鋼琴演奏教學中文化素養(yǎng)培養(yǎng)的重要性

[摘 要]鋼琴演奏藝術對演奏技巧、音樂知識、文化素養(yǎng)等的要求較高，但大部分人傾向于技巧訓練，而再高超的技巧也并不能完全解讀音樂作品的內(nèi)涵，無法真正觸動聽眾的“心”，這就強調(diào)了文化素養(yǎng)對增強作品表現(xiàn)力的重要性。因此，本文通過介紹鋼琴演奏教學中文化素養(yǎng)的內(nèi)涵，提出對鋼琴演奏者文化素養(yǎng)的基本要求，分析鋼琴演奏教學中文化素養(yǎng)缺失的現(xiàn)狀及原因，最后探究培養(yǎng)鋼琴演奏者文化素養(yǎng)的途徑。

[關鍵詞]鋼琴演奏;教學;文化素養(yǎng);培養(yǎng)

[中圖分類號]G613.5"[文獻標識碼]A"[文章編號]1007-2233（2019）04-0050-03

鋼琴演奏是高校音樂教學的重要組成部分，彈奏技巧固然重要，但是演奏者的綜合素養(yǎng)也不可忽視，更是一名優(yōu)秀鋼琴演奏者必須具備的條件。與其他藝術相比，鋼琴演奏的技術性十分突出，這也使得絕大多數(shù)人愿意花大量精力和時間進行技術訓練，很少有人強化自己的文化素養(yǎng)，直接導致整個鋼琴演奏表演的內(nèi)涵不深、表現(xiàn)力不足，更別提良好演奏風格的呈現(xiàn)。實際上，鋼琴演奏效果的好壞，直接反映了演奏者是否深入了解作品背景及其思想內(nèi)涵，一旦擁有豐富的文化知識理解能力，從內(nèi)心道出音樂作品的本質(zhì)內(nèi)涵，才能確保演奏的生動性和形象性，進而演奏出富有感染力的曲子。對于鋼琴文化而言，它始于西方，后來傳入中國，逐漸與中國文化底蘊相互滲透，一舉形成了獨特的中國鋼琴音樂文化，而鋼琴演奏教學正是傳播這種音樂文化的載體。由此可見，鋼琴演奏教育肩負著培養(yǎng)和發(fā)展國民音樂文化素養(yǎng)的重任，只有提升鋼琴演奏者的音樂文化素養(yǎng)，演奏出中國鋼琴音樂特有的藝術魅力，才能震撼聽眾的心靈，滿足現(xiàn)代人的音樂審美需求。

一、鋼琴演奏教學中文化素養(yǎng)的內(nèi)涵

作為一種藝術門類，音樂可以說是人類千百年來文化的載體，而鋼琴演奏教學正好承擔了傳播這種文化的工具。在具體的鋼琴演奏過程中，音樂文化包括音樂知識、演奏者所積累的彈奏經(jīng)驗，集中體現(xiàn)了演奏者的價值取向、情感動機、創(chuàng)造興趣和理想信念等，這些精神層面活動，也是中華民族長期積累的文化遺產(chǎn)和全人類音樂文化的重要組成部分。從鋼琴音樂教育的角度來看，它傾向于主流音樂文化，也就是迎合主流社會和主流群體的喜好，通過鋼琴演奏教學轉(zhuǎn)化為適合學生接受的方式，最終使學生將這些文化思想融入到音樂演奏和音樂創(chuàng)作實踐中，不斷提升自己的文化綜合素養(yǎng)。實際上，這種文化素養(yǎng)在鋼琴教師的傳授中，能夠熏陶學習者的心靈，潛移默化地感染鋼琴演奏學習者。由此可見，鋼琴演奏教學的文化素養(yǎng)內(nèi)涵豐富，鋼琴教師要站到音樂文化價值的制高點上，不但要注重傳授那些極具時代精神的音樂文化，還要展示人類最美好本質(zhì)的音樂文化。從這個意義上講，鋼琴演奏教學傳授音樂文化的過程，也是一個“人化”的教育過程，這就進一步明確了鋼琴演奏教學的終極目標，培養(yǎng)綜合素質(zhì)較強的現(xiàn)代化“音樂文化人”[1]，要求他們熟知音樂文化的內(nèi)涵，具備良好的音樂素養(yǎng)，積極進取，樂觀向上，不斷在音樂實踐中增強自身的音樂創(chuàng)造能力。

