李軒宸
前不久讀到一篇文章,是莫言先生的《“人”字的結(jié)構(gòu)》。
文章中寫道,“人”字意為“你用自己的身體支撐著別人時(shí),別人的身體也在支撐著你。你在用真誠(chéng)的善意撫慰著他人的創(chuàng)痛時(shí),你自己的靈魂也得到了升華”。我卻覺得“人”字另有其意,且聽我緩緩道來(lái)。
“若”撇不出終是“苦”,“各”能捺住即成“名”。為人處世的哲學(xué),也能體現(xiàn)在看似簡(jiǎn)單的撇捺之間。
撇是始,捺是末;撇是揚(yáng),捺是抑。若能撇得好,天下聞名;若能撇得妙,千古流芳。
然而,即使是歷史上的偉人也不一定同時(shí)熟練撇和捺的運(yùn)用。比如那善撇不善捺的齊桓公、秦始皇、隋煬帝,又如韓信、項(xiàng)羽、呂布……他們大多數(shù)是一時(shí)名聲大振,足以稱霸一方,但沒辦法讓勢(shì)力穩(wěn)固下來(lái),就像天上的云,風(fēng)一大,就被吹散了。也有些是善捺不善撇的,如:杜甫、陶潛、柳七,又如吳起、岳飛……這些人雖有才能,但有的仕途坎坷,有的壯志難酬,這也是因?yàn)樗麄儧]能運(yùn)用好撇和捺的藝術(shù)。
撇和捺之所以難以掌握,是因?yàn)樗鼈冃枰獌煞N截然不同的性格。要撇出,就要積極踴躍,就像初升的太陽(yáng);要捺住,就要沉穩(wěn)內(nèi)斂,就像靜謐的皎月。多么微妙而高超啊!
有人說(shuō),我淡泊名利,不求聞達(dá),每日能賞江上之月,感山間之嵐,足矣!這些就是不愿撇出的人。但是不撇出,他們?cè)跄芟蚴廊苏故咀约旱牟湃A,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值?所以,我們要撇得出。
有人說(shuō),為什么停止揮舞你的鐵鍬?萬(wàn)一下面就是金子呢?這些就是捺不住心中欲望的人。自古以來(lái),因追名逐利而身亡的人不可勝數(shù),他們往往鋒芒畢露、自命不凡。在這一點(diǎn)上,他們要向漢朝第一謀士張良學(xué)習(xí),只愿得一縣就夠了。所以,我們還得捺得住。
“世界潮流,浩浩蕩蕩,順之則昌,逆之則亡?!逼渤鍪菫榱肆⑸碛谑?,捺住是為了明哲保身。找到撇與捺的平衡點(diǎn),方能逢兇化吉、游刃有余。其實(shí),古人早就悟得此人生真諦,將它濃縮在“人”字里了!一撇一捺,不就是在教我們?nèi)绾螢槿颂幨绬幔?/p>
“人”中有大哲學(xué),需要我們沉心靜氣,才可悟其真諦。
(指導(dǎo)教師:唐春燕)