心理學(xué)在聲樂(lè)教育中的運(yùn)用探析

[摘 要]聲樂(lè)教育在課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)模式上與傳統(tǒng)專業(yè)教學(xué)有著本質(zhì)性的區(qū)別，相比較而言，聲樂(lè)教學(xué)更注重基礎(chǔ)聲樂(lè)教學(xué)技能和藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)。這種培養(yǎng)模式對(duì)學(xué)生的自身發(fā)展要求較高，因此教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)以學(xué)生的自我培養(yǎng)、自我發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)。聲樂(lè)心理學(xué)是針對(duì)學(xué)生而設(shè)置的、對(duì)學(xué)生的心理活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)的心理學(xué)課程，通過(guò)對(duì)學(xué)生心理的摹寫，可以更深入了解學(xué)生的內(nèi)心感受，更準(zhǔn)確地為學(xué)生“排憂解難”，幫助學(xué)生調(diào)整聲樂(lè)課程的學(xué)習(xí)計(jì)劃，從而促進(jìn)學(xué)生在音樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域快速發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]聲樂(lè)教育;心理學(xué);運(yùn)用

[中圖分類號(hào)]G613.5 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1007-2233（2019）07-0045-02

聲樂(lè)心理學(xué)是通過(guò)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理的研究，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)聲樂(lè)的過(guò)程中所產(chǎn)生的心理活動(dòng)，對(duì)此進(jìn)行分析，有助于學(xué)生整體素質(zhì)的提高，幫助他們形成正確、健康、積極的學(xué)習(xí)心態(tài)，能夠快速掌握聲樂(lè)的基本技巧，提高他們的臨場(chǎng)表現(xiàn)能力和創(chuàng)造力，促進(jìn)他們?cè)谝魳?lè)領(lǐng)域的進(jìn)步。

一、聲樂(lè)心理學(xué)概述

聲樂(lè)藝術(shù)是獨(dú)特的，其特殊之處在于這門藝術(shù)不僅需要演唱者掌握理性的知識(shí)，更需要的是對(duì)感性知識(shí)的融入與灌輸，只有這二者合璧，才能讓優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)里飽含著演唱者的情感。通俗意義上來(lái)講，學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)到的技能和技巧都是聲樂(lè)教育的基礎(chǔ)，是理性層面的，學(xué)生通過(guò)勤苦練習(xí)都可獲得，而作為教師，在教授聲樂(lè)時(shí)更應(yīng)該注重學(xué)生情感上、心理上的知識(shí)傳授，讓學(xué)生從心理上接受、認(rèn)可聲樂(lè)學(xué)習(xí)，并積極主動(dòng)地去參與到聲樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)造和發(fā)揚(yáng)中去。

聲樂(lè)心理學(xué)是對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)或表演時(shí)的心理活動(dòng)進(jìn)行研究分析，通過(guò)了解學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)聲樂(lè)時(shí)所呈現(xiàn)的態(tài)度、語(yǔ)言、行為，分析出學(xué)生的心理變化規(guī)律，以此給予學(xué)生更專業(yè)的心理指導(dǎo)。[1]同時(shí)，通過(guò)對(duì)學(xué)生聲樂(lè)心理的分析，也能夠讓教師更全面地看待學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，幫助他們吸收更全面的音樂(lè)基礎(chǔ)素養(yǎng)，不斷完善自身的音樂(lè)教育系統(tǒng)，從而獲得更好的發(fā)展。而對(duì)于每一位聲樂(lè)學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，學(xué)好聲樂(lè)心理學(xué)的基礎(chǔ)理論的意義不亞于演唱基礎(chǔ)功底的錘煉，通過(guò)對(duì)心理學(xué)的學(xué)習(xí)，給他們足夠的勇氣接納聲樂(lè)，向觀眾展示自己的演唱成果，并以不斷深入研究聲樂(lè)藝術(shù)為長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。

