以《國(guó)家》寶藏為例淺析文化類節(jié)目的繼承與創(chuàng)新

翟文杰

摘要：文化類電視節(jié)目是指能夠明確表達(dá)一定文化信息，以傳播傳統(tǒng)藝術(shù)文化為主要內(nèi)容，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和主流價(jià)值觀，讓受眾了解文化知識(shí)的同時(shí)提高自身文化藝術(shù)修養(yǎng)的電視節(jié)目。其獨(dú)特的內(nèi)涵性與極高的品質(zhì)性深受大眾認(rèn)可，對(duì)增強(qiáng)民族自信心有重要作用。

關(guān)鍵詞：《國(guó)家寶藏》;文化類節(jié)目;繼承;創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：G222

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-5312（2.019）05-0106-01

一、《國(guó)家寶藏》的繼承與創(chuàng)新

（一）《國(guó)家寶藏》節(jié)目的繼承

1.繼承中華傳統(tǒng)文化?！秶?guó)家寶藏》弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文化。從博物館“文物”入手破題文化綜藝，以鏡頭的方式帶領(lǐng)受眾走進(jìn)博物館，拉近大眾與“文物”間的距。文化類電視節(jié)目最突出的特點(diǎn)就是濃厚的文化底蘊(yùn)。為適應(yīng)當(dāng)今全媒體文化時(shí)代，電視媒體從業(yè)者開始挖掘中國(guó)傳統(tǒng)文化，使其作為文化類電視節(jié)目的重要藝術(shù)素材?！秶?guó)家寶藏》中由撒貝寧守護(hù)的“云夢(mèng)睡地虎地秦簡(jiǎn)”中由世界上最早的法醫(yī)記錄、世界上最早的刑事偵查書籍以及最早的環(huán)保法、最早的人權(quán)法、最早的家書、最早的年譜等對(duì)當(dāng)代社會(huì)的刑偵學(xué)、法醫(yī)學(xué)等提供了借鑒內(nèi)容，這也是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。新時(shí)代的文化類電視節(jié)目，不僅僅為了向大眾傳播文化知識(shí)，更重要的是在娛樂(lè)中讓大眾了解中國(guó)文化，對(duì)中國(guó)文化藝術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣。

2.繼承民族精神，充滿人文情懷?！秶?guó)家寶藏》繼承了優(yōu)秀的民族精神。婦好鶚尊展現(xiàn)出中國(guó)古代女性既溫良淑德又大義凜然的性格。文化類電視節(jié)目的傳播與發(fā)展有利于形成濃厚的社會(huì)文化氛圍，《國(guó)家寶藏》中第一期《千里江山圖》不僅體現(xiàn)了宋朝地大物博、百姓安居樂(lè)業(yè)，更是介紹了畫作所用顏料來(lái)之不易，節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)邀請(qǐng)國(guó)畫顏料傳承人仇慶年先生，仇先生現(xiàn)場(chǎng)為觀眾展示孔雀石、藍(lán)銅礦、朱砂、雌黃等經(jīng)過(guò)敲碎、磨粉、篩細(xì)、漂清等過(guò)程最終形成顏料，體現(xiàn)出傳統(tǒng)工匠精神，令受眾感觸頗深。

節(jié)目同時(shí)充滿人文情懷，“石鼓”的前世守護(hù)人香港演員梁家輝，今生守護(hù)人是與家人分隔海峽兩岸的故宮博物院梁先生，梁金先生講述了梁氏家族與石鼓顛沛流離、緊密相連的故事。

（二）《國(guó)家寶藏》節(jié)目的創(chuàng)新

1.形式上的創(chuàng)新。《國(guó)家寶藏》作為首創(chuàng)的大型文博探索類電視節(jié)目，它以綜藝為外殼，以文化為內(nèi)核，以記錄為手段，通過(guò)鏡頭語(yǔ)言帶領(lǐng)受眾了解博物館里“冰冷”的文物。為了讓受眾在演播廳同樣被國(guó)寶之美所震撼，節(jié)目舞臺(tái)主視覺設(shè)置在一塊長(zhǎng)43米、高7米的巨型LED環(huán)幕上。無(wú)論是場(chǎng)景環(huán)境的構(gòu)建還是更替都呈現(xiàn)出精致逼真、流暢自然的藝術(shù)效果，將頂級(jí)話劇舞臺(tái)的質(zhì)感完美嵌入到綜藝節(jié)目中。這種視覺上的沖擊力，也成為《國(guó)家寶藏》獨(dú)特的藝術(shù)魅力。不僅僅是舞美，節(jié)目出現(xiàn)了耳熟能詳?shù)南蓜θ?、軒轅劍、古劍奇譚等游戲中的古風(fēng)BGM，增強(qiáng)了情感表達(dá)和故事代入感，獨(dú)特新穎的視覺聽覺效果給觀眾帶來(lái)沉浸式觀感，也有利于演員們進(jìn)入角色。

