徐州獅子山楚王墓被盜時代及盜墓性質(zhì)

文 圖/劉聰 周波 邢藝凡

獅子山楚王墓剖面圖

徐州獅子山楚王墓在當(dāng)代考古學(xué)家對其進行科學(xué)發(fā)掘之前已遭盜掘，我們從考古發(fā)掘現(xiàn)場的細(xì)節(jié)及出土文物入手，分析盜墓行為應(yīng)該發(fā)生在新莽—東漢時期，且非官方盜掘。

獅 子山楚王墓“因山為陵，鑿石為藏”，整座陵墓以獅子山體作為墓冢，直接在山體巖石中開鑿建造而成，陵墓建筑結(jié)構(gòu)從外至內(nèi)依次為：外墓道、中墓道、內(nèi)墓道、天井、耳室、甬道、側(cè)室、前堂和后室。

外墓道、中墓道、內(nèi)墓道及天井內(nèi)均以夯土封填，并在接近地表處鋪設(shè)一層形狀不規(guī)則但形體較大的石塊。在天井中部距東壁約2 米的位置，有一處約3 米見方的區(qū)域不見石塊，盜洞即開口于此。據(jù)當(dāng)年發(fā)掘者王愷、李春雷等先生回憶，盜洞口十分狹小，成年人勉強通過，但洞口下方空間逐漸變大。盜洞先向下并向西北下方延伸，直至天井北壁正中，底至天井底部并暴露內(nèi)墓道上沿。此處向下即為甬道入口，盜洞定點極為準(zhǔn)確。同時，盜洞有回填現(xiàn)象并發(fā)現(xiàn)數(shù)塊巨石，可見盜墓者在盜掘墓葬之后又將盜洞填實。在此段盜洞中先后發(fā)現(xiàn)了印章、銅錢以及玉器等。沿著盜洞向下即到了甬道入口，此處有一平面約10 平方米的盜墓空間。在這個狹窄的范圍內(nèi)，盜墓者將封堵甬道的一組塞石（塞石原本共4 組16 塊）拖出，進入墓室進行盜掘，此處則成了分揀物品的場所。

一般認(rèn)為，能夠拖出每塊重達5—6 噸的塞石的盜掘應(yīng)為官方行為，結(jié)合盜墓猖獗一般在亂世的情況，獅子山楚王墓被盜掘的時間在西漢末年或東漢末年可能性較大。此說雖有一定道理，但缺少證據(jù)，并且種種跡象表明，墓葬為私人所盜的可能性更大。

獅子山楚王墓被盜區(qū)域出土陶器

被盜時代

獅子山楚王墓主墓室雖遭盜掘，但仍有大量遺物保存了下來，特別是玉器。盜墓者有意留下玉器，而將金銀器及大件銅器盜走，可知陵墓在臨近發(fā)掘期并未遭盜掘。根據(jù)盜墓跡象及遺物綜合分析，盜墓行為發(fā)生時代較早，且不存在多次盜掘的情況。盜墓行為發(fā)生的具體時間目前尚無定論，瀟雨先生認(rèn)為是在楚王下葬不久后被熟悉陵墓結(jié)構(gòu)的楚國大臣或其后代悄悄偷盜的，李春雷先生在《楚天漢韻—徐州獅子山楚王墓發(fā)掘紀(jì)實》一書中也提出了相似的觀點，認(rèn)為墓葬被盜時間為漢宣帝時期（公元前91—前48 年）可能性較大，并提出盜墓者身份極可能是王親國戚或楚國貴族后裔。也有學(xué)者結(jié)合史實認(rèn)為，墓葬在社會動蕩時被盜可能性較大，如西漢末年或東漢末年，理由是社會動蕩期墓葬特別是大型墓葬容易被官方盜掘，或因疏于管理遭民間盜掘。那么，獅子山楚王墓究竟被盜于何時呢？

獅子山楚王墓的甬道及被盜的相關(guān)墓室內(nèi)出土了數(shù)件陶器，多為小型生活實用器，個別燒制變形，包括陶罐3 件、雙系罐1 件、盤口壺1 件、陶缽3 件、陶盤1 件，質(zhì)地有灰陶和紅陶。這些陶器與主墓室出土的精美器物相比，顯得格格不入，基本可以斷定不屬于楚王的陪葬品。

