高中歷史課堂教學(xué)中如何弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化的研究

方官印 ，張少龍 ，張洪銘 ，譚文利 ，蘇文 ，韓麗

（1.濮陽(yáng)市油田第一中學(xué)，河南濮陽(yáng) 457000；2.濮陽(yáng)市油田藝術(shù)中學(xué)，河南濮陽(yáng) 457000；3.天津市實(shí)驗(yàn)中學(xué)濱海學(xué)校，天津 300000）

我國(guó)不但是一個(gè)有著悠久歷史的國(guó)家，而且是一個(gè)多民族的國(guó)家，在各民族的交流和融合中形成了形式多樣的傳統(tǒng)節(jié)日。這些傳統(tǒng)節(jié)日主要有除夕（大年三十）、春節(jié)（正月初一）、元宵節(jié)（正月十五）、清明節(jié)（4月5日前后）、端午節(jié)（農(nóng)歷五月初五）、七夕節(jié)（農(nóng)歷七月初七）、中秋節(jié)（農(nóng)歷八月十五）、重陽(yáng)節(jié)（農(nóng)歷九月初九）、臘八節(jié)（農(nóng)歷十二月初八）等。除了中國(guó)這幾大傳統(tǒng)節(jié)日，還包括火把節(jié)、潑水節(jié)、那達(dá)慕大會(huì)等形式多樣、內(nèi)容豐富多彩的少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日。中國(guó)的百姓通過(guò)慶祝這些傳統(tǒng)節(jié)日，不僅表達(dá)了對(duì)于美好生活的熱愛，而且也是一種維系中華民族團(tuán)結(jié)的文化紐帶，因此，中華傳統(tǒng)節(jié)日所體現(xiàn)出來(lái)的文化精髓和文化精神，是值得我們，尤其是青少年去學(xué)習(xí)和傳承下去的。

傳統(tǒng)節(jié)日文化是歷史的范疇。歷史作為人文社會(huì)學(xué)科之一，和傳統(tǒng)文化有著不可分割的關(guān)系。從其內(nèi)容來(lái)看，不僅包括政治、思想、文化等各方面內(nèi)容，而且還包括社會(huì)生活等其他方面的中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容。其學(xué)科的目標(biāo)來(lái)看，《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)》就指出，歷史教學(xué)的任務(wù)和作用就是通過(guò)深入挖掘歷史教材中的素材，來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)于中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的熱愛，樹立學(xué)生的歷史與文化的民族自豪感和歷史使命感。

歷史學(xué)科由于其與傳統(tǒng)文化的密切關(guān)系，自然承載了更多傳統(tǒng)文化教育的任務(wù)。然而，現(xiàn)階段，由于西方文化的注入，加之學(xué)生升學(xué)的壓力，很少有學(xué)生能夠有充分的時(shí)間和精力了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化，這也使青年一代民族認(rèn)同感以及自豪感相對(duì)較弱。然而傳統(tǒng)節(jié)日文化的價(jià)值卻是不容忽視的，這就要求歷史教師在有限的課堂教學(xué)中更加有效地讓學(xué)生們了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化，體會(huì)到中華傳統(tǒng)節(jié)日文化的精髓所在，進(jìn)而增強(qiáng)民族凝聚力。

1 高中歷史教學(xué)傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的不足

1.1 偏頗的教學(xué)思想使傳統(tǒng)節(jié)日文化得不到重視

在應(yīng)試教育傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響下，歷史教學(xué)往往只重視高考考綱的知識(shí)點(diǎn)，這也就意味著高考考什么，教師就叫什么，學(xué)生就學(xué)什么，這種“唯考而教”的歷史教學(xué)理念已經(jīng)嚴(yán)重背離了新課改對(duì)于學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)。許多歷史教師由于受到原有傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛，對(duì)于歷史高考以外的知識(shí)點(diǎn)在課堂教學(xué)中是很少涉及的，這就意味著中華傳統(tǒng)節(jié)日文化在高中歷史課堂教學(xué)中是很少傳輸?shù)綄W(xué)生腦海中的，學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日文化的學(xué)習(xí)也是零零散散的，毫無(wú)系統(tǒng)可言。歷史教學(xué)不但要傳授給學(xué)生相應(yīng)的歷史知識(shí)和歷史思維，更重要的是歷史的教育功能，作為高中歷史教師，我們應(yīng)該把傳統(tǒng)節(jié)日知識(shí)與學(xué)生實(shí)際生活緊密聯(lián)系起來(lái)，加強(qiáng)歷史課堂教學(xué)中對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日文化的滲透教育，讓學(xué)生有更多的時(shí)間去接觸這些生動(dòng)有趣的傳統(tǒng)節(jié)日文化。

