從高原向高峰出發(fā)

解誠(chéng)誠(chéng)

摘要：自改革開放以來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)開始騰飛，廣大人民群眾的生活水平逐步提高，已從一個(gè)貧窮落后的國(guó)家發(fā)展成為一個(gè)富強(qiáng)美麗、欣欣向榮的國(guó)家，經(jīng)濟(jì)總量也超過(guò)了眾多的發(fā)達(dá)國(guó)家，坐上了僅次于美國(guó)的第二把交椅。單從經(jīng)濟(jì)角度來(lái)講，我國(guó)在全世界有著舉足輕重的地位。但與經(jīng)濟(jì)相比，我們?cè)谖幕囆g(shù)方面的發(fā)展卻沒有了這種勢(shì)頭。

關(guān)鍵詞：文藝精品;創(chuàng)作;發(fā)展

中圖分類號(hào)：1206.7;J124 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2019）02-0013-01

一、前言

縱觀當(dāng)前形勢(shì)來(lái)看，我國(guó)目前整體的文藝水平與世界大國(guó)、強(qiáng)國(guó)的身份還不相符，尤其是放眼全世界，能夠被認(rèn)同的中華文化還依舊是功夫、美食、剪紙等少數(shù)幾項(xiàng)傳統(tǒng)技藝。

究其原因，就是現(xiàn)如今我們還沒有足夠優(yōu)秀的文藝作品到世界范圍內(nèi)去開拓市場(chǎng)，我們現(xiàn)在的文藝作品無(wú)法對(duì)其他文化背景下的人們產(chǎn)生震撼和共鳴，那么也就自然無(wú)法對(duì)你所傳播的文化產(chǎn)生認(rèn)同。不僅如此，由于我們?nèi)鄙僮銐騼?yōu)秀的文藝作品，各種外來(lái)文化可以輕易地在我們的文化陣地上進(jìn)行蠶食、蔓延。拿影視劇來(lái)舉例，現(xiàn)如今各種美劇、韓劇、日劇充斥在一些年輕人的手機(jī)平板上，遇見一些受管制的劇目他們甚至不惜“翻墻，，去尋找盜鏈，而造成這種現(xiàn)象的根本原因并不是這些人有多么的“崇洋媚外”，而是我們自己的電視劇充滿了粗制濫造和抄襲模仿，用他們的話來(lái)講，“不看美劇，難道讓我們?nèi)タ纯谷丈駝『蛯m斗劇么？”

對(duì)于文藝創(chuàng)作的這一現(xiàn)象，其實(shí)早在2014年習(xí)近平總書記主持召開文藝工作座談會(huì)時(shí)就曾指出：“在文藝創(chuàng)作方面，也存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象，存在著抄襲模仿、千篇一律的問題，存在著機(jī)械化生產(chǎn)、快餐式消費(fèi)的問題?！绷?xí)總書記的這番話，指出的現(xiàn)象絕非個(gè)別，而是當(dāng)下文藝創(chuàng)作領(lǐng)域的一個(gè)寫照——心浮氣躁、急功近利、脫離生活、脫離實(shí)際。那么如何改變這種局面，采取什么樣的措施，是我們必須要面對(duì)的問題。

二、以人為本，為文藝創(chuàng)作者提供良好的環(huán)境

目前，我們的文藝創(chuàng)作者從身份上進(jìn)行簡(jiǎn)單的區(qū)分可以分為體制內(nèi)和體制外兩種，簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)體制內(nèi)就是擁有各級(jí)文化單位編制的文藝創(chuàng)作者，而體制外就是沒有編制的自由創(chuàng)作者，在這里我們不討論這兩個(gè)群體誰(shuí)的創(chuàng)作水平更優(yōu)秀，因?yàn)樵谖铱磥?lái)這兩個(gè)群體中都擁有足夠多優(yōu)秀的創(chuàng)作人才，也都曾創(chuàng)作出膾炙人口、反響強(qiáng)烈的優(yōu)秀作品，在這里我們只討論制約這兩個(gè)創(chuàng)作群體創(chuàng)作優(yōu)秀作品的一些原因。

