精準(zhǔn)命制試題提升政治核心素養(yǎng)

宮秀

構(gòu)建以核心素養(yǎng)為本位的命題框架，編制以學(xué)科任務(wù)為引領(lǐng)，融學(xué)科知識(shí)與技能、學(xué)科思維與觀念為一體的思想政治學(xué)科試題，需要教師圍繞政治認(rèn)同、理性精神、公共參與、法治意識(shí)精準(zhǔn)命題，創(chuàng)造性地開(kāi)展命題工作，提升學(xué)生核心素養(yǎng)水平。

一、清晰試題立意，增強(qiáng)政治認(rèn)同

政治試題編制中的“立意”就是明確政治試題的考查意圖，即確立政治試題的考查目標(biāo)，讓學(xué)生堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，提升道路自信、理論自信和制度自信，實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)可和贊同。

案例一：

紅船是中國(guó)共產(chǎn)黨夢(mèng)想起航的地方，見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨在民族危亡時(shí)刻勇挑歷史重?fù)?dān)，“為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命。現(xiàn)階段，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是中國(guó)共產(chǎn)黨面臨的最為重要的使命，帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，仍然需要“紅船精神”。因此，“紅船精神”在新時(shí)代仍然具有重要的時(shí)代內(nèi)涵和重要價(jià)值，并為我們黨的建設(shè)和創(chuàng)新發(fā)展提供了重要的思想指針，值得我們代代傳承。

運(yùn)用《文化生活》《哲學(xué)生活》的相關(guān)知識(shí)，回答下列問(wèn)題：

（1）指出弘揚(yáng)“紅船精神”體現(xiàn)了文化繼承與發(fā)展怎樣的關(guān)系。（2分）

答：繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。（1分）“紅船精神”在新時(shí)代仍然具有重要的時(shí)代內(nèi)涵和重要價(jià)值，并為我們黨的建設(shè)和創(chuàng)新發(fā)展提供了重要的思想指針，值得我們代代傳承。（1分）

（2）運(yùn)用社會(huì)意識(shí)的相關(guān)知識(shí)，說(shuō)明在新時(shí)代如何才能讓“紅船精神”永放光芒。（6分）

答：①社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的發(fā)展而發(fā)展。現(xiàn)階段，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，“紅船精神”在新時(shí)代仍然具有重要的時(shí)代內(nèi)涵和重要價(jià)值。（3分）

②先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極推動(dòng)作用。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，仍然需要“紅船精神”。“紅船精神”在新時(shí)代仍然具有重要的時(shí)代內(nèi)涵和重要價(jià)值，并為我們黨的建設(shè)和創(chuàng)新發(fā)展提供了重要的思想指針，值得我們代代傳承。（3 分）

這道試題借助“紅船精神”的發(fā)展歷史，以此向?qū)W生傳遞考查意圖，讓學(xué)生明白“紅船精神”在政治上的表征是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這和歷史發(fā)展趨勢(shì)和演進(jìn)方向相吻合。繼而讓學(xué)生懂得中國(guó)紅色文化百年歷史，不僅書(shū)寫(xiě)了馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的華彩篇章，而且迎來(lái)了中國(guó)從“站起來(lái)”“富起來(lái)”走向“強(qiáng)起來(lái)”的偉大自信征程。最后引領(lǐng)學(xué)生對(duì)“紅船精神”的深入了解，走進(jìn)新時(shí)代，作為社會(huì)主義的接班人，我們需要勇扛中華民族偉大復(fù)興的大旗，傳承紅色基因，勇于實(shí)踐不斷豐富紅色文化，推動(dòng)歷史的車(chē)輪在中華民族偉大復(fù)興的道路上更進(jìn)一步，在閱讀和思考中，學(xué)生的政治認(rèn)同感悄然生成。

二、精選情景素材，培育理性精神

精選出來(lái)的試題情景素材為學(xué)生提供了更為真實(shí)、親近的情境和問(wèn)題，讓學(xué)生在熟悉的生活場(chǎng)景中運(yùn)用相關(guān)知識(shí)理性分析，解決身邊的問(wèn)題，讓事物的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)實(shí)現(xiàn)成功轉(zhuǎn)換，利益與弊端得到充分揚(yáng)棄。