1.2 教師對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)的欠缺

高中大部分教師對(duì)于高考題的研究是十分深入和到位的，也知道用什么樣的方式方法去提高學(xué)生的考試成績(jī)，但是在對(duì)于中華傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)的傳授上，卻明顯的缺乏有效的教學(xué)方法，而且部分教師對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日文化的知識(shí)儲(chǔ)備是比較欠缺的。大部分教師在給學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日文化教學(xué)時(shí)，都只是單純地進(jìn)行傳統(tǒng)文化知識(shí)本身的講授，只是單純地讓學(xué)生去背誦去記憶，而不去思考該采用什么樣的方法來(lái)吸引學(xué)生的興趣，激發(fā)他們對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日文化的求知欲，這種嚴(yán)重忽視學(xué)生的主體地位的教學(xué)模式，壓制了學(xué)生對(duì)于歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣，造成學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性普遍不高。這種情況主要?dú)w結(jié)于一些高中歷史教師缺乏傳統(tǒng)節(jié)日方面的知識(shí)。由于教材中這方面的知識(shí)也比較少，這就要求教師要充分利用課外時(shí)間給自己充充電，多花些時(shí)間和精力去研究傳統(tǒng)節(jié)日文化，利用自己的專業(yè)特長(zhǎng)來(lái)有效整合課本內(nèi)容、課外書籍和其他資源，并將自己的研究成果更好地運(yùn)用在實(shí)際教學(xué)中。

1.3 家長(zhǎng)和學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的忽視

作為高中學(xué)生，很多家長(zhǎng)和學(xué)生的眼中只有高考，尤其是很多理科生，他們本身的文科知識(shí)儲(chǔ)備都不多，對(duì)于中華傳統(tǒng)節(jié)日文化很少會(huì)花時(shí)間和精力去關(guān)注，而對(duì)于文科生而言，雖然有較多的歷史文化知識(shí)素養(yǎng)，但是他們基本上也是把全部的精力都傾注到了有關(guān)高考的考試內(nèi)容上，而對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日文化的學(xué)習(xí)則不會(huì)花太多的時(shí)間和精力。家長(zhǎng)亦是如此，學(xué)生的考試成績(jī)和有關(guān)高考的內(nèi)容才是家長(zhǎng)關(guān)注的，少會(huì)對(duì)孩子進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日方面的教育。從學(xué)生方面來(lái)看，由于學(xué)校和家長(zhǎng)在傳統(tǒng)節(jié)日教育方面的欠缺，加上學(xué)生本來(lái)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日也沒(méi)有太多的了解，所以在接受外來(lái)洋節(jié)時(shí)，學(xué)生顯得很茫然，這也造成很多學(xué)生崇尚外來(lái)文化，崇尚洋節(jié)而不愿花費(fèi)精力去了解本國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化。

2 高中歷史教學(xué)中傳統(tǒng)節(jié)日文化教育的方法與途徑

2.1 更新教育教學(xué)理念

要想改變傳統(tǒng)的教育教學(xué)方法，首先必須要更新教育教學(xué)理念，高中歷史教學(xué)必須要重視學(xué)生對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，深入挖掘必修和選修教材有關(guān)中華傳統(tǒng)節(jié)日文化的相關(guān)素材，用心發(fā)掘傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)在的價(jià)值。同時(shí)，要樹立終生學(xué)習(xí)的理念，不斷地豐富自己的知識(shí)量，不斷地更新教育教學(xué)理念，將傳統(tǒng)節(jié)日及其相關(guān)的民俗文化融入教案當(dāng)中，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日文化的認(rèn)知感，從而提示學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。

2.2 提高教師自身的專業(yè)素質(zhì)

學(xué)生對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同度高低一個(gè)關(guān)鍵的因素就是教師自身的專業(yè)素質(zhì)，博覽群書而又風(fēng)趣幽默的教師對(duì)于學(xué)生而言，無(wú)異于具有較大的影響力和感染力，作為高中歷史教師，一定要利用教研、培訓(xùn)平臺(tái)以及空余時(shí)間，潛心閱讀和鉆研有關(guān)中華傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識(shí)和素材，多關(guān)注和了解最新的史學(xué)研究的方向與動(dòng)態(tài)以及相關(guān)成果，同時(shí)還有熟悉和掌握各地區(qū)各民族的節(jié)日民俗，加強(qiáng)自身的理論修養(yǎng)，努力提升自己的教學(xué)水平。

