論傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)中的滲透

尤燕燕

在高中語文必修及選修課本中，有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化經(jīng)典，如《史記》《荀子》《三國志》以及相當(dāng)多的古詩文等。高中語文老師在教學(xué)過程中，讓學(xué)生深入了解并對這些傳統(tǒng)文化有所感悟，對提升高中生的文學(xué)素養(yǎng)和道德品質(zhì)具有十分重要的意義。因此，教師需要通過對語文教材中傳統(tǒng)文化素材的深層次挖掘，同時與高中生的生活及學(xué)習(xí)相聯(lián)系，從而實現(xiàn)傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)中的滲透的重要目標(biāo)。

一、傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)中滲透的意義

傳統(tǒng)文化歷經(jīng)五千年的悠久歷史，其中的許多內(nèi)容博大精深、源遠(yuǎn)流長，在中國文學(xué)史中有著非常重要的地位。同時漢語是全世界使用最多的語言，而語文教學(xué)則是以漢語為基礎(chǔ)，是高中生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化最重要的工具，將傳統(tǒng)文化滲透到高中語文教學(xué)中，對激發(fā)高中生對傳統(tǒng)文化的興趣，以及傳統(tǒng)文化的傳承起到很好的作用。

1.有利于激發(fā)高中生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣

在高中語文教材中的必修課本及選修課本中，傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)方法有的是靠靈活有趣的故事情節(jié)，有的是抒發(fā)感情的唯美詩詞，這些故事情節(jié)及唯美詩詞與現(xiàn)代一些文章相比，傳統(tǒng)文章的思想深度和人文高度明顯高出很多。高中生在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)過程中，用自己的內(nèi)心感受到傳統(tǒng)文化中主人公的人生經(jīng)歷、內(nèi)心思想，以及作者在文章中所要表達(dá)的內(nèi)心的情感，自然而然會對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣。

2.有利于高中生傳承傳播傳統(tǒng)文化

現(xiàn)代社會的文化是多元化文化時代，許多新文化逐漸有著替代傳統(tǒng)文化位置的趨勢，這對于傳統(tǒng)文化的傳承傳播是很大的挑戰(zhàn)。因此教師在高中語文教學(xué)過程中，要把傳統(tǒng)文化滲透在高中語文教學(xué)中，高中生通過對傳統(tǒng)文化知識的學(xué)習(xí)，在對傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵了解并有所感悟的基礎(chǔ)上，從而成為傳統(tǒng)文化的繼承人和傳播者。

3.有利于提升高中生的道德品質(zhì)及人文素養(yǎng)

高中語文教師對學(xué)生傳播的不僅僅是文化知識，更多的是傳播文化的思想內(nèi)涵，傳統(tǒng)文化歷經(jīng)五千年的歷史洗禮，其內(nèi)容及情感飽含作者的心血，高中生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識過程中，相應(yīng)的知識內(nèi)容就會在學(xué)生腦海中沉淀，在高中生的學(xué)習(xí)及生活中，這些傳統(tǒng)文化有利于他們提升自身的文化水平和道德修養(yǎng)，從而樹立正確的人生觀和價值觀。

二、傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)中滲透的現(xiàn)狀

高中語文教師在教學(xué)中，為了提高學(xué)生的成績，對傳統(tǒng)文化在教學(xué)中的滲透并不注重，這種教學(xué)現(xiàn)狀讓高中生僅僅停留于課本上傳統(tǒng)文化的知識學(xué)習(xí)，而對文章真正的思想內(nèi)涵沒有進(jìn)行深入了解。

1.教師對高中生的理解傳統(tǒng)文化能力培養(yǎng)不足

高中三年是培養(yǎng)和提升學(xué)生思維能力、理解能力的重要階段，是學(xué)生的人生觀、價值觀的定型階段。因此在教學(xué)過程中，教師要培養(yǎng)高中生思維能力和語言運用能力，當(dāng)在教學(xué)中講解傳統(tǒng)文化這部分時，要以學(xué)生能理解文章內(nèi)容并對文章有所感悟為主，當(dāng)學(xué)生理解文章內(nèi)容、作者的思想情感以后，才能將其融入到現(xiàn)實生活中。目前有的高中語文教師只是教高中生古詩文基礎(chǔ)知識和翻譯方法，對高中生理解傳統(tǒng)文化能力培養(yǎng)不足，導(dǎo)致高中生并沒有真正理解古詩文的文化內(nèi)涵與思想情感理解，因此也就領(lǐng)悟不到古詩文中傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與精髓。

