漢英愛情詩賞析與比較

李江艷

【摘 要】愛情是人類永恒的主題，詩歌是傳遞情感，頌揚(yáng)愛情最普遍和最直觀的方式。本文從內(nèi)容和表現(xiàn)手法兩個(gè)方面對(duì)中英愛情詩的不同特點(diǎn)作比較，探討中英愛情詩不同的社會(huì)和文化因素。

【關(guān)鍵詞】愛情詩歌;中英比較;社會(huì)文化因素

【中圖分類號(hào)】I106?????? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】2095-3089（2019）06-0269-01

一、中英愛情詩在內(nèi)容和表現(xiàn)手法的差異

1.中英愛情詩內(nèi)容的差異。

從內(nèi)容上來看，中國的愛情詩歌注重對(duì)婚后生活的回憶和反思;英國愛情詩注重對(duì)婚前愛情的追求與體驗(yàn)。中國的愛情詩大半寫于結(jié)婚之后，所以往往是惜別悼亡，側(cè)重描述與所愛之人的悲歡離合;英國愛情詩大半寫于結(jié)婚之前，以贊美愛人和愛情為主。

白居易《琵琶行》中寫道：“商人重利輕別離，前月浮梁買茶去?！边@體現(xiàn)出了作為男人附庸的女子無法支配自己的感情，聚散全由男人決定。“夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干?！斌w現(xiàn)出了女子對(duì)婚姻生活中辛酸的往事和眼下的不幸遭遇的“怨”?！对娊?jīng)·國風(fēng)》中的《氓》描寫了一位被遺棄的婦女自述其不幸的婚姻悲劇：三歲為婦，靡室老矣;夙興夜寐，靡有朝矣;再如蘇軾的《江城子》則是悼念亡妻的千古絕唱。“十年生死兩茫茫。不思量，自難忘?！薄安凰剂俊睒O似無情，“自難忘”則死生契闊而不嘗一日去懷。這種感情深深地埋在心底，難以消除。讀慣了詞中常見的那種“一日不思量，也攢眉千度”（柳永）的愛情濃烈的詞句，再讀蘇軾此詞，可以感受到他們不同人生階段的情感類型。前者是青年時(shí)代的感情，熱烈浪漫，卻容易消退。后者是進(jìn)入中年后正常的夫妻感情，平淡無奇，卻淡而彌永。

雪萊的《致——》就是一篇“慕”的杰作。詩人在詩中寫道：“我不能給你們所謂的愛情，但不知你是否能接受，這顆心對(duì)你的仰慕之情，連上天也不會(huì)拒絕。猶如飛蛾撲向星星，又如黑夜追求黎明，這種思慕之情，早已跳出了人間苦境?！痹娙怂磉_(dá)的愛，是有尊敬，有信任，有虔誠，有忠貞，如火一樣熱烈，是那種“連上天也不會(huì)拒絕”的愛。它就像“飛蛾”這小小的生靈對(duì)著星星般遙遠(yuǎn)的理想的追求，又仿佛是因永遠(yuǎn)得不到滿足而追趕著晨光的黑夜對(duì)光明的渴望。

2.中英愛情詩表現(xiàn)手法上的差異。

中英愛情詩在表現(xiàn)手法上的差異也比較明顯，中國的詩人往往借景抒情，將人、景和情融合在一起，來抒發(fā)內(nèi)心的情感。英國詩人往往采用寫實(shí)的手法，細(xì)致地描摹戀人的音容笑貌，來彰顯女性的柔美。