二、鋼琴演奏者文化素養(yǎng)的基本要求

（一）深厚的文化功底

有句話說“文學可以使人上進”，指一個人要是經(jīng)常閱讀文學作品，不但可以增長知識，還可以讓人積極向上地面對生活，尤其是在知識大爆炸的時代，擁有豐富的文化知識可以讓人更加自信，也能在自己所在行業(yè)占有競爭優(yōu)勢。當然，在鋼琴演奏藝術領域，要想成為一名優(yōu)秀的鋼琴演奏者，必須擁有深厚的文字功底，掌握扎實的文化知識。例如，舒伯特的傳世精品《魔王》的成功之處，就在于借鑒了德國浪漫主義文學家歌德與海涅的作品風格，生發(fā)出了屬于自己獨特的演奏靈感，并在此基礎上進行二度創(chuàng)新，終于創(chuàng)作出了繪聲繪色的音樂作品，同時他還借鑒民間歌舞，追求真實情感[2]。不難看出，文化知識與文化修養(yǎng)有著密切關系，這就對鋼琴演奏者的能力提出了更高要求，需要演奏者展開自己的想象力、思維力、觀察力、創(chuàng)造力等去實現(xiàn)這些特殊能力，從而獲得更多的文化知識，增強個人文化素養(yǎng)。

（二）良好的道德品質(zhì)

當今社會，社會經(jīng)濟高速發(fā)展，人們的生活質(zhì)量越來越高，甚至有了更高的理想和追求，但大都以金錢為中心，很少有人注重自己的道德品質(zhì)。在這種社會背景下，低級趣味的活動和事物層出不窮，人們沉浸在污濁的生活環(huán)境中，精神文明倍受摧殘。作為一門藝術，肩負著傳遞正能量的社會使命，正如真正能夠打動聽眾的鋼琴演奏曲不是技巧的嫻熟，而演奏者所傳遞的良好道德品質(zhì)，感染了聽眾的心靈，所彈奏的曲子高雅、脫俗，將人們引入了一種和諧美滿的理想生活境界[3]。如果一位演奏者缺乏藝術感，他所彈奏的樂曲就會雜亂無章，毫無生機，無法從情感上震撼聽眾，這也表明了鋼琴者應當具有良好的思想道德品質(zhì)，才有助于遠離世俗、遠離浮躁，自然就會通過音樂感動聽眾，同時也能打動自己。也就是說，一旦擁有了良好的道德品質(zhì)，就會提升自己的品位和涵養(yǎng)，這些道德情操達到一定量，就會產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，最終在鋼琴演奏者的彈奏下像花兒一樣朵朵盛開，散發(fā)出的獨特美能令聽眾陶醉其中。

（三）頗豐富的生活閱歷

任何人都要有豐富的經(jīng)驗和生活閱歷，才能更好地勝任本職工作，甚至會在此基礎上進行創(chuàng)新，不斷向輝煌的事業(yè)進軍。同理，在鋼琴演奏領域，也需要擁有一批生活閱歷豐富的演奏隊伍，這些人往往都有開闊的眼界，見多識廣，本身就為自己的文化素養(yǎng)打下了堅實基礎，最終能夠?qū)撉傺葑啾硌莸觅N近生活、出神入化，以此打動聽眾的內(nèi)心，實現(xiàn)與聽眾的心靈共鳴。反之，如果一個鋼琴演奏者沒有任何生活閱歷，幾乎算不上音樂家，只有經(jīng)驗豐富、閱歷頗深的鋼琴演奏者，才能以音樂演奏的形式表現(xiàn)個人的閱歷，以音樂的形式喚醒聽眾沉睡的心靈，為聽眾傳遞正能量，從而實現(xiàn)鋼琴演奏藝術的社會價值。所以，成為一名優(yōu)秀的現(xiàn)代鋼琴演奏人員，必須具備頗深的生活閱歷，不斷充實其文化素養(yǎng)。