二、心理學(xué)在聲樂(lè)教育中得到廣泛應(yīng)用的緣起

（一）聲樂(lè)活動(dòng)與心理學(xué)的關(guān)系密不可分

聲樂(lè)表演講究的是演唱者身與心的合二為一，所謂身，指的是在演唱時(shí)運(yùn)用到身體的各個(gè)器官，如嘴、舌、喉等發(fā)聲器官，以及對(duì)腹腔的運(yùn)用，演唱者通過(guò)利用身體的各種器官調(diào)節(jié)氣息，產(chǎn)生高低、快慢、抑揚(yáng)的聲音變化，讓聲音擁有不同的節(jié)奏和頻率，形成優(yōu)美的音樂(lè)。而所謂心，則指的是演唱者的心理變化，在演唱時(shí)，其內(nèi)心情緒、感官的波動(dòng)會(huì)對(duì)演唱者的身體器官的調(diào)動(dòng)產(chǎn)生影響，進(jìn)而影響整個(gè)聲樂(lè)作品的呈現(xiàn)效果。因此，可以說(shuō)演唱者的心理活動(dòng)直接影響著聲樂(lè)演唱的發(fā)揮，在進(jìn)行聲樂(lè)教學(xué)時(shí)，教師必然要考慮到學(xué)生聲樂(lè)心理的影響因素，并針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行心理指導(dǎo)，幫助學(xué)生在表演的關(guān)鍵時(shí)刻自我調(diào)整，保持良好的心態(tài)，將自身的演唱優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái)。

（二）聲樂(lè)心理學(xué)對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有積極的意義

學(xué)科之間的互相滲透和交叉拓寬了人們的視野，同時(shí)也加深了人們對(duì)不同領(lǐng)域知識(shí)的認(rèn)知。隨著我國(guó)教育事業(yè)的突飛猛進(jìn)，音樂(lè)教育與其他學(xué)科之間的交互也產(chǎn)生了實(shí)質(zhì)性的突破，特別是與心理學(xué)的融合，聲樂(lè)心理學(xué)就是聲樂(lè)教育與心理學(xué)教育交融產(chǎn)生的結(jié)果。在各地教學(xué)中，學(xué)生的心理指導(dǎo)也逐漸受到學(xué)校和教師的重視，其主要表現(xiàn)在聲樂(lè)心理學(xué)課程的設(shè)置上，根據(jù)課標(biāo)要求，學(xué)校開(kāi)設(shè)聲樂(lè)心理學(xué)課程，旨在通過(guò)良好的心理指導(dǎo)，讓學(xué)生從心理活動(dòng)中提升對(duì)聲樂(lè)教育的認(rèn)識(shí)，并從中挖掘自己對(duì)聲樂(lè)教學(xué)的潛力。[2]激發(fā)學(xué)生對(duì)課堂的積極性和對(duì)聲樂(lè)表演的興趣，讓學(xué)生成為聲樂(lè)課堂的主人，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生在音樂(lè)藝術(shù)領(lǐng)域的不斷成長(zhǎng)，促進(jìn)我國(guó)聲樂(lè)教育體系不斷完善，聲樂(lè)藝術(shù)不斷創(chuàng)新的目的。 "（三）聲樂(lè)心理學(xué)的發(fā)展是聲樂(lè)人才建設(shè)的重要內(nèi)容

十年育樹(shù)，百年育人，人才建設(shè)是我國(guó)百年建設(shè)大計(jì)，是我國(guó)興旺發(fā)展的根本，也是高等教育的最終目標(biāo)。聲樂(lè)教育專業(yè)人才的培養(yǎng)是全方位的，要求既要擁有堅(jiān)實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和技能，能夠出色展現(xiàn)出聲樂(lè)演唱作品，又要擁有綜合性專業(yè)素養(yǎng)，不僅要擁有聲樂(lè)演唱方面的知識(shí)，還需要對(duì)音樂(lè)其他領(lǐng)域，乃至其他藝術(shù)領(lǐng)域的知識(shí)有所涉獵，這樣才能將演唱者所蘊(yùn)藏的文化內(nèi)涵融入到聲樂(lè)演唱中，推動(dòng)聲樂(lè)藝術(shù)的創(chuàng)新和創(chuàng)造。[3]而對(duì)于聲樂(lè)演唱的學(xué)生來(lái)說(shuō)，求學(xué)過(guò)程必定不是一帆風(fēng)順的，要培養(yǎng)全面性的專業(yè)人才，就必須要付出異于常人的努力和艱苦，在此過(guò)程中，學(xué)生必須要保持良好的心態(tài)和持之以恒的毅力才能完成求知過(guò)程中一次次的挑戰(zhàn)，成長(zhǎng)為真正符合需求的人才。因此，就需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)，提升他們對(duì)困難的心理承受力，增強(qiáng)他們對(duì)聲樂(lè)藝術(shù)的信心，促進(jìn)他們?cè)谝魳?lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng)。

