人求上進(jìn)先讀書

崔立

謝覺哉是中共“五老”之一，被董必武贊為“好學(xué)深思老不?！?。無論是革命戰(zhàn)爭年代，還是和平建設(shè)年代，謝覺哉始終堅(jiān)持讀書，與書為友，堪稱黨內(nèi)“活到老，學(xué)到老”的典范。

謝覺哉高度重視讀書并將其提高到中國革命的高度，謝覺哉總結(jié)說：作為一個(gè)中國人如果“對百年的（昨天的）與古代的（前天的）中國‘漆黑一團(tuán)，對今天中國的面目也若明若暗”，就不可能辦好中國的事。黨員干部如果“沒有知識與熱情的結(jié)合，光靠氣力辦事，就無法把生產(chǎn)再向前推進(jìn)，甚而至于把已有的基礎(chǔ)弄坍”。必須“補(bǔ)讀”與工作有關(guān)的業(yè)務(wù)知識，“沒有學(xué)習(xí)過專門的，現(xiàn)在要你擔(dān)任專門職務(wù)，不補(bǔ)讀專門應(yīng)有的學(xué)識，不能混充內(nèi)行”。

值得一提的是，謝覺哉也有過“碰釘子”的親身經(jīng)歷，他回憶說：“1931年我到中央蘇區(qū)毛澤東同志處工作，到的次日，擬一個(gè)開會的通知，毛澤東同志全改了，一字不留，加的也不少。我問：‘為什么我這樣不會寫了？毛澤東同志望了我一陣，只答復(fù)兩個(gè)字：‘你學(xué)?！銓W(xué)對我啟發(fā)很大，怎么學(xué)呢？一是向人家學(xué)，學(xué)正面經(jīng)驗(yàn)，好的;二是向自己學(xué)，學(xué)反面經(jīng)驗(yàn)，不好的?！彼?jīng)過總結(jié)認(rèn)識到存在的問題是“言之無物，文不對題”，這次經(jīng)歷使謝覺哉對“補(bǔ)讀”有了更加深刻的認(rèn)識。

謝覺哉堅(jiān)持讀書幾十年如一日，養(yǎng)成了讀書、記日記的習(xí)慣，翻看他的日記可以看到，里面記載了大量他讀書時(shí)的思考和感想，可以說是一部內(nèi)容豐富、見解深刻的讀書筆記。中華人民共和國成立以后，他先后擔(dān)任內(nèi)務(wù)部部長、最高法院院長等重要職務(wù)，即使工作繁忙，仍然堅(jiān)持讀書。

謝覺哉說：“不‘學(xué)只‘想，離開實(shí)際事物，離開歷史經(jīng)驗(yàn)，‘以感想當(dāng)政策必然大碰釘子，所謂‘思而不學(xué)則殆！”他主張要把讀書和思考結(jié)合起來，做到“俯而讀，仰而思”，還要做到“讀書要鉆、鉆到深處”。在他看來，光讀書面上的東西，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，重要的是要聯(lián)系自己的工作實(shí)際進(jìn)行思考，掌握書本內(nèi)容的精神與實(shí)質(zhì)，從而“領(lǐng)會貫通，作為自己的武器”。

讀書學(xué)習(xí)是領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念、提升精神境界的一個(gè)重要途徑。周恩來同志經(jīng)常對身邊工作人員講，要活到老，學(xué)到老，改造到老。他把讀書學(xué)習(xí)與加強(qiáng)世界觀改造緊密聯(lián)系起來，形成了崇高的思想品德、高尚的道德情操和特有的人格魅力。在新時(shí)代的條件下，領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷提高自己、完善自己，經(jīng)受住各種考驗(yàn)，就要堅(jiān)持在讀書學(xué)習(xí)中堅(jiān)定理想信念、提高政治素養(yǎng)、錘煉道德操守、提升思想境界，堅(jiān)持在讀書學(xué)習(xí)中把握人生道理、領(lǐng)悟人生真諦、體會人生價(jià)值、實(shí)踐人生追求，努力使自己成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。

“鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書?！弊x有所得，必有所成。新時(shí)代要有新作為，作為黨員干部，必須把讀書融入日常、融入生活、融入工作，讓讀書成為黨員干部的生活方式、精神追求和政治責(zé)任，才能不負(fù)新時(shí)代、不辱新使命。