案例二：

中國(guó)國(guó)際圖書(shū)貿(mào)易集團(tuán)公司積極開(kāi)拓國(guó)際市場(chǎng)，文化產(chǎn)品出口遍布全球220個(gè)國(guó)家和地區(qū);著力推動(dòng)從單一圖書(shū)出口經(jīng)營(yíng)模式向綜合型、平臺(tái)型文化產(chǎn)品出口綜合服務(wù)模式的轉(zhuǎn)型升級(jí)，培育具有全球影響力的分享經(jīng)濟(jì)平臺(tái)企業(yè);擁有設(shè)計(jì)、外觀、質(zhì)量、信譽(yù)等國(guó)際知名品牌，掌握了核心技術(shù)和自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)，通過(guò)電商平臺(tái)、展示平臺(tái)使中國(guó)制造、中華文化直接面向全球消費(fèi)者，從而掌握了外貿(mào)出口的主控權(quán);它為中國(guó)文化產(chǎn)品出口提供新思路、新模式、新途徑，具有寬廣的發(fā)展前景和重要的社會(huì)效應(yīng)。

結(jié)合材料，運(yùn)用《經(jīng)濟(jì)生活》的知識(shí)回答下列問(wèn)題：

（1）運(yùn)用“經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展”的相關(guān)知識(shí)，分析中國(guó)文化“走出去”的全球化表現(xiàn)。（2分）

答：中國(guó)文化“走出去”體現(xiàn)了貿(mào)易全球化。中國(guó)國(guó)際圖書(shū)貿(mào)易集團(tuán)公司積極開(kāi)拓國(guó)際市場(chǎng)，文化產(chǎn)品出口遍布全球220個(gè)國(guó)家和地區(qū)。（2分）

（2）運(yùn)用“全面提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平”的知識(shí)，分析中國(guó)國(guó)際圖書(shū)貿(mào)易集團(tuán)公司成功“走出去”給其他企業(yè)的啟示。（6分）

答：①需要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化新形勢(shì)，實(shí)行更加積極主動(dòng)的開(kāi)放戰(zhàn)略。中國(guó)國(guó)際圖書(shū)貿(mào)易集團(tuán)公司積極開(kāi)拓國(guó)際市場(chǎng)，文化產(chǎn)品出口遍布全球220個(gè)國(guó)家和地區(qū)。它為中國(guó)文化產(chǎn)品出口提供新思路、新模式、新途徑，具有寬廣的發(fā)展前景和重要的社會(huì)效應(yīng)。（2分）

②要加快轉(zhuǎn)變對(duì)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，著力培育開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展新優(yōu)勢(shì)。著力推動(dòng)從單一圖書(shū)出口經(jīng)營(yíng)模式向綜合型、平臺(tái)型文化產(chǎn)品出口綜合服務(wù)模式的轉(zhuǎn)型升級(jí)，培育具有全球影響力的分享經(jīng)濟(jì)平臺(tái)企業(yè)。（2分）

③必須始終堅(jiān)持獨(dú)立自主、自立更生的原則。擁有設(shè)計(jì)、外觀、質(zhì)量、信譽(yù)等國(guó)際知名品牌，掌握了核心技術(shù)和自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)，通過(guò)電商平臺(tái)、展示平臺(tái)使中國(guó)制造、中華文化直接面向全球消費(fèi)者，從而掌握了外貿(mào)出口的主控權(quán)。（2分）

中國(guó)是一個(gè)文化古國(guó)，也是一個(gè)文化大國(guó)，但現(xiàn)在并不是文化強(qiáng)國(guó)。在綜合國(guó)力中，我國(guó)的文化軟實(shí)力還不夠，但我們有文化自覺(jué)和文化自信，只要正確對(duì)待文化繼承、發(fā)展和創(chuàng)新，處理好文化與政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，發(fā)揮經(jīng)濟(jì)全球化的積極作用，利用分享經(jīng)濟(jì)和電商平臺(tái)讓中國(guó)文化品牌走出去，以此來(lái)培育學(xué)生辯證分析問(wèn)題的理性精神。

三、拓展試題答案，倡導(dǎo)公共參與

答案是試題解答的結(jié)果，也是評(píng)分的基礎(chǔ)，更是科學(xué)評(píng)價(jià)學(xué)生核心素養(yǎng)水平的關(guān)鍵依據(jù)。運(yùn)用“知識(shí)建構(gòu)、知材建構(gòu)、材料建構(gòu)、拓展建構(gòu)和變式建構(gòu)”的試題答案編制方法可以引導(dǎo)學(xué)生公同參與，找到知識(shí)與活動(dòng)的結(jié)合點(diǎn)。