三、心理學(xué)在聲樂(lè)教育中運(yùn)用的優(yōu)化策略

（一）加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理疏導(dǎo)和指引

聲樂(lè)的學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，在學(xué)生求學(xué)的階段，學(xué)生的主要交流對(duì)象就是教師和其他同學(xué)，而教師的言行對(duì)學(xué)生的影響最為深遠(yuǎn)，因此，在這個(gè)時(shí)期，教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的關(guān)注，通過(guò)課堂教學(xué)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理疏導(dǎo)和指引。首先，教師應(yīng)尊重學(xué)生發(fā)展過(guò)程中的差別，這種差別包括學(xué)習(xí)成績(jī)的差別、性格的差別等，例如，對(duì)于班級(jí)中較為活潑外向的學(xué)生，他們富有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲，對(duì)于此種學(xué)生，教師可鼓勵(lì)他們將更多精力投入到作品的磨煉中去，通過(guò)演唱實(shí)踐查找自己的不足之處，并及時(shí)進(jìn)行糾正，以提高他們的聲樂(lè)表演水平。而對(duì)于性格較為內(nèi)向，不善于對(duì)外表達(dá)的學(xué)生，他們?cè)谶M(jìn)行演唱時(shí)往往會(huì)畏手畏腳，無(wú)法放開(kāi)自己去演唱，對(duì)于此類學(xué)生就需要教師投入更多的精力與他們進(jìn)行溝通，開(kāi)導(dǎo)他們，讓他們勇敢正視自己，促進(jìn)他們與外部演唱的進(jìn)一步接洽，鼓勵(lì)他們勇敢地走出去，走向舞臺(tái)，面向觀眾，勇敢地演唱自己的音樂(lè)。其次，在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)通觀所有學(xué)生，掌握他們的興趣愛(ài)好，并以此作為學(xué)生心理活動(dòng)摹寫的突破點(diǎn)，進(jìn)而因材施教，有針對(duì)性解決學(xué)生在聲樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中的問(wèn)題。

（二）加強(qiáng)聲樂(lè)指導(dǎo)教師的心理素質(zhì)培養(yǎng)

在學(xué)生進(jìn)行聲樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)生對(duì)于教師的依賴性極大，特別是對(duì)于剛?cè)腴T的學(xué)生，他們往往會(huì)不刻意地模仿教師的言語(yǔ)、動(dòng)作，因此，教師的專業(yè)素質(zhì)和心理素質(zhì)的好壞直接決定了學(xué)生未來(lái)的發(fā)展水平。一方面，藝術(shù)類教學(xué)更偏重于小班教學(xué)或一對(duì)一教學(xué)，通過(guò)這種模式可以讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)接觸到教師，并學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)。而對(duì)于這種教學(xué)模式來(lái)說(shuō)，教師必須具備足夠?qū)I(yè)的知識(shí)儲(chǔ)備，為學(xué)生提供源源不盡的音樂(lè)方面的知識(shí)，同時(shí)，也需要教師具備專業(yè)知識(shí)之外的綜合文化素養(yǎng)，幫助學(xué)生了解更多的文化藝術(shù)成分，為學(xué)生日后的音樂(lè)創(chuàng)作提供養(yǎng)料。而另一方面，教師在教學(xué)過(guò)程中，同樣需要對(duì)學(xué)生不同階段的心理活動(dòng)規(guī)律有所了解，要對(duì)聲樂(lè)心理學(xué)知識(shí)進(jìn)行掌握，要從心理上熱愛(ài)聲樂(lè)教育事業(yè)，要對(duì)學(xué)生有無(wú)私付出的奉獻(xiàn)精神，以此來(lái)為學(xué)生提供良好的教育環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生對(duì)聲樂(lè)知識(shí)的吸收。