三、鋼琴演奏教學中文化素養(yǎng)缺失的現(xiàn)狀及原因

（一）鋼琴演奏教學中文化素養(yǎng)缺失的現(xiàn)狀

當前，我國鋼琴演奏教學還未完全擺脫傳統(tǒng)教學模式，仍然以單一的演奏技能傳授為主，似乎只有演奏技能的提升，才是鋼琴演奏教學的唯一目標。在這種傳統(tǒng)鋼琴演奏教學理念的影響下，鋼琴教師忽視了中國優(yōu)秀音樂文化的傳承與創(chuàng)新，學生在課堂上接觸不到這方面的內(nèi)容，只能機械地跟隨老師的技能學習，以至于學生只知彈奏，卻不知如何表達內(nèi)心情感，無法感動聽眾，演奏效果極不理想，直接導致現(xiàn)代鋼琴演奏學習者的文化素養(yǎng)極其缺乏。換句話說，這種陳舊的教學模式嚴重忽視了音樂文化承載能力，形成了“目中無人”的鋼琴演奏學習過程，在達不到良好的演奏效果。同時，這樣的鋼琴演奏教學喪失了本應有的文化氛圍，沒有讓學生受到優(yōu)質(zhì)音樂文化的洗禮和熏陶，盡管學習鋼琴演奏的學生越來越多，但大多都只學到了技能，并未從中感受到演奏鋼琴樂曲的樂趣，嚴重偏離了音樂文化教育的初衷。不難發(fā)現(xiàn)，“重技輕理”[4]的鋼琴演奏教學必將影響學習者文化素養(yǎng)的全面發(fā)展，造成音樂文化缺乏創(chuàng)造性，不利于培養(yǎng)他們的思想情感、人生態(tài)度和價值觀目標，甚至制約了音樂文化的傳承，無法從整體上提升全民族的音樂文化素養(yǎng)。

（二）鋼琴演奏教學中文化素養(yǎng)缺失的原因分析

1.師生主觀上不重視文化課

對于鋼琴課學生而言，大部分時間都是練習彈奏技法、音樂表現(xiàn)、解決技術性問題，這就決定了鋼琴演奏教學以實踐為主，很少融入文化課程的內(nèi)容，也導致了教師和學生主觀上不重視文化課。正因為如此，鋼琴演奏教學具有重實踐、重技藝、輕文學等的基本特點，比如，大多數(shù)學生認為鋼琴演奏教學就是純粹的技能課程，只要掌握彈奏技巧就可以了，無須太多的理論知識，文化知識更是無關緊要，甚至還天真地以為掌握技術就能成為音樂家;還有的鋼琴教師只關心學生專業(yè)課的進步，幾乎不管學生的文化素養(yǎng)。從某種意義上講，這種看法完全屬于一種急功近利的思想，學生專注于彈奏技能，似乎只是為了成為音樂家;鋼琴教師認為彈奏技能超強的學生可以獲獎而為自己帶來榮譽。殊不知，他們的這些錯誤的認知顛倒了專業(yè)音樂教育的目標，似乎音樂教育在為他們服務，達不到音樂為人類陶冶情操、為生活增添樂趣的藝術功能。