案例四：

隨著共享企業(yè)推出的共享單車(chē)不斷增多，越來(lái)越多的市民選擇其作為交通工具。騎行愛(ài)好者小張為了讓共享單車(chē)成為自己的座駕，就把一輛共享單車(chē)扛回家，進(jìn)行拆卸共享單車(chē)的車(chē)座和轱轆、修改二維碼、換掉車(chē)鎖、將單車(chē)噴涂改為其他顏色、研究車(chē)鎖密碼等實(shí)驗(yàn)研究。最終他發(fā)現(xiàn)，只要下載一個(gè)密碼共享軟件，就可以搜尋部分共享單車(chē)的車(chē)鎖密碼，然后點(diǎn)擊該軟件“記錄”按鍵，并填寫(xiě)共享單車(chē)編號(hào)及車(chē)鎖密碼，就可以把該信息通過(guò)該軟件分享，從而逃避單車(chē)使用費(fèi)用甚至賺取一筆收入。小張對(duì)親朋好友不斷進(jìn)行推銷(xiāo)，目前已被分享的密碼鎖密碼已有52808個(gè)。

運(yùn)用《生活中的法律常識(shí)》的知識(shí)，結(jié)合本案，回答下列問(wèn)題：

（1）本案中，共享單車(chē)的所有權(quán)屬于誰(shuí)，請(qǐng)說(shuō)明理由。（4分）

答：共享單車(chē)的所有權(quán)屬于共享企業(yè)。（1分）所有權(quán)是權(quán)利人可以支配其所有物，依照自己的意愿占有、使用、收益和處分，并享有利益的權(quán)利。共享單車(chē)屬于動(dòng)產(chǎn)，根據(jù)我國(guó)民法通則的相關(guān)規(guī)定，對(duì)于動(dòng)產(chǎn)，一般按照交付的方式取得所有權(quán)。雖然騎行共享單車(chē)也要支付一定費(fèi)用，但只是獲得共享單車(chē)的使用權(quán)，而沒(méi)有獲得共享單車(chē)的所有權(quán)。（2分）本案中，小張選擇把共享單車(chē)扛回家，用密碼共享軟件把共享單車(chē)據(jù)為己有，沒(méi)有改變共享企業(yè)對(duì)共享單車(chē)的所有權(quán)。 （1分）

（2）本案中小張應(yīng)當(dāng)承擔(dān)什么法律責(zé)任？（2分）

答：根據(jù)民法通則規(guī)定，敗訴者應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任的方式有停止侵害、返還財(cái)產(chǎn)、恢復(fù)原狀、修理、重作、更換、賠償損失、消除影響、恢復(fù)名譽(yù)、賠禮道歉等，這些承擔(dān)民事責(zé)任的方式可以單獨(dú)適用，也可以合并適用。

教師讓學(xué)生組成小組，認(rèn)領(lǐng)小題答案，融入材料角色中，在科學(xué)、民主的討論中完成任務(wù)。在第一道問(wèn)題答案中，學(xué)生小組從所有權(quán)的概念、所有權(quán)的特征、所有權(quán)的取得、所有權(quán)的法律規(guī)定等方面討論，直接或間接參與社會(huì)管理和國(guó)家管理。在第二道題的答案組建中，各個(gè)小組從法律責(zé)任的定義、法律責(zé)任的特征、法律責(zé)任的分類(lèi)、法律責(zé)任的構(gòu)成、歸責(zé)免責(zé)、懲罰補(bǔ)償?shù)确矫娣e極討論，組合最佳答案，不僅激發(fā)了學(xué)生的主人翁意識(shí)，更培育了學(xué)生的公共精神和家國(guó)情懷。

以提升學(xué)科核心素養(yǎng)為綱，是高中課程標(biāo)準(zhǔn)的一個(gè)標(biāo)志性追求。命制出一份科學(xué)、公正、客觀檢測(cè)學(xué)生思想政治核心素養(yǎng)的試題，成為落實(shí)和衡量新一輪課程評(píng)價(jià)成功與否的最關(guān)鍵一環(huán)，也成為廣大政治教師的命題主攻方向和核心追求。