讓學(xué)習(xí)貫穿生命全過程

☉毛志杰

習(xí)主席強(qiáng)調(diào)指出：“青年人正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù)，作為一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式，樹立夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力，讓增長(zhǎng)本領(lǐng)成為青春搏擊的能量?！蔽磥韺W(xué)家阿爾文·托夫勒在《第三次浪潮》中說：“未來的文盲，不再是不識(shí)字的人，而是沒有堅(jiān)持學(xué)習(xí)的人?！卑凑罩R(shí)折舊定律，如果一年不學(xué)習(xí)，個(gè)人所擁有的知識(shí)就會(huì)折舊80%。進(jìn)入信息社會(huì)后，知識(shí)和信息爆炸式增長(zhǎng)，科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，讀書學(xué)習(xí)的重要性時(shí)效性越來越強(qiáng)，隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、出版業(yè)的繁榮，為我們讀書學(xué)習(xí)提供了前所未有的良好條件，但是可供選擇的娛樂消遣的活動(dòng)也越來越多，人心也跟著浮躁起來，能夠靜下心來認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)的人反而少了。

一、談一談學(xué)習(xí)的重要性

馬云說過：“凡是學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，門口停的是奔馳、路治轉(zhuǎn)基因”工程，我們必須把理論學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、政治要求，把習(xí)主席系列重要講話精神學(xué)深悟透，把馬克思主義經(jīng)典著作融會(huì)貫通，切實(shí)堅(jiān)守意識(shí)形態(tài)的上甘嶺，釋放紅色基因的正能量，撥正思想行為的定盤星，保持干事創(chuàng)業(yè)的精氣神。

二是學(xué)習(xí)拉開彼此差距。上學(xué)期間，同學(xué)之間拉開差距靠的是學(xué)習(xí)成績(jī)，考的分?jǐn)?shù)不同進(jìn)了不同的學(xué)校，從事了不同的工作；畢業(yè)之后，同事之間拉開差距靠的是學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)態(tài)度。那些笨鳥先飛、厚積薄發(fā)、持之以恒者，盡管他們一開始悟性差、反應(yīng)慢、底子薄，但幾年甚至幾十年堅(jiān)持下來后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)初大家都瞧不起的“丑小鴨”，已經(jīng)華麗變身成了“金鳳凰”。世上有一條永恒的法則：你付出越多，饋贈(zèng)給你的就越多，事業(yè)的成功從來不是偶然的，它永遠(yuǎn)屬于那些用一生的血汗乃至生命去拼搏的人。而有些人往往過多的企求結(jié)果而忽略了過程，總奢望一種偶然或者不經(jīng)意的驚喜與獲取，比虎、寶馬、勞斯萊斯等等，而在網(wǎng)吧、游戲廳、麻將館門口，停的都是摩托車、電動(dòng)車、自行車！”有人進(jìn)行過統(tǒng)計(jì)，人類近30年產(chǎn)生的知識(shí)量相當(dāng)于過去2000多年知識(shí)量的總和，而以后每3年就將增長(zhǎng)一倍，預(yù)計(jì)到2050年，現(xiàn)在的知識(shí)總量將只占那時(shí)知識(shí)總量的1%。隨著知識(shí)更新周期縮短，新理念、新知識(shí)層出不窮，學(xué)習(xí)已不再是一個(gè)人生命中某一階段的事，而是一種社會(huì)化、制度化和終身化的行為。青年官兵身體好，精力充沛，時(shí)間充足，思維敏捷，反應(yīng)迅速，記憶力好，正如春起之苗，正是男兒發(fā)奮學(xué)習(xí)之時(shí)。古人有訓(xùn)：“少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如秉燭之明。”學(xué)習(xí)是一輩子的事，只有活到老、學(xué)到老、提高到老，才能不斷增長(zhǎng)新本領(lǐng)，在強(qiáng)軍征程中砥礪前行、有所作為。

