高中“整本書閱讀”教學(xué)的價(jià)值分析

薛遠(yuǎn)儉

早在上個(gè)世紀(jì)四十年代，葉圣陶先生就提出了“讀整本的書”的概念。葉圣陶先生說(shuō)，整本書閱讀就是讀“整本的書”。隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，整本書閱讀意識(shí)已經(jīng)深深植根在語(yǔ)文教師的心中，整本書閱讀也成為高中語(yǔ)文教學(xué)一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)。

朱光潛在《我與文學(xué)及其他》中，深有感觸地回顧和總結(jié)了文學(xué)對(duì)他成長(zhǎng)的影響：“在我觀察和了解這個(gè)世界的過(guò)程中，很多哲人、詩(shī)人都為我提供了很多幫助，成為我看清世界的眼睛……在他們的幫助下，才逐漸塑造形成了如今的自己?！比魧W(xué)生能夠全身心投入地閱讀整本書，用心閱讀，咀嚼品味，并且能長(zhǎng)期堅(jiān)持，定能養(yǎng)成閱讀整本書的習(xí)慣，積累大量的知識(shí)，提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)，豐富自己的靈魂世界。

一、擴(kuò)大學(xué)生的閱讀視野

幾十年來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)不斷改革，但語(yǔ)文課堂上朗朗的讀書聲似乎漸漸地消失了。近些年，語(yǔ)文教育者越來(lái)越覺(jué)得語(yǔ)文學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于閱讀，閱讀成效的關(guān)鍵在閱讀量，而閱讀量從哪里來(lái)，從整本書中來(lái)。整本書閱讀彌補(bǔ)了碎片化閱讀的不足。

1.延伸課堂知識(shí)教學(xué)

在現(xiàn)代教學(xué)體系中，閱讀整本書可以理解為課堂閱讀的延伸與發(fā)展。在整本書閱讀的幫助下，學(xué)生能夠更加準(zhǔn)確地理解和把握課堂教學(xué)的知識(shí)，實(shí)現(xiàn)自身知識(shí)結(jié)構(gòu)的深化與拓展，全面提升自身語(yǔ)文知識(shí)水平。

在學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》一文時(shí)，教師可以引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生閱讀整本《紅樓夢(mèng)》;閱讀莊子的《逍遙游》，就可以向?qū)W生推薦《莊子》;學(xué)習(xí)魯迅先生的《祝?！?，教師就可以向?qū)W生推薦魯迅先生的《吶喊》;優(yōu)秀的文學(xué)作品在表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)常常從不同的角度，因而閱讀整本書可以提高學(xué)生辯證看問(wèn)題的能力，而僅僅看單篇短章，就容易一葉障目，管中窺豹，形成片面的理解。

2.促進(jìn)學(xué)生樹(shù)立整體意識(shí)

教科書是學(xué)生日常學(xué)習(xí)中最熟悉、最了解的書籍。語(yǔ)文教科書的編排以單元文選型為基準(zhǔn)，文章內(nèi)容一般為單篇短文或名著選段。雖然教科書整體編排盡可能保證結(jié)構(gòu)的邏輯性與學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性，但是無(wú)法避免知識(shí)片面、內(nèi)容局限等問(wèn)題的存在。

例如必修三的《林黛玉進(jìn)賈府》，在《紅樓夢(mèng)》原著中是第三回節(jié)選，若是不聯(lián)系前后文單純閱讀學(xué)習(xí)這一回的內(nèi)容，學(xué)生只能片面地知道王熙鳳這個(gè)人左右逢源、辦事利落，怎么會(huì)叫“鳳辣子”？如果不聯(lián)系前文，怎么會(huì)讀懂黛玉與寶玉的“似曾相識(shí)”？由此可知，以片段節(jié)選的形式閱讀學(xué)習(xí)整本書，會(huì)一定程度導(dǎo)致認(rèn)知的片面化，造成學(xué)生對(duì)整本書的錯(cuò)誤理解。因此，必須培養(yǎng)學(xué)生整本書閱讀理念，從名著整體進(jìn)行理解和把握，形成科學(xué)的認(rèn)知觀從而確保課堂閱讀學(xué)習(xí)的質(zhì)量效果。