一部?jī)?yōu)秀文藝作品的誕生，是需要足夠長(zhǎng)的時(shí)間進(jìn)行積淀、構(gòu)思、打磨和修改，而時(shí)間現(xiàn)在對(duì)于這兩個(gè)創(chuàng)作群體來(lái)說(shuō)恰恰都是可望而不可及的。體制內(nèi)現(xiàn)有的專職文藝創(chuàng)作崗位少之又少，一些擁有專職創(chuàng)作崗位的創(chuàng)作人才大部分也都在兼任其他業(yè)務(wù)工作，這樣以來(lái)就導(dǎo)致了體制內(nèi)的創(chuàng)作人才被大量繁縟的行政工作和其他業(yè)務(wù)工作所羈絆，根本無(wú)暇顧及創(chuàng)作的事情，行政和其他業(yè)務(wù)工作完成了很多，卻沒有創(chuàng)作出什么作品是現(xiàn)在體制內(nèi)文藝創(chuàng)作者存在的一個(gè)普遍現(xiàn)象。

而對(duì)于體制外的自由創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)時(shí)間就更為寶貴了，因?yàn)樯媸撬麄兡壳懊媾R的最大問題。眾多擁有創(chuàng)作夢(mèng)想的人聚集在北京、橫店這些地方成為“北漂”、“橫漂”，既然是“漂”，那日子必然是辛苦的，生活的壓力使他們沒有心思去積淀、去打磨，他們要盡快地找活，盡快地出活，盡快地賺錢，在面臨這種生存壓力的時(shí)候也就沒什么創(chuàng)作原則了，當(dāng)“槍手”也好，寫“神劇”也罷，只要能盡快地完成創(chuàng)作就行。而且即使這樣，還要經(jīng)常提心吊膽地?fù)?dān)心自己的稿費(fèi)被克扣，這種情況下，哪還顧得上對(duì)作品精益求精了。而另一小部分知名的自由創(chuàng)作者，他們雖然不再為生存擔(dān)憂，甚至已經(jīng)過(guò)上了優(yōu)于一般人的富足生活，但對(duì)于物質(zhì)方面的貪婪使他們徹底地淪為了金錢的奴隸，找“槍手”組建自己的團(tuán)隊(duì)，依靠自己的名氣和人脈不停地聚攏創(chuàng)作資源，醉心于成為文藝界的“雇主”、“掮客”，哪還有時(shí)間去思考創(chuàng)作的事情？

對(duì)于以上的這些問題，我個(gè)人認(rèn)為，對(duì)于體制內(nèi)的文藝創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，應(yīng)該給予其足夠的創(chuàng)作崗位和寬松的創(chuàng)作環(huán)境，讓他們能有足夠的時(shí)間和精力靜下心來(lái)慢慢雕琢自己的作品，畢竟，擁有一定水平能力的文藝創(chuàng)作者需要天賦的支持和閱歷的積累，切勿哀梨蒸食。

而對(duì)于體制外的自由創(chuàng)作者，我個(gè)人認(rèn)為，首先應(yīng)出臺(tái)一些法規(guī)條文嚴(yán)厲打擊那些文藝創(chuàng)作領(lǐng)域的“雇主”、“掮客”，不管他有多大的名氣，創(chuàng)作出多出名的作品，一旦越過(guò)這條紅線就應(yīng)毫不留情地進(jìn)行打擊，這是因?yàn)檫@些知名人士一方面利用自己的名氣抬高創(chuàng)作費(fèi)用，另一方面卻用極低的價(jià)格雇傭槍手來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作，至于作品是否能成為精品他根本不在乎。他們的這種行為嚴(yán)重地?cái)_亂了市場(chǎng)秩序，也擠壓了其他創(chuàng)作者的生存空間和正當(dāng)利益。其次，對(duì)于更多的普通的文藝創(chuàng)作者，我們應(yīng)出臺(tái)相關(guān)法規(guī)保護(hù)他們的正當(dāng)利益，改善他們的創(chuàng)作環(huán)境，解除他們的后顧之憂，讓他們能從容地進(jìn)行文藝創(chuàng)作。

