詹國(guó)樞：文化是城市的根與魂

尊敬的各位來賓，

女士們、先生們，朋友們：

大家上午好！非常高興出席本次盛會(huì)，與各位共商城市文化發(fā)展大計(jì)，共為長(zhǎng)三角文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)智慧和力量。

本次大會(huì)的主題是：城市文化與產(chǎn)業(yè)發(fā)展。這是一個(gè)宏大的主題，也是一個(gè)新鮮的主題，主辦方希望我作一發(fā)言。我有些猶豫，因?yàn)?，我不過是一個(gè)“門門都懂，樣樣不精”的媒體人而已，對(duì)于城市文化，純粹外行！但是，既然走上這個(gè)講壇，外行也該裝得像個(gè)內(nèi)行。

我發(fā)言的題目是《文化是城市的根與魂》。

我想講三個(gè)觀點(diǎn)，請(qǐng)各位內(nèi)行批評(píng)指正。

第一個(gè)觀點(diǎn)：文化是城市之根，城市與文化血脈相通，骨肉相連。

自從有了城市，就有了城市文化。

文化是什么呢？對(duì)于文化的解釋，林林總總，恐怕不下百種。我的解釋是，所謂文化，就是一群人長(zhǎng)期生活在一起而產(chǎn)生的共同的審美觀和價(jià)值觀。

城市文化，就是一個(gè)城市地域范圍內(nèi)千千萬萬人群多年一起生活所形成的共同的審美觀和價(jià)值觀。

北京有京城的城市文化，上海有滬上的城市文化，成都有蓉城的城市文化，昆明有春城的城市文化……

一個(gè)城市，幾代、幾十代人長(zhǎng)期生活在一起，同喝一井水，共吃一鍋飯，呼吸與共，冷暖相通，他們的生活習(xí)慣、語言習(xí)慣、處世習(xí)慣乃至飲食習(xí)慣等等，都會(huì)在潛移默化中相互感染，相互影響，形成一種表面看起來似乎無影無蹤，但仔細(xì)琢磨卻有著若干明顯特點(diǎn)的城市文化。

比如，北京的皇城文化。京城市民，非常關(guān)心時(shí)事政治，動(dòng)輒就是國(guó)際形勢(shì)如何如何，國(guó)內(nèi)形勢(shì)如何如何，過去如何，現(xiàn)在如何，將來如何……哪怕街頭一出租司機(jī)，與乘客聊起天來，也是滔滔不絕，侃侃而談，有著非常強(qiáng)烈的參與感和政治意識(shí)。

比如，上海的海派文化。上海市民，也一樣喜歡放眼世界、縱橫神州，但是，他們的視角更多地是著眼于生活、著眼于商業(yè)、著眼于市場(chǎng)，以及各種實(shí)實(shí)在在的機(jī)會(huì)。他們通?？紤]的是人與社會(huì)的靈活相處、互不侵犯和兼容并包，正因此，上海城市文化中隨時(shí)透露出一種處世的精明練達(dá)和商業(yè)社會(huì)的契約精神。

成都人的安逸與知足，昆明人的樸實(shí)與本分……只要深入下去，呆上十天半月，你一定會(huì)在某一城市嗅出一種其他城市沒有的獨(dú)特味道。

這，就是這個(gè)城市的文化。

腹有詩書氣自華，人如此，城市亦如此。城市文化是一個(gè)城市的獨(dú)特標(biāo)志，文化是城市之根，是它的血脈之源。對(duì)于城市文化，我們應(yīng)該珍惜它、培育它，使之更加清晰、明白，更有特點(diǎn)、更有韻味，并且，還要讓其發(fā)揚(yáng)光大，讓這個(gè)城市的市民有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和自豪感。

而不是相反，抹殺它，弱化它，同化它，像時(shí)下一些城市的現(xiàn)代建筑那樣，一味摹仿、統(tǒng)統(tǒng)照搬，失去了自己本來的面貌和性格，搞成了百城一格、千街一面，毫無特點(diǎn)而難以區(qū)分。城市沒有了根，沒有了特點(diǎn)，該是多么枯燥，多么無趣，甚至，多么可悲。

第二個(gè)觀點(diǎn)，文化是城市之魂，文化產(chǎn)業(yè)是城市的亮點(diǎn)和核心競(jìng)爭(zhēng)力。

北京有京劇，上海有滬劇，西安有秦腔，太原有晉劇……毫無疑問，這就是城市文化，也是城市文化產(chǎn)業(yè)的組成部分。

但是，文化產(chǎn)業(yè)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

總體說來，一個(gè)城市的文化產(chǎn)業(yè)，包括傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)和新興文化產(chǎn)業(yè)兩大部分。

傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)是根植于這個(gè)城市的歷史，千百年來歷經(jīng)時(shí)間洗禮而保留下來的文化。發(fā)展城市文化產(chǎn)業(yè)，首先應(yīng)該對(duì)這個(gè)城市的傳統(tǒng)文化作一梳理，去偽存真，汰劣留良，然后，加大政府支持力度，使其發(fā)揚(yáng)光大。

新興文化產(chǎn)業(yè)，則是改革開放以來尤其是信息化時(shí)代起步以來，這個(gè)城市有意無意生長(zhǎng)發(fā)育起來的符合時(shí)代發(fā)展潮流、能夠滿足市場(chǎng)需求的新的文化業(yè)態(tài)。

貴州貴陽，本是一個(gè)比較偏遠(yuǎn)的西南小城，但近年來網(wǎng)絡(luò)數(shù)字經(jīng)濟(jì)如火如荼，網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)儼然成為貴陽乃至貴州全省的新興產(chǎn)業(yè)。

浙江橫店，原本也是那么一個(gè)遠(yuǎn)離大都市的小山村，卻因?yàn)橛幸晃活H有眼光和膽識(shí)的徐文榮老人，咬定青山，堅(jiān)持多年，終于發(fā)展成為中國(guó)最大的影視文化基地之一。

隨著信息化時(shí)代的到來，城市的面貌和功能也在發(fā)生著微妙的改變。在一、二、三產(chǎn)業(yè)中，文化產(chǎn)業(yè)正無可阻擋地所占比重越來越大，而且，它正顯現(xiàn)出輕資產(chǎn)、重效率、重人才、重創(chuàng)新的顯著特點(diǎn)。越來越成為一個(gè)城市生機(jī)勃勃的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

城市新興文化產(chǎn)業(yè)這盤棋到底可以下多大，關(guān)鍵的關(guān)鍵，還是要看我們城市管理者和全體市民的眼光、膽略、胸懷和勇氣。

第三個(gè)觀點(diǎn)，城市文化需要我們小心呵護(hù)，精心澆灌。

城市文化概念的提出，是近些年的事。到底一個(gè)城市有沒有自己獨(dú)特的文化？究竟什么叫做城市文化？城市文化的內(nèi)涵是什么，外延是什么，應(yīng)該包含哪些內(nèi)容？這些，都有待我們?nèi)フ{(diào)研、去總結(jié)、去定型、去完善。

假如我們把城市文化比做一棵正在生長(zhǎng)中的幼苗的話，它需要我們的小心呵護(hù)，精心澆灌。

今天的大會(huì)叫《中國(guó)城市大會(huì)長(zhǎng)三角峰會(huì)》。我想，我們長(zhǎng)三角的大大小小城市，都會(huì)有自己獨(dú)特的城市文化，而與此同時(shí)，這些城市，又都處于長(zhǎng)三角這個(gè)獨(dú)特的大地域中，2.2億人長(zhǎng)期生于斯，長(zhǎng)于斯，也會(huì)形成共同的長(zhǎng)三角文化特點(diǎn)。

長(zhǎng)三角文化有哪些特點(diǎn)呢？這個(gè)，我說不出來。因此有一個(gè)小小的希望，那就是，希望我們長(zhǎng)三角各城市管理者們，在認(rèn)真梳理自己城市獨(dú)特的文化特點(diǎn)、將其充分發(fā)揚(yáng)光大的同時(shí)，也有一些人能抽出一定的時(shí)間和精力，認(rèn)真研究研究，長(zhǎng)三角這樣一個(gè)特殊的地域，到底有哪些相似的、共同的文化特點(diǎn)？

我想，倘若在文化層面尋找到大家的相似點(diǎn)和相同點(diǎn)，那么，在經(jīng)濟(jì)融合、社會(huì)融合和各種體制政策的融合中，就能夠找到更多的共同點(diǎn)，形成更多的共識(shí)，進(jìn)而減少不必要的摩擦和阻力，提高長(zhǎng)三角融合共生的效率，取得更好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。

以上三個(gè)觀點(diǎn)，是一個(gè)外行為了走上這個(gè)講壇而臨時(shí)琢磨和拼湊而成，相當(dāng)不成熟，也非常草率，肯定有不少漏洞和不妥之處，歡迎大家批評(píng)指正。

預(yù)祝大會(huì)圓滿成功！