2.3 合理確定傳統(tǒng)節(jié)日教育主題

下面以清明、端午、中秋、重陽(yáng)為例說(shuō)明。

（1）分年級(jí)確定教育主題（見表1）。

表1 各年級(jí)教育主題

（2）分年級(jí)確定教學(xué)目標(biāo)與重點(diǎn)內(nèi)容

【高一年級(jí)】

讓學(xué)生了解節(jié)日的基本習(xí)俗常識(shí)，感受中華民族傳統(tǒng)文化的悠久歷史。

清明節(jié)：初步了解清明節(jié)是我國(guó)祭祖掃墓的傳統(tǒng)節(jié)日，學(xué)習(xí)祭祖掃墓的禮儀，感受緬懷古人的崇敬感。

端午節(jié)：初步了解端午節(jié)是我國(guó)祛毒避疫、紀(jì)念古人的節(jié)日，制作粽子并學(xué)習(xí)紀(jì)念古人的禮儀。

中秋節(jié)：初步了解中秋節(jié)是家庭團(tuán)圓節(jié)日，感受家庭和睦的歸屬感，學(xué)習(xí)慶賀團(tuán)圓、友人聚會(huì)的禮儀。

重陽(yáng)節(jié)：初步了解重陽(yáng)節(jié)是夜游的節(jié)日以及敬老、登高、賞菊、吃重陽(yáng)糕的習(xí)俗，感受敬老尊長(zhǎng)的情感，體驗(yàn)親友之間的感情。

【高二年級(jí)】

通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和探究學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步感悟和理解中華民族的文化和歷史。

清明節(jié)：通過(guò)清明的祭祀和踏青活動(dòng)，讓學(xué)生了解、感悟中華民族的發(fā)展奮斗史。

端午節(jié)：通過(guò)了解偉大詩(shī)人屈原的生平及其作品，讓學(xué)生感悟愛國(guó)主義精神和中華民族不畏強(qiáng)權(quán)、永不妥協(xié)的品質(zhì)。

中秋節(jié)：通過(guò)詩(shī)畫鑒賞，引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步理解民間真情，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)國(guó)家統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。

重陽(yáng)節(jié)：通過(guò)傳統(tǒng)習(xí)俗活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生不斷努力進(jìn)取的精神。

【高三年級(jí)】

通過(guò)將本國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日與國(guó)外相關(guān)節(jié)日進(jìn)行比較，讓學(xué)生初步了解人類優(yōu)秀文化的共性和追求美好幸福生活的共同信念。

清明節(jié)：清明節(jié)與萬(wàn)圣節(jié)習(xí)俗比較。

端午節(jié)：端午節(jié)與復(fù)活節(jié)習(xí)俗比較。

中秋節(jié)：中秋節(jié)與感恩節(jié)習(xí)俗比較。

重陽(yáng)節(jié)：重陽(yáng)節(jié)與父親節(jié)、母親節(jié)習(xí)俗比較。

2.4 采用多種教育方式與資源

（1）選擇合適的教育手段。

由于高中歷史課課時(shí)有限，光在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)的講授是不切實(shí)際的，這就要求我們高中教師在上課前要充分備課，要準(zhǔn)備大量的有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日文化的圖片和視頻等信息化課程資源，在課堂教學(xué)中通過(guò)多媒體課件的形式，在有限的課堂時(shí)間內(nèi)為學(xué)生提供廣而精的傳統(tǒng)節(jié)日文化體驗(yàn)。

（2）借助網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日文化教育。

民俗文化的一個(gè)重要組成部分就是傳統(tǒng)節(jié)日文化，在現(xiàn)代化信息技術(shù)不斷發(fā)展的今天，傳統(tǒng)節(jié)日文化的記錄、保存、展示、傳承和研究變得越來(lái)越便捷，這對(duì)于加快和擴(kuò)大中華傳統(tǒng)節(jié)日文化在青少年人群中的影響力，是具有實(shí)質(zhì)性意義的。因此，為了宣傳以傳統(tǒng)節(jié)日文化為代表的民俗文化，全國(guó)各地都建立了許多中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字博物館，作為高中歷史教師，我們可以通過(guò)多種途徑來(lái)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于中華傳統(tǒng)節(jié)日文化的關(guān)注度，從而提高在傳統(tǒng)節(jié)日文化方面的知識(shí)素養(yǎng)。另外，在一些重大傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)臨之時(shí)，我們還可以通過(guò)建立的 QQ 群、微信群之類的網(wǎng)絡(luò)社交工具向?qū)W生推送整理好的相關(guān)信息，這種靈活機(jī)動(dòng)的溝通方式不但可以加強(qiáng)教師和學(xué)生間的相互交流，而且還可以讓學(xué)生高效地體驗(yàn)和獲得知識(shí)的樂(lè)趣，對(duì)學(xué)生形成潛移默化的影響。