三、與時(shí)俱進(jìn)，為文藝創(chuàng)作營(yíng)造寬松的環(huán)境

目前，我國(guó)對(duì)于文化產(chǎn)品的監(jiān)管實(shí)行審查制度，理論上來(lái)講，文化審查存在于每一個(gè)國(guó)家，并非我們國(guó)家所獨(dú)有。而且文化審查對(duì)于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、引導(dǎo)人們樹立正確的價(jià)值觀以及維護(hù)國(guó)家形象方面都起著積極的作用。但是如果文化審查制度不夠健全，那么對(duì)于我們的文藝創(chuàng)作和發(fā)展會(huì)起到不良影響。

繁榮的文藝創(chuàng)作應(yīng)該是百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的，而百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的前提就是擁有一個(gè)相對(duì)寬松的環(huán)境?？上У氖牵覀兡壳艾F(xiàn)行的文化審查制度并未給文藝創(chuàng)作提供一個(gè)良性的環(huán)境。而造成這種情況的根本原因就是文化審查制度的不健全。

首先，我們文化審查的相關(guān)法律法規(guī)所界定的標(biāo)準(zhǔn)過(guò)于寬泛、模糊，缺乏可操作性。

以電影電視劇的審查標(biāo)準(zhǔn)舉例：“電影、電視劇載有包括宣揚(yáng)淫穢、賭博、暴力或者教唆犯罪內(nèi)容的，不予審查通過(guò)?！边@種粗放的條文根本就無(wú)法形成一個(gè)具體執(zhí)行的標(biāo)準(zhǔn)，審查者的意志甚至成為了通過(guò)與否的重要乃至唯一標(biāo)準(zhǔn)。在不同的審查者眼中，同一部作品甚至?xí)胁煌拿\(yùn)，可以說(shuō)彈性極大。拿《葉問》這部電影來(lái)講，既可以被說(shuō)成是一部宣揚(yáng)民族氣節(jié)的愛國(guó)主義電影，也可以說(shuō)它是一部充斥暴力、血腥的違規(guī)電影。而實(shí)際上這部電影確實(shí)也是經(jīng)過(guò)多次的修改、刪減才得以上映的。 其次，我們文化審查制度實(shí)行“一刀切”。 因?yàn)槲覀儑?guó)家的文化審查沒有實(shí)行分級(jí)制度，這也就意味著拿去審查的文藝作品必須適宜所有年齡段的人群，不能選取傳播范圍，最終結(jié)果只是能或不能。而這就意味著一部文藝作品經(jīng)歷了審批立項(xiàng)、投資、創(chuàng)作等諸多事宜之后，極有可能被直接否決，大量的心血和資金投入打了水漂，而其原因可能僅僅是因?yàn)椴贿m宜某個(gè)年齡段的人群觀看閱讀。這種“一刀切”的制度讓創(chuàng)作者和投資方都慎之又慎，唯恐越雷池一步而陷入萬(wàn)劫不復(fù)的結(jié)局。再加上之前所說(shuō)的審查標(biāo)準(zhǔn)過(guò)于寬泛模糊，就產(chǎn)生了所謂的“自我審查”這一文藝創(chuàng)作者們揮之不去的噩夢(mèng)——不敢探究人性深處，不敢觸及敏感題材。

文化的繁榮離不開良好的管理與規(guī)范，建立起一整套切實(shí)有效的、適合我國(guó)國(guó)情的文化審查制度，進(jìn)而營(yíng)造一個(gè)寬松的創(chuàng)作環(huán)境，對(duì)于我國(guó)文化藝術(shù)的健康發(fā)展、文藝精品的創(chuàng)作生產(chǎn)都是十分有利的。