2.高中生在傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)時過分依賴參考資料

目前高中生在傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)中，沒有對古詩文內(nèi)容及所表達(dá)的思想進(jìn)行深入理解，同時在學(xué)習(xí)過程中缺乏獨立思考能力，沒有去真正理解作者要表達(dá)的思想內(nèi)涵，而是在學(xué)習(xí)過程中往往依賴古文翻譯資料。這種現(xiàn)狀導(dǎo)致學(xué)生在閱讀課外古詩文時，無法對古詩文進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和理解，因此對古詩文中所蘊(yùn)藏的思想內(nèi)涵和所表達(dá)的情感無法真正領(lǐng)悟。

三、傳統(tǒng)文化在高中語文教學(xué)中滲透的策略

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》明確要求：教師在教學(xué)過程中，要將傳統(tǒng)文化內(nèi)容滲透到平常的教學(xué)中，讓高中生在學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化過程中，傳承其中的積極向上的思想內(nèi)涵及偉大的民族精神，從而形成正確的人生觀、價值觀。

1.教師要注重對作者的人生歷程和歷史背景的介紹

傳統(tǒng)文化中的思想內(nèi)涵和蘊(yùn)含情感，是作者人生經(jīng)歷和歷史背景的再現(xiàn)，在學(xué)習(xí)古文作品時必須要先了解作者的人生歷程和生活環(huán)境，只有這樣才能讓學(xué)生更深層次地理解文學(xué)作品，了解作者對于體會文學(xué)作品的精髓與思想情感發(fā)揮著重要作用。因此高中語文教師應(yīng)當(dāng)先幫助學(xué)生了解作者的人生歷程和寫作的歷史背景，當(dāng)高中生在了解了這些內(nèi)容以后，才能對作品中所表達(dá)的真情實感有所體會，從而加深對傳統(tǒng)文化作品的理解。

比如，學(xué)生在辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》的學(xué)習(xí)過程中，因為其詞中用典非常多，總有種難以理解的感覺。教師可以讓學(xué)生課前查詢辛棄疾所處的生活年代及歷史背景，然后再在課堂教學(xué)中講述辛棄疾的人生歷程，來幫助學(xué)生了解作者的生平，從而領(lǐng)會作者運用典故所要表達(dá)的內(nèi)心：“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。”是自喻自己空有才華，卻得不到朝廷的重用;“休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？”既寫了作者對中原的思鄉(xiāng)之情，又抒發(fā)了對金人激憤之情、對南宋朝廷的不滿之意;而“求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣?！眲t是表達(dá)了作者收復(fù)河山的胸懷;“倩何人喚取，紅巾翠袖，揾英雄淚?！笔亲髡邆杏诓荒軐崿F(xiàn)自身抱負(fù)，因為世無知己，無法得到別人的同情與鼓勵，這與上文的“無人會、登臨意”成遙相呼應(yīng)之勢。作者通過對景色描寫和對古人的懷念，抒發(fā)了愛國志士恢復(fù)國土、統(tǒng)一中原的抱負(fù)，以及無法實現(xiàn)心中抱負(fù)的失意之情，揭示了仁人志士報國無門、抑郁悲憤的苦悶心情，對作者的愛國情懷作了充分的表達(dá)。

2.靈活運用教學(xué)方法，培養(yǎng)高中生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣

高中語文教師在課堂教學(xué)中，不僅僅是傳授語文知識，還要靈活運用各種教學(xué)方法，讓學(xué)生融入傳統(tǒng)文化教學(xué)中，在感受傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)涵的人文精神的同時，提升高中生的文學(xué)素養(yǎng)，從而樹立正確的人生觀、價值觀。在傳統(tǒng)文化教學(xué)當(dāng)中，教師應(yīng)讓學(xué)生參與到課堂教學(xué)中，運用視頻、音樂、圖片等形式充實課堂教學(xué)內(nèi)容，這樣既使學(xué)生獲取了知識，也培養(yǎng)了高中生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。

在高中語文教材中，每篇文章的內(nèi)容不同，作者情感表達(dá)方式也有所不同，基于此，教師所采用的教學(xué)方法也應(yīng)不同。比如，在學(xué)習(xí)白居易《琵琶行》時，教師可以播放有關(guān)“春江花月夜”的音樂，讓學(xué)生在歌聲中體會琵琶女高超彈奏技藝以及詩人通過對其不幸經(jīng)歷的描述，揭露了當(dāng)時社會中官僚腐敗、民不聊生、人才埋沒等種種現(xiàn)象，表達(dá)了詩人對琵琶女的深切同情，用“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！”抒發(fā)了詩人與琵琶女之間的同病相憐，同時也抒發(fā)了詩人對自己無辜被貶的憤懣之情;在《念奴嬌·赤壁懷古》的教學(xué)過程中，可以運用跟隨背景音樂朗誦的形式，讓學(xué)生在朗誦中體會作者“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。”表面上是表達(dá)對周公謹(jǐn)?shù)难瞿街?，實際是抒發(fā)自己年歲已高、卻在事業(yè)上一事無成的感慨。

