“非遺”保護工作與群眾文化活動研究

盧慕珍

摘要：非物質文化遺產是以人為核心的技藝、經驗、精神，在現(xiàn)代化發(fā)展的社會中，非遺保護工作得到了文化保護部門的高度重視。在21世紀，如何做好非遺保護和群眾文化活動融合成為了熱門課題。本文旨在探討非遺保護工作與群眾文化活動的開展現(xiàn)狀，有機結合“非遺”保護工作與群眾文化活動，推動非遺傳承走向更高領域，豐富群眾文化。

關鍵詞：非遺保護;群眾文化活動;研究分析

中圖分類號：G249.2 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2019）02-0195-01

非遺保護工作與群眾文化的融合能夠提升人們對傳統(tǒng)文化的認同感、促進民族交流、拉近民族距離，這對我國傳統(tǒng)文化的延續(xù)與保護有著重要意義。非遺保護是群眾文化活動的基礎，引領著群眾文化的發(fā)展。對此，需要我們社會及人民群眾深刻的認識到非遺保護工作影響意義，提高保護認知、創(chuàng)新群眾文化活動形式、建立非遺傳承平臺，使現(xiàn)代群眾文化更加豐富多樣。

一、非遺保護工作與群眾文化活動的開展現(xiàn)狀

（一）法律法規(guī)有待進一步完善

中華文明上下五千年，文化歷史源遠流長、民間文化、技藝多樣。在十二屆全國人大常委會會議工作中對文化遺產工作情況做出了詳細報告，現(xiàn)階段我國世界遺產總數(shù)達到52項、位居世界第二;而二十四節(jié)氣、中醫(yī)針灸等非物質文化遺產相關民錄總數(shù)達到30項，位居世界第一?？梢姡覈沁z文化遺產內容的多樣性，是我們現(xiàn)代人寶貴的物質財富。但是，我國在非遺保護制度上仍然存在諸多不足，有待進一步完善，存在重申報輕管理現(xiàn)象。此外，不少政府為完成任務而開發(fā)非遺，但不對其加以管理使得資源浪費、受損，嚴重影響非遺保護工作的有效落實。

（二）非遺保護與群眾文化活動脫節(jié)

目前，很多非物質遺產都源于民間工藝，是代代相承存留下來的。但目前，我國一些非物質遺產沒有文化繼承人進而面臨失傳，這是因為現(xiàn)代人生活水平有了明顯提升，憑借非物質文化遺產繼承難以滿足當下生活。群眾文化活動與非遺存在較大距離制約著非遺保護工作。

（三）群眾文化活動缺少非遺保護的宣傳

非遺保護并非某個單位或部門職責，是我們每個公民的義務，需要每個群眾的共同參與才能確保非遺保護工作的全面落實，豐富群眾文化活動。但是，現(xiàn)階段我國非遺宣傳不到位，存在封閉性、內容單調的問題，群眾參與主動性不高使得非遺保護難以順利進行。此外，受經濟結構發(fā)展制約，我國非遺商業(yè)性越來越明顯，使非遺工作發(fā)展失衡。

（四）群眾缺少非遺保護重要性的認知

群眾文化活動的主體是人民群眾，重要支撐也是群眾，非遺保護與群眾文化活動的結合自然也離不開群眾的支持。不過，目前我國群眾對非遺保護缺少重視、認知淡薄進而影響了非遺保護工作。加之，很多非遺源于民間工藝，具有明顯地域性，文化群眾認同感較低造成非遺失傳或消失。

二、“非遺”保護工作與群眾文化活動研究

一直以來，我國各地區(qū)都在致力于非遺保護工作中，重視對民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護與延續(xù)。于是，各地區(qū)紛紛設置了文化館、博物館等作為非遺保護宣傳平臺，非遺保護是現(xiàn)代社會建設發(fā)展的新任務，是人民群眾背負的重要使命?，F(xiàn)階段，將非遺保護融入到群眾文化中勢在必行，有助于提高群眾非遺保護認知、加大非遺保護工作，成為新時期非遺保護必經之路。

（一）民間文化和群眾文化活動的結合

通常民間文化都是在群眾文化活動中衍生的，二者有著密切聯(lián)系。民間文化藝術為群眾文化創(chuàng)造了群眾喜聞樂見的形式，群眾文化活動為傳統(tǒng)文化藝術提供了新的平臺。中華文明歷史悠久，是至今為止仍然保留完整的古老文明形態(tài)，有認知方有傳承?；谶@種群眾文化活動下，為人們認知非遺提供新的形式。少數(shù)民族每逢節(jié)假日會有隆重的文化風俗活動，而這些文化風俗也起源于民間文藝，群眾文化在民間藝術中更具影響力。例如：春節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，各民族每逢春節(jié)時就會展現(xiàn)各種民間藝術從而增添節(jié)日藝術氛圍;反之如果沒有文化活動，春節(jié)也就不會有熱鬧的景象，降低了民族節(jié)日文化內涵?，F(xiàn)代化發(fā)展中，面對非遺保護工作，我國專門成立了文化館，但在群眾文化活動方面有待進一步完善，還需加大宣傳指導，如：開設培訓班、藝術表演、組織競賽等，創(chuàng)建濃厚的民間文化藝術環(huán)境。同時，在開展群眾文化時應弘揚與傳承民間傳統(tǒng)文化藝術。