晚唐詩人李商隱的《無題·相見時(shí)難別亦難》洋溢著相思恨別的情愁。他以女性的口吻抒寫愛情心理，在痛苦中，寓有灼熱的渴望和堅(jiān)忍的執(zhí)著精神。開頭兩句，描寫主人公遭遇不幸愛情的心境：由于受到某種力量的阻隔，一對(duì)情人難以相會(huì)，分離的痛苦使她不堪忍受。首句的“別”字，不是說當(dāng)下正在話別，而是指既成的被迫分離。兩個(gè)“難”字，第一個(gè)指相會(huì)困難，第二個(gè)指主人公痛苦難堪。詩人在一句之中兩次使用“難”字，造成詩句的綿聯(lián)纖曲之勢(shì)，使相見無期的離別之痛因表達(dá)方式的低回婉轉(zhuǎn)而顯得分外深沉和纏綿。這位抒情主人公既已傷懷如此，又面對(duì)著暮春景物，便更悲懷難遣。暮春時(shí)節(jié)，東風(fēng)無力，百花紛謝，美好的春光即將逝去，而自己的境遇之不幸，也同眼前這隨著春天的流逝而凋殘的花朵一樣，因?yàn)槊赖氖挛锸艿酱輾垼M不令人興起無窮的悵惘與惋惜！“東風(fēng)無力百花殘”一句，既寫自然環(huán)境，也是抒情者心境的反映，物我交融。

在《美啊，我的戀人》中，艾德蒙·斯賓塞采用的是寫實(shí)的手法，細(xì)致地描繪了戀人的美貌。詩人在詩中細(xì)致而生動(dòng)地描摹了戀人的形象：“美麗的金發(fā)”、“紅潤的臉頰”和“閃爍著愛的火種的眼睛”。詩人通過寫實(shí)的手法，詩人筆下戀人的形象栩栩如生。詩人細(xì)致地描繪了自己所戀對(duì)象的音容笑貌，這種寫實(shí)的手法與《無題·相見時(shí)難別亦難》中情景交融的手法形成鮮明對(duì)比。

二、中英愛情詩差異的原因

1.英國的女性社會(huì)地位高于我國女性。

在英國，《圣經(jīng)》是西方人的精神支柱，上帝造人既說明了男女之間愛情的本質(zhì)存在和自然性，又為尊重婦女的傳統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)，因而西方詩人對(duì)愛情的表述往往大膽直率，洋溢著激情。其次，西方深受騎士文學(xué)的影響，女性享有較高的社會(huì)地位，因此，西方人對(duì)愛情和女性的理解也有別于中國。

中國受封建社會(huì)統(tǒng)治兩千多年，長期處于農(nóng)業(yè)社會(huì)，封建父權(quán)家長制度和封建道德規(guī)范使男女關(guān)系成為主從與尊卑關(guān)系，所以婦女們難以在詩歌中被描寫、歌頌;后世的理學(xué)家們提出的三綱五常，三從四德更是成為禁錮婦女思想的枷鎖，而且中國古代的婦女們從出生時(shí)就被教育要有女德，要為夫生兒育女，為夫家傳宗接代。

2.英國注重個(gè)人主義，我國注重集體主義。

個(gè)人自由和個(gè)人選擇是個(gè)人主義價(jià)值觀的一個(gè)重要特征。英國人就開始培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí)，因此英國文化注重個(gè)人獨(dú)立性的培養(yǎng)，注重個(gè)人的自由選擇。因此，英國的愛情詩會(huì)強(qiáng)調(diào)個(gè)人情感的表達(dá)、個(gè)人對(duì)生活的追求及價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

中國的封建文化注重集體利益，個(gè)體的愛情意識(shí)往往被忽略并受到嚴(yán)重壓抑。因此，中國詩人在描寫愛情詩時(shí)往往含蓄委婉。其次，中國自古為農(nóng)業(yè)社會(huì)，強(qiáng)調(diào)人、自然、社會(huì)的和諧，強(qiáng)調(diào)集體主義。另外，男耕女織的生活傳統(tǒng)深深的扎根在人們的思鄉(xiāng)之中，對(duì)鄉(xiāng)土深深的眷戀，對(duì)離別家鄉(xiāng)充滿怨恨，因此中國的惜別詩中洋溢著離別愁緒。

三、結(jié)束語

盡管中英詩歌有種種不同或者是很多相似之處，但它們都反映了不同時(shí)代的人對(duì)愛情的看法與追求，有的如煙花一樣燦爛，有的如沙粒一樣平凡，但記錄了真實(shí)的愛情故事，它們帶我們走進(jìn)歷史的輪回，帶我們感受那些偉大詩人的愛情之路。

參考文獻(xiàn)

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