一是學(xué)習(xí)補(bǔ)足精神之鈣。劉少奇說：“沒有理論的人容易被‘俘虜’?！狈潘闪死碚撐溲b，就可能犯迷糊、栽跟頭。理論之根扎得越深，精神之鈣補(bǔ)得越足，忠誠(chéng)之魂鑄得就越牢。面對(duì)敵對(duì)勢(shì)力拔根去魂的“文化冷戰(zhàn)”和“政如買彩票中大獎(jiǎng)，比如不用努力就想考上好大學(xué)、學(xué)好專業(yè)，等等。

三是學(xué)習(xí)決定人生境界。軍旅人生的開端，看似在拼能力、拼實(shí)力，但最后拼的還是人生的境界；人生所能達(dá)到的高度，不完全取決于能力的大小，而更在于境界的高低。要改變?nèi)松辰纾詈玫耐緩骄褪亲x書學(xué)習(xí)。近代著名國(guó)學(xué)大師王國(guó)維在《人間詞話》中說：古今之成大事業(yè)、大學(xué)業(yè)者，必須經(jīng)過三種之境界。第一種境界，他引用了晏殊所作《蝶戀花》中的“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，指年輕人要站得高一點(diǎn)、看得遠(yuǎn)一點(diǎn)，學(xué)習(xí)成才任重道遠(yuǎn)。第二種境界，他引用了柳永所作《蝶戀花》中的“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，指年輕人要想有所作為，必須下苦功夫?qū)W習(xí)。第三種境界，他引用辛棄疾所作《青玉案》中的“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，指經(jīng)過一番努力和奮斗之后，必然有所收獲，有所成就。

四是學(xué)習(xí)強(qiáng)固內(nèi)在操守。黨的十八大以來，習(xí)近平同志一直倡導(dǎo)多讀、善讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化典籍，經(jīng)常接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶，以提高人文素養(yǎng)和個(gè)人魅力。有一位學(xué)者曾說過：一個(gè)人的精神發(fā)育史，就是一個(gè)人的閱讀史。學(xué)史可以析成敗、鑒得失、知興替；學(xué)詩(shī)可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀；學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非；學(xué)哲學(xué)可以練思維、悟人生、強(qiáng)思辨；學(xué)人文可以拓視野、養(yǎng)性情、潤(rùn)心靈。通過持續(xù)的讀書學(xué)習(xí)，強(qiáng)固個(gè)人操守，培養(yǎng)個(gè)人情趣，涵養(yǎng)個(gè)人魅力，做到“腹有詩(shī)書氣自華”。

五是學(xué)習(xí)成就強(qiáng)軍事業(yè)。學(xué)習(xí)越刻苦、知識(shí)越豐富，備戰(zhàn)打仗的能力基礎(chǔ)就越厚實(shí)。強(qiáng)軍興軍征途中，新知識(shí)層出不窮，新軍事革命風(fēng)起云涌，新技術(shù)雨后春筍，新裝備換代升級(jí)，武器裝備網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、信息化、智能化程度很高，對(duì)軍人的能力素質(zhì)提出了新挑戰(zhàn)，對(duì)廣大官兵的學(xué)習(xí)提出了更高的要求。對(duì)此，廣大官兵只有把學(xué)習(xí)作為一種畢生追求，緊跟信息化時(shí)代的發(fā)展步伐，通過刻苦地學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，掌握信息化知識(shí)、提升信息化素養(yǎng)，熟悉信息化武器、了解信息化戰(zhàn)爭(zhēng)制勝機(jī)理，適應(yīng)未來戰(zhàn)場(chǎng)、打贏未來戰(zhàn)爭(zhēng)。

