袁文婷
摘 要:博物館是素質教育的有益補充與終身學習的優(yōu)良場所,體驗式學習理論能更好地支持與指導博物館教育功能的有效發(fā)揮,讓公眾在博物館得到潤物細無聲的學習,讓博物館成為公眾向往的學習樂園。文章從體驗式學習的角度,結合實踐分析探討體驗式學習對博物館教育的重要意義。
關鍵詞:博物館教育;體驗式學習;素質教育;社會公眾教育
博物館保存著人類的文明成果,被譽為自然與人文的基因庫。隨著社會的發(fā)展,博物館的核心功能越發(fā)突出體現(xiàn)在教育方面。博物館擁有重要的教育功能和社會教育使命,但博物館是非正式教育機構,所以如何吸引觀眾進入博物館并積極進行自主探究學習,將博物館教育功能在新時代發(fā)揮更大作用,是當前博物館需要重點考慮的問題。在這個背景下,博物館推出越來越多的體驗式教育項目以更好地發(fā)揮教育作用。
1 體驗式學習的內涵特點對比博物館教育特點進行分析
體驗式學習源于“經驗學習”理論。20世紀二三十年代,美國不少教育心理學家提出“經驗學習”,出現(xiàn)了“反傳統(tǒng)教育”的熱潮,即反對由教師在課堂上向學生傳授課本知識的單一教育方式。其中,美國著名教育家杜威提出“生活即教育”“在做中學”的教育思想。20世紀80年代,美國凱斯西儲大學教授大衛(wèi)·庫伯在前人的理論基礎上,提出了體驗式學習的四個階段,即具體體驗、反思觀察、抽象概括、行動應用。這一理論被認為構建了科學化的體驗學習過程,可以啟發(fā)體驗活動的設計與組織,深受體驗教育領域歡迎。體驗式學習強調學習者親自經歷獲取直接經驗,注重主體的需求與感受,啟發(fā)生命的價值與意義,注意激發(fā)與培養(yǎng)情感,與社會生活相聯(lián)系。此外,注重培養(yǎng)學生的自主反思意識,促進經驗的內化構建與實際應用,能達到更好的學習效果。
教育總體來說可分為家庭教育、學校教育與社會教育。博物館是社會公共文化教育機構,擁有優(yōu)秀而豐富的教育資源,是對家庭教育與學校教育很好的支撐和補充,也是人們進行終身教育的場所。博物館應該更好地利用與開發(fā)自身資源,并配合更有效的教育方式來為公眾進行社會教育服務。根據(jù)博物館非正式性、實物性、直觀性、開放性、社會性等教育特點,體驗式學習成為了博物館教育的理想選擇。
首先,博物館是非正式教育機構,在觀眾看來,博物館知識的取得不具有強制性,是一種自我學習。博物館應該創(chuàng)設氛圍以引發(fā)人們自覺的學習意識,并為人們自主學習提供有效的幫助。其次,博物館的教育資源通常以實物為主,實物學習具有直觀性,有助于人們通過感官體驗進行認知。博物館的藏品與展覽是體驗式學習的有利條件之一。再次,博物館教育的范疇除了科普知識的傳播之外,更應該注重文化素質的教育,將人文情懷、人格塑造、個人與社會價值相聯(lián)系的積極向上的精神思想教育融入其中。體驗式學習注重個人的內在感受,通過親自體驗去發(fā)現(xiàn)事物與自我的關聯(lián)而生成情感反應,促成內化的發(fā)生和意義的建構。最后,博物館是一個向公眾開放的社會機構,為社會公眾服務,這就說明了博物館除了擁有一定完整的組織結構和運營機制外,它是社會體系中的一部分,并且屬于社會生活中的一部分。體驗式學習強調從經驗中、實踐中獲得知識,強調知識源于社會生活經驗并運用于生活的生活化。博物館具有學習生活化的條件,為社會實踐、社會服務的體驗提供了良好的場所。
2 博物館教育項目中體驗式學習的設計探究——以廣東民間工藝博物館為例
