放下的姿勢(shì)

游宇明

因?yàn)榧彝コ錾?、所受教育、性格、才華、眼光等等差異，進(jìn)入職場(chǎng)的人不可能永遠(yuǎn)都處在同一個(gè)水平線上。我參加過(guò)許多次同學(xué)會(huì)，發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)在大學(xué)里處于同一起跑線的同學(xué)，畢業(yè)五年左右開(kāi)始出現(xiàn)差異，畢業(yè)二十年左右出現(xiàn)重大差異，畢業(yè)三十年左右，這種人與人之間的差異越來(lái)越大且不可逆轉(zhuǎn)。如果一個(gè)人老是斤斤計(jì)較個(gè)人得失，老是對(duì)自己的境遇這也不滿那也不平，估計(jì)一輩子都會(huì)活得磕磕絆絆。

我欣賞另一種人，他們也經(jīng)受過(guò)許多挫折，也遭遇過(guò)種種不公正的事情，但他們能將過(guò)往的不如意放下，專心致志做自己能做、想做的事。道光年間，林則徐以欽差大臣的身份在廣州禁煙，英國(guó)人以此為借口大舉入侵，皇帝聽(tīng)信讒言將其革職流放伊犁。流放期間，林則徐“西域遍行三萬(wàn)里”，實(shí)地考察了南疆的八個(gè)城市，對(duì)這些城市的防衛(wèi)情況作了非常認(rèn)真的了解。他還帶領(lǐng)民眾興修水利，推廣坎兒井與紡車?；蛟S是有感于林則徐對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)吧，1845年起，道光帝重新起用其做了陜甘總督、陜西巡撫、云貴總督。小說(shuō)家張煒的《古船》問(wèn)世后，讀者好評(píng)如潮，山東有關(guān)單位和雜志社分別組織了研討會(huì)，大多數(shù)人對(duì)這部作品評(píng)價(jià)很高。然而，個(gè)別權(quán)勢(shì)人物不理解《古船》對(duì)土改的一些描寫(xiě)，阻止其出單行本。經(jīng)過(guò)責(zé)編何啟治等人的努力，單行本最后還是出了，還以高票入圍第四屆“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”，且排在前面，可公布獲獎(jiǎng)書(shū)目時(shí)卻沒(méi)有《古船》。但張煒沒(méi)有被挫折擊垮，只是專注于新的創(chuàng)作。2011年，他終于憑借耗時(shí)20余年所創(chuàng)作的七百萬(wàn)余字長(zhǎng)篇小說(shuō)《你在高原》榮獲第八屆“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”。

生命就像旅行，遭受的挫折就像背負(fù)的行囊。有些人懂得精簡(jiǎn)，不時(shí)地將不需要的東西清除出去;而有的人任何一點(diǎn)東西都要背上，結(jié)果越背越多。懂得放下，好處之一是可以讓自己變得輕松。懂得放下，也能使我們更好地經(jīng)營(yíng)自己。人生不滿百，這個(gè)世界賜予我們的時(shí)間、精力有限，若遇到一點(diǎn)不開(kāi)心、不如意不愿放下，老想向誰(shuí)討還“債務(wù)”，你的時(shí)間和精力就會(huì)浪費(fèi)在生氣上。相反，如果你像林則徐和張煒一樣，對(duì)遭受的那點(diǎn)挫折、不公想開(kāi)了、放下了，你也就可以有精神去爬更高的山，去蹚更遠(yuǎn)的河。

“放下”無(wú)須滿腹經(jīng)綸，也不必跳崖蹈海，它需要的只是這樣一種姿態(tài)：站在某個(gè)高高的心靈峰頂縱目四望。一個(gè)人應(yīng)當(dāng)既能看到過(guò)去，也能眺望未來(lái);既能感受到眼前的茍且，也能預(yù)見(jiàn)詩(shī)和遠(yuǎn)方;既能忍下眼前的不公，也能抓住由于個(gè)人的努力而爭(zhēng)取到的新的機(jī)遇。我相信，這時(shí)他曾經(jīng)所有果斷的“放下”都會(huì)變成一級(jí)級(jí)臺(tái)階，綻放出生命的光芒。

（編輯 王玉晶）