二、談一談學(xué)習(xí)中存在的主要問題

一是認(rèn)識(shí)不高。在我們身邊確有一些同志不重視學(xué)習(xí)充電，有的認(rèn)為工作很忙，按時(shí)按點(diǎn)完成任務(wù)就行了，沒有時(shí)間充電；有的認(rèn)為學(xué)習(xí)是一件苦差事，沒有必要讓自己吃苦受累，上級(jí)強(qiáng)調(diào)了就學(xué)一學(xué)、抓緊了就讀一讀、檢查了就補(bǔ)一補(bǔ)；有的認(rèn)為所學(xué)的專業(yè)知識(shí)已經(jīng)夠用，蓄不蓄電已無所謂，再提高也沒有多大用處；有的把學(xué)過了、看過了當(dāng)成弄清了、搞懂了、會(huì)用了，學(xué)習(xí)淺嘗輒止，自我感覺良好；還有的覺得自己學(xué)歷低、起點(diǎn)低，不相信通過學(xué)習(xí)可以改變命運(yùn)。其實(shí)，文憑不代表水平，學(xué)歷不代表能力。被譽(yù)為“教授中的教授”的國(guó)學(xué)大師陳寅恪先生，學(xué)歷只是中學(xué)畢業(yè)；著名數(shù)學(xué)家華羅庚，也只有初中畢業(yè)文憑。

二是定力不足。當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)很發(fā)達(dá)，手機(jī)功能很強(qiáng)大，電影、游戲、新聞、社交等應(yīng)用軟件一應(yīng)俱全，電視節(jié)目、搞笑視頻應(yīng)接不暇，“抖音”“快手”刷個(gè)不停，真人游戲、網(wǎng)絡(luò)直播潮涌而來。這些娛樂項(xiàng)目趣味性都很強(qiáng)，誘惑力很大，能夠抵住誘惑堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí)的人少之又少了。休息時(shí)間去各個(gè)寢室轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，玩手機(jī)的一大把，有的同志甚至為了玩手機(jī)和電腦，飯可以不吃、覺可以不睡，從早坐到晚一動(dòng)都不動(dòng)。

三是恒心不夠。毛澤東一生手不釋卷、筆耕不輟，他經(jīng)常說：“我一生最大的愛好是讀書”“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀”。讀書的樂趣，必須在養(yǎng)成習(xí)慣后才能體會(huì)到。很多人都會(huì)有這樣的體驗(yàn)：一開始讀書學(xué)習(xí)，總是走神，老找不著地方；容易犯困，就像雞啄米一樣，直到書本掉到身上才突然驚醒；時(shí)常健忘，學(xué)到后面就不記得前面講了什么，一本書讀完后就像沒有讀過一樣；經(jīng)?？床欢?，讀完一遍不知其所以然。剛開始讀書學(xué)習(xí)，最感茫然、最感孤寂、最感痛苦，讀書若是走出了這一階段，才會(huì)樂在其中?，F(xiàn)實(shí)生活中，有很多人一開始滿懷信心，買了一大堆書，下定決心發(fā)奮學(xué)習(xí)，結(jié)果三分鐘熱度，終究沒能跳出這一階段。

四是方法不對(duì)。有的學(xué)習(xí)沒有計(jì)劃性，不會(huì)科學(xué)利用時(shí)間，看似忙忙碌碌，成效卻不明顯；有的學(xué)習(xí)與思考脫節(jié)，不動(dòng)腦子和筆墨，只知道死記硬背知識(shí)點(diǎn)，不求甚解，不會(huì)融會(huì)貫通，考試得高分，能力沒提高；有的不善于交流，悶著頭學(xué)習(xí)，遇到問題不愿向他人請(qǐng)教；有的學(xué)專業(yè)，課前不預(yù)習(xí)、課中不提問、課后不去復(fù)習(xí)；還有的滿足于學(xué)在本上、講在嘴上、寫在紙上，不注重用理論指導(dǎo)實(shí)踐、解決問題、推動(dòng)工作，沒能將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為實(shí)際工作能力。

三、談一談學(xué)什么

古人講，開卷有益，多多益善。但書海浩瀚，我們窮盡一生，也難取得一瓢，那么學(xué)習(xí)就得有所取舍。

一要學(xué)理論。學(xué)習(xí)黨的理論，包括馬克思主義經(jīng)典著作和黨的創(chuàng)新理論，這是做好一切工作的看家本領(lǐng)和必要準(zhǔn)備，也是指路明燈。當(dāng)前最緊要的是學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和習(xí)近平強(qiáng)軍思想，并用這一思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，不負(fù)新使命、激發(fā)新作為。