（二）重視群眾文化策劃，增強群眾認同感

組織群眾文化過程中，組織人員應對特色文化遺產有全面的掌握和深入分析，例如：藝術、文化、歷史等，了解文化遺產現(xiàn)狀與發(fā)展?；顒咏M織時結合群眾對文化的理解與欣賞要求展開，調動群眾參與積極性使其能夠主動參與到文化活動中，更加深刻認識到文化藝術的影響和感染力，意識到民間藝術與工藝技術是留給我們現(xiàn)代人寶貴的物質精神財富，從而提升群眾對非遺保護的認知。

（三）保護非遺還原工作，避免失真

群眾文化活動要注意避免非遺失真現(xiàn)象發(fā)生，重視文化遺產的展示與分析，防止融入商業(yè)元素。因為群眾文化活動的根本目標是非遺保護工作宣傳，而融入商業(yè)元素容易導致非遺失真。另一方面，群眾文化的活動也要注意文化遺產研究與民間調查，盡可能的還原文化遺產初始形式，通過歷史文化研究與民間調研消除文化遺產傳承的缺失現(xiàn)象，還原原始美感。群眾文化活動展示應為文化遺產展示留給一定的空間，全方位展示文化遺產。若難以全面展示還需進一步解釋，便于群眾對非遺的認識和了解，這也是避免非遺失真行為發(fā)生的有效方法。

（四）以網絡媒體為傳輸載體，加大非遺保護宣傳

大數(shù)據(jù)時代下，以互聯(lián)網為媒介的新媒體彰顯了信息傳播的即時性、有效性。對此，非遺保護與群眾文化活動的融合則可以通過網絡媒體擴大宣傳，增強群眾對非遺工作的認識。一般常見的網絡媒體途徑有鐵路公交、電視廣告、微信微博推送等多種形式，有關部門制作非遺保護工作視頻短片在媒體中播放，通過新穎的動畫吸引群眾注意力，擴大非遺保護宣傳范圍，讓越來越多的群眾了解非遺保護工作的價值影響進而能夠主動融入到非遺保護的群眾文化活動中，為我國非遺保護工作貢獻力所能及。例如：在文化和自然遺產日，東莞市文化館、非遺保護中心精心策劃了系列活動，以走出去、請進來的方式與全民共享東莞市非遺保護成功。舉行了最有影響力的群眾文化活動，節(jié)日氛圍濃厚，活動內容包含民俗文化、美食文化、商貿休閑文化，游客瀏覽量達到了300余萬人次。同時，該地區(qū)非遺中心聯(lián)合各單位部門舉辦醒獅表演、非遺展覽等活動，開設美食一條街，共有6家老字號商鋪和民間工藝參與其中。在活動中大力宣傳了具有文化特點的非遺項目，包含三雕一彩一繡、剪紙、剪影、糖畫等多種民間藝術，得到了群眾的認可與支持。

（五）完善文化基礎設施，加強人文文化保護

群眾文化活動的順利開展離不開文化基礎設施，是群眾文化開展不可或缺的部分。首先，重視現(xiàn)有群眾文化基礎設施的檢驗，確保群眾文化硬件支持。其次，增加經濟投入，結合具體需求采購文化傳承方面的設施，改造非遺文化展示平臺，吸引更多的群眾參觀。同時，為便于博物館更好展示民俗文化、獲得理想的傳承效果，可以通過閑置資產提供給群眾文化活動應用，設施設備統(tǒng)一印制并登記記錄，集中管理堂鼓、音響、腰鼓等設備。最后，培養(yǎng)更多非遺傳承人，提供更好的發(fā)展平臺，調動傳承人主動性。各地區(qū)強化非遺保護教育，讓非遺保護走進校園、走進學生的心中，使青少年得到全面的發(fā)展。例如：舉辦青少年傳統(tǒng)教育活動，開設吹奏班、書法藝術興趣班、曲藝創(chuàng)作班等，讓更多的學生了解戲服、粵曲的發(fā)展特色，感受濃厚的歷史內涵和價值意義。

三、結語

綜上所述，群眾文化活動是人們生活的一種形式，而非遺保護工作是我們每個人義不容辭的責任義務。非遺保護融入到群眾文化活動中不僅豐富了群眾文化內容，還有助于非遺保護工作的宣傳，但是在非遺保護宣傳中需注意群眾文化活動的創(chuàng)新、環(huán)境渲染，讓更多人認識到非遺保護工作的重要性，增強保護意識，使我國非物質文化遺產得到傳承與延續(xù)。