3.拓寬學(xué)生的閱讀視界

斯蒂夫·艾倫認(rèn)為，人們鑒賞和閱讀名著的目的主要表現(xiàn)在以下方面：拓展視野、促進(jìn)成長(zhǎng)、了解自我與科學(xué)生活。

葉圣陶說(shuō)過(guò)：“僅僅依賴一本語(yǔ)文教科書，是無(wú)法實(shí)現(xiàn)文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)的。因此，在必要的語(yǔ)文教科書之外，還需要為學(xué)生提供其他的學(xué)習(xí)和閱讀途徑，盡可能豐富學(xué)生的閱讀經(jīng)驗(yàn)?！薄罢緯喿x能夠幫助學(xué)生更加全面準(zhǔn)確地把握文學(xué)作品的真正價(jià)值，從而奠定其良好的文學(xué)基礎(chǔ)”。讀海明威的《老人與?！?，能感受到“一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他”的硬漢精神。讓學(xué)生明白要敢于向困難挑戰(zhàn)，要戰(zhàn)勝自己。閱讀整本書，能夠拓展學(xué)生的閱讀視界。

二、提升學(xué)生的閱讀素養(yǎng)

閱讀能力不僅指學(xué)生能夠根據(jù)不同的閱讀目的運(yùn)用不同的閱讀方法，對(duì)閱讀節(jié)奏進(jìn)行科學(xué)調(diào)整，在不影響文學(xué)作品內(nèi)容了解的基礎(chǔ)上，幫助其更快、更準(zhǔn)確地把握要點(diǎn)與關(guān)鍵，準(zhǔn)確理解作者的情感及觀點(diǎn)，從而對(duì)自身知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整改進(jìn)實(shí)現(xiàn)自身的科學(xué)和持續(xù)發(fā)展。由此可知，整本書閱讀是提高學(xué)生閱讀能力、培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)閱讀習(xí)慣的積極舉措。

1.提升學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力

整本書閱讀能夠訓(xùn)練學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力，便于學(xué)生根據(jù)自身偏好對(duì)所需的文學(xué)知識(shí)和語(yǔ)言使用方式進(jìn)行借鑒提取，會(huì)不自覺(jué)地模仿自己喜歡的語(yǔ)言表達(dá)形式。

在讀完《論語(yǔ)》《孟子》后，有一次，我提問(wèn)一個(gè)孩子背書，結(jié)果學(xué)生支支吾吾說(shuō)本來(lái)會(huì)背，由于緊張忘了。下面孩子立即反駁說(shuō)：知之為知之，不知為不知，是知也。孩子馬上臉就紅了。當(dāng)學(xué)生比較集中地閱讀某位作家的文學(xué)作品時(shí)，這一時(shí)期在其日記、作文中就出現(xiàn)比較明顯的模仿，并且這種模仿并不是有意為之，而是潛移默化中的效果。在大量閱讀文學(xué)著作之后，學(xué)生會(huì)下意識(shí)地對(duì)所學(xué)習(xí)到的語(yǔ)言知識(shí)進(jìn)行運(yùn)用，并將其穿插使用在語(yǔ)言表達(dá)的過(guò)程中，從而不斷提升自身的表達(dá)能力。

2.鍛煉發(fā)展學(xué)生的思維

閱讀的根本目的，是培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思考模式，在閱讀過(guò)程中不斷鍛煉學(xué)生的分析、判斷與評(píng)價(jià)能力，從而形成自己特殊的學(xué)習(xí)方式與價(jià)值觀念。整本書閱讀這一學(xué)習(xí)模式能夠顯著提升思維層次，實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維的有效拓展。

讀完巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺(tái)》，了解到葛朗臺(tái)的貪婪、吝嗇、卑鄙無(wú)恥。那么莎士比亞《威尼斯商人》中的夏洛克、莫里哀《慳吝人》中的阿巴貢、果戈理《死魂靈》中的潑留希金，這四大吝嗇鬼有哪些相同的地方，還有哪些不同的地方呢？在這比較分析的過(guò)程中，學(xué)生可以同身邊的同學(xué)進(jìn)行交流和比照，不斷提升思維水平完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的持續(xù)進(jìn)步與成長(zhǎng)。閱讀并不是簡(jiǎn)單的看，同時(shí)伴隨著思維的運(yùn)動(dòng)。整本書閱讀將有效培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力并鍛煉其思維能力。

