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們的學(xué)習(xí)壓力比較輕松，但是由于蘇教版小學(xué)語(yǔ)文中有大量的古詩(shī)文，很多古詩(shī)文要求深入學(xué)習(xí)與背誦，這就在無(wú)形中給小學(xué)生的學(xué)習(xí)增加了壓力。很多教師選擇早自習(xí)上必須集中精力背誦古詩(shī)文，但是在課堂上忽略了傳統(tǒng)文化知識(shí)的講授。以《楓橋夜泊》為教學(xué)實(shí)例，教師在講解古詩(shī)文的時(shí)候應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面入手。

一是很多古詩(shī)文要求背誦，教師要首先讓學(xué)生理解古詩(shī)詞中的具體含義，每個(gè)語(yǔ)句都有什么意思，有什么作用，是否押韻等，教師要引領(lǐng)小學(xué)生進(jìn)行《楓橋夜泊》的誦讀，在早自習(xí)可以集中一段時(shí)間進(jìn)行背誦。

二是教師自身要具有扎實(shí)的古詩(shī)文專業(yè)功底，掌握蘇教版小學(xué)語(yǔ)文12本教科書中涉及的古詩(shī)詞的含義和特點(diǎn)，在課堂上教師要發(fā)散思維，讓小學(xué)生懂得更多的傳統(tǒng)文化知識(shí)，讓學(xué)生通過(guò)《楓橋夜泊》這一古詩(shī)詞領(lǐng)略寒山寺的景色和詩(shī)詞中體現(xiàn)的作者心境。

三是通過(guò)《楓橋夜泊》的學(xué)習(xí)可以豐富小學(xué)生的知識(shí)面，擴(kuò)展小學(xué)生的文化視野，古詩(shī)文可以提升小學(xué)生的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，將知識(shí)的深度和廣度更上一個(gè)臺(tái)階，有助于培養(yǎng)小學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

在蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞的教學(xué)，突破傳統(tǒng)古詩(shī)詞的教學(xué)模式，有助于進(jìn)一步提高新課標(biāo)改革的教學(xué)意義，提高教師的教學(xué)成果。

四、總結(jié)

在蘇教版小學(xué)語(yǔ)文新課程改革中，對(duì)古詩(shī)文的教學(xué)有明確的教學(xué)目標(biāo)，在小學(xué)語(yǔ)文中要加強(qiáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，要讓小學(xué)生從小養(yǎng)成古詩(shī)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，把古詩(shī)文作為傳統(tǒng)文化傳承的重要載體，發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。小學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，無(wú)論是國(guó)家還是家長(zhǎng)都非常重視對(duì)小學(xué)生的教育，特別是傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的教育。本文介紹了蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)習(xí)古詩(shī)文的必要性以及在學(xué)習(xí)和教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，最后以蘇教版古詩(shī)文中的幾個(gè)詩(shī)歌為教學(xué)實(shí)例，提出了小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的措施，供從事蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教育工作的教師參考。

參考文獻(xiàn)：

[1]曹淑梅.小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)現(xiàn)狀及其突破[J].基礎(chǔ)教育論壇，2015（27）.

[2]李亮，周彥，王海霞.回望與沉思：蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材建設(shè)20年[J].小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，2011（22）：4-7.

[3]辜愛玲.淺析小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育及其實(shí)施策略[J].都市家教月刊，2017（2）：46.

編輯 李燁艷