筆者所在的廣東民間工藝博物館是藝術類博物館,藏品主要屬于民間工藝的范疇,如木雕、象牙雕刻、玉雕、欖雕、石雕等各種雕刻以及陶瓷、刺繡、剪紙等,品類豐富且以廣東地區(qū)的民間工藝為主,反映了廣東地區(qū)的工藝水平和歷史發(fā)展以及嶺南文化特征。此外,廣東民間工藝博物館設于廣州清代著名祠堂式建筑陳氏書院。陳氏書院是全國重點文物保護單位,可以說是我館最大的一件展示文物。這里同時也是廣州著名的旅游景點之一,國家4A級旅游景區(qū),每年觀眾有100多萬。
傳統(tǒng)工藝有中華文化與藝術的精良基因,廣東的傳統(tǒng)工藝在反映嶺南文化的同時也是中西貿易交往文化交流的重要見證。在當今國際化的社會中,中國在世界的地位也更為突出,國人對國家歷史與優(yōu)秀文化應該有更多的了解。對優(yōu)秀文化的更多認識可以促使文化自信的建立,并有助于優(yōu)良傳統(tǒng)文化的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新。傳統(tǒng)工藝與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我館社會教育的一項重要內容。
在“第三屆石灣中青年原作展”展覽期間,面向12~15歲青少年學生開展的“看石灣陶藝展,學做石灣公仔”陶藝體驗活動中,將啟發(fā)式導賞與動手制作陶瓷相結合,并通過巧設提問、穿插小游戲、運用PPT與實物觸摸等方式充分調動學生的感官學習與內在思考。學習場所包括展廳和工作坊?;顒右婚_始以提問方式和學生進行簡短互動,讓他們知道石灣的地理位置,使石灣與他們的生活產生聯(lián)系。然后學生帶著問題進行參觀展覽。在展廳觀看展覽時,由博物館宣教工作人員、專職講解員以及石灣陶藝家陪同觀看。專職講解員根據(jù)學生年齡并聯(lián)系學生感興趣和熟悉的內容展開幽默風趣的互動式講解,通過一件件展品的特點分析石灣陶的藝術特點。陶藝家從藝術創(chuàng)作思路的角度為學生介紹其本人的作品,并選取了石灣陶展覽中大家熟悉的人物,如詩仙李白、西施、孔子、老子等,深入剖析人物特點以及如何在陶塑中表現(xiàn)人物的個性特征,使人物形象傳神、富有個性。學生從陶藝師對人物的藝術塑造中加強了對歷史人物的認識,從對人物的了解中感受到藝術的感染力。學生在參觀過程中會產生很多疑問,我們給予他們提問的機會和時間,陶藝家在展廳內為學生一一解答。陶藝家參與展廳的導賞,能夠更好地從自身的制陶經驗以及藝術創(chuàng)作層面去解答學生提出的相關問題。這些問題能夠在展廳與實物結合及時得到解答,讓學生有很好的參觀體驗和學習效果。在參觀中,講解的方式很重要,不能只是讓學生聽老師講。首先對學生進行過初步分析,然后挑選講解的重點內容,再在講解中提問互動和雙向交流。提問互動能讓老師更好地了解學生,引導學生思考;雙向交流能調動學生利用原有的經驗、知識去分析問題,達到更好的學習效果,學生的參與感更強。例如,在學生參觀某個陶藝家的作品時,陶藝家首先問學生作品表達了什么,給予他們思考的時間和發(fā)表自己看法的機會。然后陶藝家再給學生介紹他的創(chuàng)作思路,以及圍繞這個創(chuàng)作主題他做了哪些細節(jié)處理去突出主題,這些不是講解員能夠傳遞的內容。對于學生來說,講解員與陶藝家共同導賞能從多個層面解答學生的問題。參觀完展覽后,學生回到工作坊進行陶藝制作。在進行陶藝制作體驗之前還進行了一個小游戲,我們在多媒體上播放一些石灣陶作品圖片,讓學生挑出出現(xiàn)在剛才展覽中的作品,選對的可獲得一些小獎品。