三、豐富學(xué)生的精神世界

語(yǔ)文課程教給學(xué)生的不僅是知識(shí)和能力，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度，給學(xué)生打上一點(diǎn)堅(jiān)實(shí)的“精神的底子”。那么，接受整本書中文化和人文精神的熏陶則是打好這個(gè)底子的重要途徑。

1.豐富學(xué)生的情感，凈化心靈

在沉重的課業(yè)與升學(xué)壓力下，很多學(xué)生機(jī)械疲勞地學(xué)習(xí)文化知識(shí)，出現(xiàn)了日益嚴(yán)重的情感缺失問(wèn)題。內(nèi)心淡漠、消極，遇事只考慮自己，同學(xué)之間互相猜忌，與老師關(guān)系惡劣，而且校園暴力事件也層出不窮。這些不禁讓老師覺(jué)得，對(duì)學(xué)生的情感教育是多么重要。

整本書特別是經(jīng)典名著，是傳統(tǒng)民族文化的精華與代表。所有名著都飽含著作家的思想與情感，都能夠給高中生源源不斷的精神激勵(lì)。名著閱讀不可泛泛而讀淺嘗輒止，而是需要全身心地投入其中，從靈魂深處尋找和感悟偉大作者的思想和情懷，才能把握名著的情感脈絡(luò)，體會(huì)名著的藝術(shù)價(jià)值。如在讀《老人與?！返臅r(shí)候，硬漢圣地亞哥讓我們懂得了“人可以被毀滅，但不能被打敗”的精神;讀《巴黎圣母院》，我們對(duì)于善與惡、美與丑有了更深刻的認(rèn)識(shí);讀《紅樓夢(mèng)》，寶玉與黛玉之間的心有靈犀讓人陶醉……

名著對(duì)人的影響，是直達(dá)內(nèi)心深處的，是從里到外的洗禮和教育，從而激發(fā)人們內(nèi)心深處的真正力量，形成健全完善的人格，從而更好地適應(yīng)生活。

2.涵養(yǎng)學(xué)生的思想，砥礪精神

無(wú)論優(yōu)秀的文學(xué)作品采取何種寫作手法或表達(dá)方式，無(wú)論最終結(jié)局如何，其本質(zhì)目標(biāo)都是引導(dǎo)向善，實(shí)現(xiàn)人類社會(huì)的和諧美好。尤其是名著，之所以流傳甚久，不僅在于作品中蘊(yùn)含著對(duì)人類自身生存狀態(tài)的認(rèn)識(shí)和反思，也包含了對(duì)人類心靈豐富性和精神面貌的認(rèn)識(shí)，更是對(duì)真、善、美的追求。比如學(xué)生閱讀世界名著《巴黎圣母院》，卡西莫多雖然面貌丑陋，卻有著善良美麗的心靈，那種從容冷靜、沉著淳樸的生活態(tài)度讓學(xué)生能夠感悟到，影響著人生的每一天;閱讀沈從文先生的《邊城》，我們一定會(huì)被湘西茶峒那兒清澈的小溪、高高的吊腳樓等自然環(huán)境吸引，也會(huì)被美麗湘西優(yōu)美的、奇麗的風(fēng)土人情觸動(dòng)，更會(huì)被質(zhì)樸、善良的翠翠、爺爺、船總感動(dòng)。文學(xué)作品啟迪人們的心靈，砥礪人們的精神，在文學(xué)作品的感召下，我們?cè)絹?lái)越奮勇拼搏。

讀整本書猶如品讀自己、品讀心靈、感悟生命、品味世界，高中學(xué)生應(yīng)多讀整本書。讀整本書，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確理性的人生觀，讓心靈始終有一個(gè)正確的方向。

[作者通聯(lián)：江蘇連云港市南京師范大學(xué)灌云附屬中學(xué)]