（3）學(xué)校教育和家庭教育相結(jié)合。

學(xué)校教育和家庭教育的有機(jī)結(jié)合才能促進(jìn)學(xué)生真正的成長(zhǎng)和成才，要想讓學(xué)生更多地接觸和了解中華傳統(tǒng)節(jié)日文化，歷史教師必須要充分利用家庭教育的學(xué)習(xí)資源，家庭中包含有重要的學(xué)習(xí)研究的資源，家庭的照片、家庭的老物件以及長(zhǎng)輩的回憶都可以幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。學(xué)生可以通這些資料感受家庭情況的變化以及社會(huì)的變遷；可以利用節(jié)假日開展相關(guān)社會(huì)活動(dòng)，寫調(diào)查報(bào)告，主動(dòng)從生活中探索相關(guān)知識(shí)，從生活中理解社會(huì)變化。這種寓教于樂(lè)的學(xué)習(xí)方式不但能讓學(xué)生比較容易地獲取資料，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生收集材料，篩選材料來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

(4)重視少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日文化。

少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日文化也蘊(yùn)含著豐富的教育內(nèi)容和不可估量的教育價(jià)值，但當(dāng)前歷史教材中涉及少數(shù)民族的內(nèi)容很少，有關(guān)少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日文化的內(nèi)容更是少之又少，這對(duì)中學(xué)生了解少數(shù)民族的歷史和文化極為不利。這種情況下，歷史教師更應(yīng)當(dāng)注重少數(shù)民族相關(guān)知識(shí)的搜集、整理和傳授，讓青少年學(xué)說(shuō)多多了解其他民族的節(jié)日習(xí)俗、精神信仰、禮儀習(xí)慣和生活方式，進(jìn)而進(jìn)一步了解少數(shù)民族的歷史。

(5)利用試題資源，養(yǎng)成生成問(wèn)題的意識(shí)，提高解決問(wèn)題的能力。

高中生養(yǎng)成問(wèn)題生成意識(shí)，提高解決問(wèn)題能力是高中階段教育的重要目標(biāo)和衡量標(biāo)準(zhǔn)。而研究試題就是達(dá)到這一目標(biāo)的重要途徑和手段。這里所說(shuō)的試題包含兩類：一類是學(xué)生在掌握相關(guān)資料的基礎(chǔ)自己出的題，即自命題；另一類是關(guān)書籍，尤其是高考已考試題，也即非自命題。通過(guò)這兩種形式的命題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生互助合作，并提高其歷史學(xué)習(xí)的積極性。下面各舉一案例：

【案例 1】每年端午節(jié)來(lái)臨，不論城鄉(xiāng)，家家準(zhǔn)備著粽子、雄黃酒和端午草等劃龍舟既是一種有紀(jì)念性的活動(dòng)，又是一種體育活動(dòng)，現(xiàn)在國(guó)內(nèi)還有專門的劃龍舟比賽項(xiàng)目。

問(wèn)題：

①端午節(jié)喝雄黃酒，門窗上掛菖蒲有什么科學(xué)道理？

②請(qǐng)簡(jiǎn)述劃龍舟的含義。

表2 各年法定假日天數(shù)

【案例 2】2015年全國(guó)文綜 II 卷第41 題

上表能夠反映我國(guó)節(jié)假日變化的多種趨勢(shì)，指出其中一種變化趨勢(shì)并說(shuō)明形成的歷史原因。

綜上所述，學(xué)習(xí)研究傳統(tǒng)節(jié)日文化，既符合時(shí)代要求，也是當(dāng)今中學(xué)歷史教育改革的必然結(jié)果。教師在講授這些內(nèi)容時(shí)，可采取史料教學(xué)、多媒體教學(xué)等多種方式、方法相結(jié)合，合理開發(fā)課外資源以提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生更清晰地了解傳統(tǒng)節(jié)日的發(fā)展演變，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)民族歷史文化的興趣，提高其形成并解決問(wèn)題的能力，增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心和自信息，最終實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的最優(yōu)化。