這個小任務在參觀之前已經告知了學生,為了讓他們在參觀中更投入,觀察更細致。此外,工作坊擺設有陶藝家的陶瓷作品展示與本次活動的樣板實物,學生們可觸摸與參照這些實物進行學習。在這個教育活動中,博物館的宣教工作人員與陶藝家對活動的流程和理念以及學習內容、工作坊的環(huán)境氛圍的營造做了詳細的溝通,給學生們營造了濃厚而輕松的學習氛圍。在整個活動中,學生們欣賞了名家作品,與陶藝師盡情交流,不僅了解了嶺南著名傳統(tǒng)工藝——石灣陶,還從陶藝制作中感受到樂趣,讓學生在博物館得到愉快的參觀學習體驗。
我館藏品與展覽都圍繞著民間工藝,而工藝制作是一種很好的動手操作體驗,本身富有趣味性。我們將工藝的體驗制作作為公眾了解傳統(tǒng)文化與工藝科普知識的載體,進行文化和知識的傳播。了解一項工藝,只停留在看的層面與親自動手制作的感悟是遠遠不夠的。體驗是促使學生發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題的重要環(huán)節(jié),促使有效學習的發(fā)生,也引發(fā)了學生對這項工藝的更多關注和探索,而不是停留在看過后似懂非懂、有疑問卻不能及時得到專業(yè)的引導與交流、過后記不住太多內容的層面。
博物館不應該只是傳播知識的場所,對人們的思想品德和價值觀念的教育也是博物館重要的教育內容。在迎接十九大、慶祝中國人民解放軍建軍90周年之際,我館舉辦了反映民族精神和傳統(tǒng)美德的“永恒的主題——館藏民間工藝所見的英模、美德與幸福生活”展覽。為了讓青少年關注歷史英雄、了解英雄的故事和祖國發(fā)展的歷程,與展覽相結合,我們策劃了“穿越歷史當一回英雄楷?!庇H子交流與角色扮演親子活動?;顒訉⑶榫霸佻F(xiàn)和角色扮演的體驗與參觀展覽相結合。參觀展覽之前,主持人與孩子們進行了關于歷史英雄人物的交流,讓孩子們說一說自己心目中的英雄,讓孩子們思索并以此引導大家進入主題。參觀完后,每組家庭自由進行排練。最后,參與者穿上所扮演的歷史英雄服飾表演英雄人物,家長進行旁白交代劇情和描述場景。表演過程中,我們讓其他參與者一起來猜臺上表演的是哪位英雄,因此大家的參與度非常高。活動的目的并不是讓參與者學習表演,而是通過表演這種情景再現(xiàn)的體驗,讓參與者如同回到歷史的情境中,認識時代背景和英雄人物,通過扮演人物去深刻體會英雄人物的思想和精神,從而對英雄產生敬意,了解我們今天的幸福生活是無數(shù)英雄的犧牲和付出換來的,學習他們的美德,學會珍惜現(xiàn)在來之不易的幸福生活。參與者因為需要扮演,所以對人物產生了了解的興趣,并有了情感鏈接。角色扮演與新興的教育戲劇等情景式體驗方式也可以很好地融入博物館體驗學習中。
博物館是學校正規(guī)教育的補充,是學校開展實踐活動的第二課堂,是學生進行社會服務的體驗場所。在“追尋廣府文化風骨,品味嶺南建筑瑰寶”——廣州市豪賢路小學陳家祠主題版畫作品展活動中,我館與豪賢路小學合作舉辦了一系列教育活動,活動包括“博&學·文化講堂——品陳家祠七絕”“古祠探索游,為畫作采風”“‘學海Fun舟之識圖解圖——古建筑裝飾文化知多少”“版畫創(chuàng)作——版畫藝術牽手古祠藝術”“陳家祠主題版畫展覽”“跟著‘小版畫師學版畫”系列活動,通過趣味文化課堂、實地參觀與針對性導賞、主題互動游戲、藝術創(chuàng)作、社會實踐多種體驗方式為學生設計了一場傳統(tǒng)文化與版畫結合的博物館學習體驗。