2.專業(yè)音樂教育特殊性所致

在鋼琴演奏教學中，主科練習的時間不只在課堂時間范圍內(nèi)，像其他樂器的練習還占用了許多文化課的學習時間，直接影響了學生的文化素養(yǎng)，即專業(yè)音樂教育的特殊性造成了文化素養(yǎng)的缺失。實際上，鋼琴演奏本身就有很強的個體性、手工技藝性、實踐性的特點，不管是附中，還是大學，學生“練琴”的時間都花掉了一天中的絕大多數(shù)時間;一旦鋼琴演奏技能得到了提升，學生就會付出更多時間去追求更復雜的技術，永不滿足彈奏技能水平的現(xiàn)狀。在提高鋼琴彈奏技術技巧、爭奪最優(yōu)的過程中，學生自然忽略了自身文化素養(yǎng)的提升，即使學校開設了其他音樂課程、文化課程，期望學生多學一些音樂知識和文化知識，增強其音樂理解能力和情感滲透能力，但是實際的鋼琴演奏教學并沒有重視這些課程，以至于音樂文化課程形同虛設。

3.鋼琴演奏教學系統(tǒng)不完善

任何學科都需要一個完善的教學系統(tǒng)，而鋼琴演奏教學系統(tǒng)卻沒有達到這一要求，突出體現(xiàn)在文化課與專業(yè)音樂教育特殊性不相符合。具體地講，許多鋼琴演奏教學的課程設計不合理，所用教材、教學方法適應不了當前專業(yè)音樂教育的步伐，不但沒有相應的音樂文化和藝術文化，也沒有一般文化的滲透，直接造成了學生文化素養(yǎng)的缺乏。在當前哲學課上，就沒有培養(yǎng)一個音樂家應當具備的正確人生價值觀和藝術觀，學生學習的側(cè)重點不確定，只專注于演奏技巧的鍛煉，幾乎不學任何音樂知識和文化知識。所以，文化課內(nèi)容的選擇也應當靠近音樂專業(yè)文化知識，但是文化課屬于全國統(tǒng)考，實現(xiàn)這種科目改革也顯得不太可能，這就再次表明一般文化課的內(nèi)容與專業(yè)音樂教育的特殊性相背離，滿足不了鋼琴演奏教學中培養(yǎng)學生文化素養(yǎng)的目標。

四、培養(yǎng)鋼琴演奏者文化素養(yǎng)的途徑

（一）提升鋼琴教師的綜合素養(yǎng)

隨著時代的發(fā)展，鋼琴教師的思想觀念也要更新，不要將傳授專業(yè)課作為教學的唯一目標，而要充分考慮學生綜合素質(zhì)的提高。當然，培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)，也是新課程標準的基本要求，鋼琴教師首先要加強自身的文化修養(yǎng)和藝術水平，然后在傳授專業(yè)課的時候，適當?shù)貪B入這部分內(nèi)容，讓學生一邊吸收彈奏必須擁有的演奏技術技巧，達到本學科專項訓練能力的要求，也要熟知中外文化，并結(jié)合個人的情感經(jīng)歷和生活經(jīng)驗，有效地彈奏出情感豐富、形象生動的鋼琴曲[5]。一般來說，鋼琴教師的專業(yè)技能越高，文化素養(yǎng)越強，就能培養(yǎng)出同樣優(yōu)秀的學生，這樣的學生也會擁有豐富的音樂知識和文化知識。只有這樣，鋼琴演奏教學才能順利完成培養(yǎng)演奏者文化素養(yǎng)的任務，也能為未來鋼琴演奏事業(yè)打造一批技巧與文化兼長的演奏隊伍。