3.充分發(fā)揮教材在傳統(tǒng)文化滲透教學(xué)中的作用

高中語文教材所選傳統(tǒng)文化內(nèi)容，許多文言文都蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化，同時也傳遞了古人傳統(tǒng)的精神。高中語文教材中所選的篇目，都是專家及學(xué)者為適應(yīng)時代發(fā)展需要而精心挑選，對高中生的身心的全面健康發(fā)展起著重要的作用。高中語文教師要充分發(fā)揮教材在傳統(tǒng)文化滲透教學(xué)中的作用，對文章中所表達(dá)的文化內(nèi)涵正確解讀，從而讓學(xué)生能理解其中的正確觀念，并可以體會其文學(xué)底蘊(yùn)，并通過文章中的思想情感與傳統(tǒng)文化以及價值觀念來探討深層次的文化觀點。

比如，教師在《論語·先進(jìn)》篇中的“子路、曾皙、冉有、公西華侍坐”的教學(xué)過程中，從孔子四名學(xué)生的理想引出孔子“禮治”的觀點，讓學(xué)生評價子路、曾皙、冉有、公西華四人的性格和志向，從而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀，同時從孔子評判四名學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，理解孔子的政治理想和抱負(fù)，從而引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想;在《荀子》“勸學(xué)”篇的課堂教學(xué)中，從古詩“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時”引入教學(xué)內(nèi)容：教師可以先在黑板上寫下一個“勸”，讓學(xué)生查找通篇用了多少個設(shè)喻，以完成“勸”的過程，然后再寫下一個“學(xué)”，讓學(xué)生明白荀子用了二十個設(shè)喻去“勸學(xué)”的目的，從而論述文中的中心論點“學(xué)不可以已”。教師通過“勸學(xué)”在課堂教學(xué)中的滲透，勉勵高中生要堅持學(xué)習(xí)，只有持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)才能掌握文化知識，從而實現(xiàn)自己的理想。教師在課堂教學(xué)中，要充分利用語文教材弘揚傳統(tǒng)文化，長此久往的潛移默化，高中生可以吸收傳統(tǒng)文化中積極健康的價值觀和人生觀，從而樹立正確的人生觀與價值觀。

4.營造傳統(tǒng)文化教學(xué)氛圍，加強(qiáng)人文精神滲透

在語文課堂教學(xué)中，教師可以運用各種教學(xué)媒體，營造傳統(tǒng)文化氛圍，讓高中生通過對傳統(tǒng)文化親身接觸，從而加深傳統(tǒng)文化中人文精神對學(xué)生的滲透。在傳統(tǒng)文化教學(xué)過程中，教師可以通過名篇朗誦的音頻播放，讓學(xué)生感受古詩詞中蘊(yùn)含的情感;也可以通過播放視頻的方式，將傳統(tǒng)文化中古詩詞所描繪的畫面展示出來，還可以讓學(xué)生在班級中進(jìn)行古詩文朗誦比賽，盡可能地讀出古詩文的情感和韻味，從而表達(dá)自己對古詩文的理解，教師在課堂教學(xué)中，要充分調(diào)動學(xué)生聽、說、讀、寫各方面的能力，讓學(xué)生從不同角度接受傳統(tǒng)文化中人文精神的滲透。

比如，在學(xué)習(xí)唐朝韓愈的《師說》這篇文章時，教師可以在課前讓學(xué)生查找相關(guān)名家的朗誦視頻，然后在課堂中舉行朗誦比賽，以此手段提升高中生對傳統(tǒng)文化的感知;同時針對當(dāng)前部分學(xué)生不尊重教師的行為，以“古之學(xué)者必有師”為契機(jī)對學(xué)生進(jìn)行人文精神的滲透;然后以孔子的“三人行，則必有我?guī)煛惫膭顚W(xué)生之間展開相互合作學(xué)習(xí);最后以“道之所存，師之所存也”教育學(xué)生要尊師重教，尊重教師的辛勤勞動。傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)要融入日常的生活與學(xué)習(xí)中，才能讓傳統(tǒng)文化的人文精神滲透到每個人的心中。

高中生的語文學(xué)習(xí)是一種動態(tài)的過程，在教學(xué)過程中傳統(tǒng)文化的滲透呈現(xiàn)多元狀態(tài)，教師在語文教學(xué)中要從傳承傳統(tǒng)文化的角度出發(fā)，充分發(fā)掘語文教材及選修課本的內(nèi)容，運用多種教學(xué)方法，引導(dǎo)高中生加深對傳統(tǒng)文化的理解，以培養(yǎng)和提升學(xué)生的文化素養(yǎng)以及道德修養(yǎng)。

[作者通聯(lián)：江蘇灌云縣第一中學(xué)]