這一系列的活動,讓學生對廣府文化有了更多的認識,并將版畫學習進行了有意義的實踐。首先,通過幽默風趣的講故事形式的文化講堂學習與親自參觀感受、聽講解交流、競猜游戲等活動形式,同學們對陳氏書院有了客觀與主觀的認識,更有助于他們進行陳氏書院主題的版畫創(chuàng)作。學生版畫展在博物館的舉辦,讓學生們在學校的版畫學習以及耗費一個月精心構思和用心創(chuàng)作的作品有了成果展示。最后,學生在博物館進行社會實踐的體驗活動。在學生版畫展覽期間,學生在美術老師的帶領下,每周在我館工藝小作坊開展一次“跟小版畫師學版畫”活動,由學生作為小老師指導游客學習版畫,并為游客導賞展覽中的版畫作品、介紹版畫知識?;顒游舜罅坑慰陀^眾參與,包括各年齡段的成年人與青少年,還有外國游客。在這個過程中,學生將他們掌握得比較好的技能和知識通過社會服務教學體驗的形式來再次實踐,這種體驗做老師的角色角度,讓他們對知識技能有了更多的思考。因為他們需要去為他們的“學生”講解并和他們進行交流,他們需要了解更多知識去執(zhí)行這一任務。同時,他們在實踐中學習為公眾服務,鍛煉與他人溝通交流、團隊合作的能力,也讓他們感受到他們學習到的本領所發(fā)揮的作用以及他們的社會價值得到實現(xiàn),讓他們很有成就感,也培養(yǎng)了他們的自信心。學校課堂與博物館體驗相結合,讓學生在學習中得到樂趣與積極性,能更好激發(fā)他們內在的學習動力,并培養(yǎng)學生多方面的能力。
近幾年,素質教育得到更多的重視,《廣州市博物館規(guī)定》鼓勵學校和博物館建立合作關系,結合學校的教學計劃和課程設置,利用博物館資源開展教學、社會實踐活動。為了更好配合學校素質教育的實施,發(fā)揮博物館作為公共文化教育機構的作用,館校合作有了更多的模式,聯(lián)系也更加緊密。我館與眾多中小學以及大學進行了各類共建,出版?zhèn)鹘y(tǒng)工藝課堂校本教材,開展教師與學生培訓課,開展暑期研學營,進校園開展教學活動和展覽活動。無論是哪種教育形式,體驗式學習的理念都貫穿其中。如校本教材中每一章節(jié)都設計了動手操作內容并配有動手操作的學習紙,也提供了配合教學的課外實踐學習的參考指引給予教學者參考。此外,我館舉辦了豐富的工藝體驗活動來支持學校開展教學活動,邀請傳統(tǒng)工藝大師指導學生進行實踐操作,并由博物館教育工作人員到學校給學生開展互動式教學,課堂上有實物觀摩學習、設置游戲和角色扮演,并播放教材配套的動漫視頻進行教學。
體驗式學習在博物館教育中有著廣泛而不同類型的應用,除了在各種教育活動上適用,在展陳上也同樣適用。博物館的展覽是普通觀眾來到博物館有更多機會和更能直接接觸到的學習資源,博物館展廳是對所有觀眾開放的更為自由的學習場地。體驗式學習理念融入展覽中,能更好地調動觀眾的積極探索欲,并從感官和互動體驗中獲取更多有效而豐富的信息,滿足高效和愉悅學習的需求。工藝品有許多為人驚嘆的精致細節(jié),除了成品中的細節(jié)也包括制作過程中的細節(jié),普通的展示方式難以充分展現(xiàn)出精致細節(jié)的內容以及工藝品所表現(xiàn)出的魅力與價值,使某些重要的感官信息得不到有效傳遞。隨著科學技術的發(fā)展,巧妙地借助新技術將體驗式學習融入展覽設計中,一方面更吸引觀眾眼球,激發(fā)觀眾的興趣去探索了解更多信息;另一方面有助于置入更有效的互動學習體驗,讓觀眾更好理解到某些單從文字描述上難以理解的內容。