（二）詳細了解樂曲的創(chuàng)作意圖

鋼琴教師需要注重培養(yǎng)學生理解樂曲創(chuàng)作意圖的習慣和能力，這也是培養(yǎng)文化素養(yǎng)的重要內(nèi)容，只有詳細了解一部鋼琴作品創(chuàng)作的背景和主題思想，才能彈出形象生動的鋼琴曲。一般來說，在不同歷史環(huán)境下，作曲家的創(chuàng)作目的都不一樣，甚至所要表達的思想內(nèi)涵也存在較大差異，而唯一相同的是都離不開當時的歷史題材[6]。所以，在具體的鋼琴演奏教學過程中，教師要注重培養(yǎng)學生的專業(yè)技巧和專業(yè)理論知識，可以選擇一些中外史學資料供學生了解，也可以尋找一些優(yōu)秀的中外音樂發(fā)展史，都是展現(xiàn)鋼琴作品的最強有力的依據(jù)。例如：在殷承宗改編的鋼琴曲《十面埋伏》中，就需要全面了解這段歷史背景和寫作意圖，才能賦予最恰當?shù)膹椬嗉夹g，從而充分展現(xiàn)歷史故事和人物。通過長時間的文化積累，就會豐富演奏者的文化素養(yǎng)，實現(xiàn)具有深度的演奏效果。

（三）增添校園的“文化氛圍”

加大鋼琴演奏教學中文化素養(yǎng)的培養(yǎng)力度，需要建立健康的校園“文化氛圍”，注重圖書館的文化傳播功能。作為圖書館管理人員，必須制定出科學的、指導性強的讀書項目，不斷增添一種濃厚的學術交流氣氛，同時還要注重一般文化、姐妹藝術、音樂文化的交流與學習，讓鋼琴演奏學員掌握全面的文化知識。當然，要想從整體上提升鋼琴演奏學員的文化素養(yǎng)，不是一朝一夕的事情，需要師生的共同努力，并且要堅持不懈，將鋼琴教育和文化教育有效地結(jié)合在一起，當作一種長期且艱巨的任務來抓。進一步講，音樂藝術本身就具有較強的技術性，充分表現(xiàn)鋼琴演奏人員的音樂表現(xiàn)力，必須熟練掌握音樂技術，加強技術技巧的鍛煉是根本，而技術技巧又離不開各種文化知識的支撐，它與文化知識、藝術知識、演奏人員的音樂修養(yǎng)相輔相成，共同促使良好鋼琴演奏效果的實現(xiàn)。

結(jié)"語

綜上所述，鋼琴演奏教學是音樂文化傳承的載體，也是培養(yǎng)演奏者文化素養(yǎng)的重要藝術課程，旨在實現(xiàn)音樂文化素養(yǎng)對學習者的“人文回歸”。為了實現(xiàn)這一教學目標，鋼琴演奏教師必須走出傳統(tǒng)教學的牢籠，一方面要向?qū)W生傳授演奏技能和音樂知識，另一方面也要注重音樂表現(xiàn)能力、文化素養(yǎng)等的培養(yǎng)，最終要使演奏者在文化素養(yǎng)的熏陶下體驗自我創(chuàng)造的樂趣，從而奮發(fā)向上，不斷成為音樂文化發(fā)展和更新的主力軍。作為鋼琴演奏學習者，應當充分意識到文化素養(yǎng)對于演奏效果提升的重要性，不斷擴大自身的知識面，增強自己的道德情操，并在實踐中積累經(jīng)驗，全方位拓展個人的知識視野，真正實現(xiàn)綜合素養(yǎng)的提升，樹立正確的人生觀、審美觀和價值觀，這樣才能彈奏出“以情動人”的鋼琴演奏效果。

注釋：

[1]趙"娟.中國社會音樂教育鋼琴課程之文化闡釋與建構(gòu)[D].湖南師范大學，2013.

[2]陳"光.論文化修養(yǎng)與鋼琴演奏教學的辯證關系[J].音樂生活，2011（02）：65—66.

[3]蔣小燕.高師鋼琴教學中的人文素養(yǎng)和職業(yè)能力之培育[J].藝術評論，2011（05）：109—113.

[4]谷麗萍.鋼琴教學中學生音樂人文探究能力的培養(yǎng)[J].藝術評論，2016（09）：131—134.

[5]程"超.培養(yǎng)鋼琴演奏者綜合素質(zhì)的思考與建議[J].音樂時空，2015（11）：108—109.

[6]劉"洋.鋼琴演奏教學在中國社會音樂教育中的“文化回歸”[J].北方音樂，2014（18）：82—84.

（責任編輯：劉露心）