2.內(nèi)容上的創(chuàng)新，《國(guó)家》寶藏勛節(jié)目主要分為“前世”“今生”兩個(gè)板塊，這也是節(jié)目獨(dú)特的藝術(shù)形式，“前世傳奇'對(duì)文物故事進(jìn)行合理虛構(gòu)，以精湛的表演進(jìn)行生動(dòng)呈現(xiàn)。既體現(xiàn)了古老文物的藝術(shù)內(nèi)涵，又展現(xiàn)了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶?！敖裆适隆敝v述了國(guó)寶顛沛流離、幾經(jīng)波折的命運(yùn)，今生守護(hù)人將自己與國(guó)寶的故事講述給觀眾，呈現(xiàn)給觀眾的不再是“冷冰冰”的文物，而是有故事有內(nèi)涵的寶藏，節(jié)目同時(shí)展現(xiàn)了當(dāng)代藝術(shù)家的匠人精神，中華民族的藝術(shù)匠人是傳統(tǒng)文化流傳至今，大國(guó)重器的背后凝聚著燦爛的民族文化和頑強(qiáng)的民族性格。

3.利用粉絲經(jīng)濟(jì)推廣節(jié)目?；ヂ?lián)網(wǎng)新媒體平臺(tái)的普及，讓粉絲有了表達(dá)對(duì)偶像熱愛與崇拜的新形式，這種形式催生了新的文化經(jīng)濟(jì)模式，《國(guó)家寶藏》勛借助易烊千璽、周冬雨、關(guān)曉彤、雷佳音等自帶流量的明星，為節(jié)目引流了大量觀眾，充分利用粉絲資源，借助明星效應(yīng)，帶動(dòng)年輕粉絲對(duì)文物產(chǎn)生興趣，加入探討文物、傳承文化的行列之中，從而實(shí)現(xiàn)短時(shí)間內(nèi)的“病毒式”傳播，快速實(shí)現(xiàn)節(jié)目品牌推廣，宣傳節(jié)目文化內(nèi)涵。

二、對(duì)文化類電視節(jié)目的展望

（一）利用新媒體、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)行傳播

在媒介融合的大趨勢(shì)下，電視節(jié)目創(chuàng)作應(yīng)與新媒體、互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合，通過(guò)新媒體可以實(shí)現(xiàn)多元化的傳播途徑，微博營(yíng)銷、微信公眾號(hào)、微信小程序、制作宣傳微電影、移動(dòng)客戶端等，利用3D、4k等技術(shù)進(jìn)行節(jié)目創(chuàng)新制作，實(shí)行臺(tái)網(wǎng)聯(lián)動(dòng)，擴(kuò)大傳播途徑，全方位滿足受眾觀看節(jié)目的時(shí)間和空間特點(diǎn)。

（二）產(chǎn)業(yè)鏈開發(fā)

在體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，除了滿足觀眾線上觀看的愉悅感，還要注重線下體驗(yàn)。在線下建立文化體驗(yàn)館，利用虛擬現(xiàn)實(shí)交互技術(shù)和沉浸式技術(shù)實(shí)現(xiàn)受眾與其喜歡的文物進(jìn)行對(duì)話。同時(shí)開發(fā)與該節(jié)目相關(guān)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，將傳統(tǒng)圖案、符號(hào)融入文化衍生品當(dāng)中。針對(duì)不同年齡段受眾開發(fā)不同文化產(chǎn)品，例如文具、書包、服飾、瓷器、玩具等。體驗(yàn)者還可以自己體驗(yàn)制作文創(chuàng)產(chǎn)品，體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化帶來(lái)的樂(lè)趣。

三、結(jié)語(yǔ)

文化類電視節(jié)目在新媒體時(shí)代與其他新興因素的結(jié)合，都在不斷的嬗變。中國(guó)電視節(jié)目制作在互動(dòng)的全球化視野下，與外來(lái)文化各抒所長(zhǎng)、和諧發(fā)展，通過(guò)借鑒、對(duì)話、傳承和創(chuàng)新，在具有共通行、永恒性和前瞻性的主題上發(fā)揮更好的創(chuàng)作思維，創(chuàng)造出更優(yōu)秀的電視藝術(shù)精品，是中國(guó)文化走出國(guó)門，沾上更高的國(guó)際舞臺(tái)。