獅子山楚王墓封堵甬道的塞石（《獅子山楚王陵》）

關(guān)于這批器物的來源，主要存在兩種觀點。其一，修墓人所留，其二，盜墓者所留。陶器為修墓人所留的觀點見于《楚天漢韻》一書，書中提到：“在內(nèi)墓道耳室上方填土中發(fā)現(xiàn)兩個陶缽，填土為純凈的夯土......他們本應(yīng)是筑墓徒工的餐具，被有意埋在此處用以標(biāo)記下面的耳室”。遺物為盜墓者所留的主要依據(jù)，一是修墓人在完成墓葬封填之前將自己飲食的餐具丟棄于墓室內(nèi)不合常理；二來，除陶缽?fù)?，陶罐、紅陶壺以及帶水波紋的雙系罐時代明顯較晚。根據(jù)徐州地區(qū)陶器的分期研究可知，此類紅陶盤口壺和陶罐年代相當(dāng)于新莽—東漢時期，如睢寧二龍山漢墓就有此類器物出土。依此推斷，墓葬被盜時代為西漢末—東漢較為合理。

盜墓性質(zhì)

在對被盜時代有了基本的認(rèn)識之后，我們再來對盜墓性質(zhì)進行探討。根據(jù)盜墓主體不同，可將盜墓行為分為三類：以官方政府為主體進行政治發(fā)墓，以軍隊為主體進行軍團盜墓，以及個人或團伙進行民間盜掘。其中政治發(fā)墓由官方政府組織，是以國家經(jīng)濟、政治或統(tǒng)治者私欲等為目的盜掘；軍團盜掘主要目的是為軍隊提供戰(zhàn)略物資，大型墓葬是其盜掘的主要目標(biāo)；民間盜掘一般為個人或小團體行為，因違背倫理道德及受相關(guān)法律約束，多具有隱蔽性。獅子山楚王墓是一處規(guī)模較大的諸侯王級墓葬，理應(yīng)是軍團盜掘的重要目標(biāo)，且因其規(guī)模大、埋藏深，盜掘難度大，不少學(xué)者認(rèn)為其盜墓性質(zhì)應(yīng)為政治發(fā)墓或軍團盜掘。然而我們通過對墓葬發(fā)掘現(xiàn)場進行考察、對發(fā)掘經(jīng)過進行梳理，并對遺跡現(xiàn)象綜合分析認(rèn)為，獅子山楚王墓應(yīng)為民間團體盜掘。

首先從盜洞的處理上推斷，盜洞口極為狹小，僅可容一人勉強通過，且墓葬被盜后，盜洞又用土及大石塊封填，之后盜墓者方才離去。官方盜掘多為大揭頂式，不會如此小心翼翼。

西一耳室玉器出土現(xiàn)場（《徐州獅子山楚王陵》）

西一耳室出土金帶版（《徐州獅子山楚王陵》）

西一耳室出土玉石獸（《徐州獅子山楚王陵》）

其次，從遺留文物及現(xiàn)場推斷，盜墓者應(yīng)為團體盜掘，且盜墓持續(xù)時間較長。墓葬在甬道入口處使用了4 組共16 塊塞石封堵，每塊塞石重約5 噸，一兩人極難挪移。這也是諸多學(xué)者認(rèn)為是官方盜掘的重要原因。值得注意的是，甬道入口處供盜墓活動的空間極為狹小，允許參與拖拉塞石的盜墓人員數(shù)量有限。據(jù)此推測，盜掘者應(yīng)使用了某種輔助裝置，在右上角的一組4 塊塞石上分別鑿出牛鼻孔，之后將這組塞石一一拖出。再者，墓葬中被盜出的器物主要為金銀銅器，玉器多被遺棄。墓中出土一套金縷玉衣，玉衣中的金縷被盜墓者耐心地取走，玉片散落于甬道入口塞石處。此處為盜墓者篩選被盜文物的場所，隨處可見被拋棄的玉器及器物殘片。據(jù)史籍記載可以推測，大量玉器未被盜掘或許另有原因，《漢書》記載漢高祖劉邦長陵在文帝時被盜掘，后盜墓者因持有長陵里的玉環(huán)被抓，楚王墓中大量玉器被留下或與此有關(guān)。由此，筆者認(rèn)為盜墓性質(zhì)并非官方行為，而是具有一定規(guī)模的民間盜墓團體所為。

獅子山楚王墓早年被盜，盜洞及被盜區(qū)域一片狼藉，金銀玉器隨處可見，尤以銅器殘件為多?？梢韵胂?，墓葬被盜前定堆放了大量精美文物，未被盜掘的西一耳室（W1）即是證明。

徐州地區(qū)西漢共計12 代楚王，墓葬多為橫穴崖（巖）洞墓，已發(fā)現(xiàn)的楚王（后）級墓葬均遭盜掘且拖拉塞石方式如出一轍，是否為同時、同一盜墓主體所為值得思考。