（三）建立以學(xué)生為本的良好發(fā)展環(huán)境

無(wú)論是傳統(tǒng)教學(xué)課堂還是聲樂(lè)課堂，學(xué)生都是作為教學(xué)實(shí)施的主體而存在的，需要發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性，提升他們主動(dòng)參與學(xué)習(xí)、熱愛(ài)學(xué)習(xí)的興趣。聲樂(lè)教學(xué)的根本不同之處在于它能夠通過(guò)不同的形式吸引學(xué)生的注意力，如不同分割的學(xué)習(xí)作品、形式各異的教學(xué)模式等，通過(guò)良好的學(xué)習(xí)氛圍的營(yíng)造，可以將學(xué)生的興趣和潛力挖掘到最大化，讓他們有足夠的信心和耐心去應(yīng)對(duì)煩瑣的聲樂(lè)基本功練習(xí)。同樣，對(duì)于教師而言，樹(shù)立以學(xué)生為本的教育原則，讓教師的角色分工更明確，即全心全意為了學(xué)生發(fā)展而制定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)手段，這樣既突出了學(xué)生在教育中的地位，又讓教育的目的更準(zhǔn)確、更鮮明，也相應(yīng)減輕了教師的教學(xué)壓力，從而以更輕松的心態(tài)去與學(xué)生進(jìn)行交流，促進(jìn)師生關(guān)系和諧發(fā)展。

（四）增強(qiáng)師生之間的交流和溝通

就教育的參與主體而言，教師與學(xué)生的關(guān)系是相輔相成的，優(yōu)秀的教師能夠創(chuàng)造良好的師生溝通氛圍，讓學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)與成長(zhǎng)中來(lái)，師生之間互相參與、互相鼓勵(lì)，共同朝著學(xué)習(xí)目標(biāo)努力。首先，教師需要豐富與學(xué)生溝通的技巧，用自己的真情實(shí)感打動(dòng)學(xué)生，讓學(xué)生感同身受，增加對(duì)教師的理解與信任，這是師生互動(dòng)交流的基礎(chǔ)。其次，教師還需要從心理建設(shè)層面加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的影響，幫助學(xué)生克服聲樂(lè)學(xué)習(xí)中的諸多困難，并積極創(chuàng)造教學(xué)情境，為學(xué)生未來(lái)表演進(jìn)行模擬演練，讓學(xué)生在模擬練習(xí)中找到自身的不足之處，并與教師溝通完善自身的演唱技巧。最后，在聲樂(lè)教學(xué)中，教師還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生正確人生觀和價(jià)值觀的培養(yǎng)，提升學(xué)生的品格，引導(dǎo)學(xué)生成為對(duì)社會(huì)建設(shè)有用的人才。

結(jié) 語(yǔ)

隨著社會(huì)文明的進(jìn)一步發(fā)展，人們的審美認(rèn)知及藝術(shù)鑒賞能力進(jìn)一步提升，對(duì)聲樂(lè)表演的要求也有所提高，因此，在不斷發(fā)展的聲樂(lè)表演教育中，要理清演唱者與觀眾的喜好，就必須從心理活動(dòng)出發(fā)，研究他們的思想、行為等多種活動(dòng)，以此為基礎(chǔ)對(duì)聲樂(lè)表演進(jìn)行整合、創(chuàng)新、提高。

注釋：

[1]黃 博.分析聲樂(lè)心理學(xué)在聲樂(lè)教育中的運(yùn)用[J].藝術(shù)評(píng)鑒，2018（11）：25—27.

[2]周絢菲.從聲樂(lè)藝術(shù)心理學(xué)的視角看待學(xué)前教育專業(yè)聲樂(lè)課程中學(xué)生的演唱能力[J].黃河之聲，2018（12）：17—19.

[3]吳肖英.聲樂(lè)心理學(xué)在聲樂(lè)教育中的運(yùn)用[J].北方音樂(lè)，2017（03）：15—18.

（責(zé)任編輯：張洪全）