博物館體驗式展示方式類型很多,如帶有歷史畫面或時代生活情景的沉浸式情境體驗、趣味性強且交互效果良好的操作互動式體驗、啟發(fā)式人機對話體驗等,形式的選擇空間非常廣闊。但是互動展示的實現(xiàn)需要考慮很多因素,尤其是投入與經營成本、場地空間等的問題。此外,科學地運用互動體驗展示才能達到信息傳達和學習的最佳效果,避免喧賓奪主。目標群體以及展覽定位是設計互動體驗展示的首要考慮因素。我館的數(shù)字化展廳綜合運用了三維數(shù)字投影、虛擬現(xiàn)實和增強現(xiàn)實技術等解讀陳家祠百余年歷史、嶺南建筑藝術及館藏文物,讓觀眾沉浸式感受100年前陳家祠的生活圖景,交互操作中多維度觀賞館藏珍貴文物、了解被活化的建筑裝飾中的故事。
3 體驗式學習理念于博物館教育應用中的思考
首先,體驗式教育項目的設計很重要。我們要認識到,體驗與體驗式學習是有區(qū)別的。體驗式學習更注重有目的地選擇體驗項目并產生反思,從而得到學習和成長。體驗后進行的分析概括或者創(chuàng)造性實踐應用讓學習效果更加顯著,也就是真正實現(xiàn)了學以致用、舉一反三。對于博物館與學校合作中面向學生開展的體驗式教育活動,結合學校學科內容有目的地開展博物館體驗式學習,充分利用各種博物館資源達到教學目的,加上老師的引導教學與學校課堂的系統(tǒng)教學的作用,能幫助學生達到更好的學習效果。這就使體驗不只停留在獲取直接經驗,而是發(fā)生了通過反思進行內化或運用的意義轉換,從而獲得真正有效的學習。博物館的各種體驗式活動與體驗式展示給博物館普通觀眾提供了體驗學習的機會,雖然體驗的直觀性能增進受眾的理解能力,但如果體驗有更好的引導與設計,促使體驗者去分析和探究到答案將更有利于學習的效果。所以,面向普通觀眾設計體驗式教育活動時,博物館教育工作人員應根據(jù)不同群體的特點和需求,來設計活動的體驗形式與內容以及采取的互動方式,使受眾得到較好學習效果。
其次,體驗式學習理念可滲透于博物館教育的各種教育項目中,以不同的體驗形式融入各類教育活動以及展覽陳設中。
最后,“寓教于樂”是博物館實施體驗式教育項目的重要原則。在博物館這種非正式的教育機構,興趣是誘導觀眾學習、探究的重要因素。博物館重點考慮的是如何創(chuàng)設一個讓觀眾樂于探索的空間和氛圍,如何設計趣味性的活動和展示以引導觀眾在整個過程中高度參與探究學習并有難忘的記憶,使觀眾樂于再次來博物館體驗。
4 結語
體驗式學習在博物館教育中的應用遵循了“以人為本”的觀念。在我國素質教育的發(fā)展中,博物館的體驗式學習是學校正規(guī)系統(tǒng)教育的有益補充和資源支持。在國人的終身教育中,博物館的體驗式學習能更好地培養(yǎng)觀眾進入博物館學習的習慣。博物館贏得觀眾的喜愛和認同、得到觀眾更多的關注,有助于博物館社會影響力的提升,從而更有利于博物館對公眾的正向引導和文化傳播,也有利于博物館的可持續(xù)發(fā)展。為了讓博物館教育功能得到更大發(fā)揮,實現(xiàn)更好的社會效益,博物館應該倡導體驗式學習在博物館教育中更科學和多形式的應用?!?/p>
參考文獻
[1]劉海濤,王林發(fā).新理念教學叢書——體驗教學的策略與方法[M].福州:福建教育出版社,2017.1.
[2]鄭奕.博物館教育活動研究[M].上海:復旦大學出版社,2018.
[3]張丹.淺淡“體驗”在博物館中的意義和作用[J].黑河學刊,2014(12):26-33.
[4]嚴奕峰.體驗學習圈:體驗與學習發(fā)生的過程機制[J].上海教育科研,2009(4):59-61.