二要學(xué)軍事。隨著高新技術(shù)在軍事領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的形態(tài)、樣式發(fā)生了深刻變化，如果仍用昨天的思維理念和知識(shí)儲(chǔ)備去準(zhǔn)備明天的戰(zhàn)爭(zhēng)，必然要吃敗仗。要緊盯科技前沿，圍繞打贏信息化戰(zhàn)爭(zhēng)需求學(xué)戰(zhàn)法、學(xué)指揮、學(xué)科技，使自己的理念思維和行動(dòng)永遠(yuǎn)伴時(shí)代風(fēng)潮而舞，適應(yīng)未來戰(zhàn)場(chǎng)，打贏未來戰(zhàn)爭(zhēng)。

三要學(xué)專業(yè)。穿上這身軍裝，拿了這份工資和津貼，就要履行軍人的職責(zé)。現(xiàn)階段主責(zé)主業(yè)就是專業(yè)學(xué)習(xí)，這是我們的飯碗，像工人做工、農(nóng)民種地、教師教書一樣，是天職、是本分，更是一種事業(yè)、一種責(zé)任！要專攻本職專業(yè)，做到專業(yè)精、業(yè)務(wù)通，一口清、問不倒，會(huì)操作、善排故，能勝任本職工作。

四要學(xué)經(jīng)典。習(xí)主席指出：“閱讀經(jīng)典著作，本身就是增長(zhǎng)知識(shí)、開闊眼界、增加思想深度和訓(xùn)練思維方式的過程?！币廴姘l(fā)展，多讀經(jīng)典名著，廣泛涉獵歷史、哲學(xué)、文學(xué)、軍事等方面知識(shí)，不斷在學(xué)習(xí)中提升思想境界、涵養(yǎng)人文素養(yǎng)、改善知識(shí)結(jié)構(gòu)、改進(jìn)作風(fēng)形象。

四、談一談怎么學(xué)

學(xué)習(xí)方法因人而異。古往今來，很多名人大家都有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)方法，比如孔子的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，朱熹的讀書“三到法”——口到、眼到、心到，毛澤東的“既讀有字之書，又讀無字之書”，等等。

一要制定學(xué)習(xí)計(jì)劃。凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。有了學(xué)習(xí)計(jì)劃就等于有了學(xué)習(xí)目標(biāo)。高效的學(xué)習(xí)先要給自己定一個(gè)目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)不能太高，也不能太低，跳一跳夠得著，不努力又達(dá)不到。然后合理分配學(xué)習(xí)時(shí)間，根據(jù)自身的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、興趣愛好和薄弱環(huán)節(jié)，有針對(duì)性地明確學(xué)習(xí)任務(wù)，持之以恒按計(jì)劃抓好落實(shí)。

二要注意學(xué)習(xí)方法。堅(jiān)持學(xué)習(xí)與思考、疑問和提問相結(jié)合，集中精力、舉一反三、觸類旁通，克服囫圇吞棗、淺嘗輒止等不良習(xí)慣，堅(jiān)持向理論知識(shí)要高度、向歷史知識(shí)要深度、向?qū)I(yè)知識(shí)要精度、向百科知識(shí)要廣度、向前沿知識(shí)要新度，并注重學(xué)思踐悟、知行合一，真正學(xué)進(jìn)去、學(xué)到真本領(lǐng)。要明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)，工作需要什么就多學(xué)什么，哪些緊迫就先學(xué)哪些，自身缺什么就抓緊補(bǔ)上。要廣泛開展自主式、啟發(fā)式、互動(dòng)式學(xué)習(xí)教育，倡導(dǎo)故事化解讀、體會(huì)式筆記，走開“網(wǎng)絡(luò)+”學(xué)習(xí)教育路子，增強(qiáng)吸引力感染力。

三要發(fā)揚(yáng)釘子精神。雷鋒曾在日記中寫下這樣一段話：“有些人說工作忙，沒時(shí)間學(xué)習(xí)。我認(rèn)為問題不在于這里，而在于愿不愿意學(xué)習(xí)，會(huì)不會(huì)擠時(shí)間。一塊木板，上面一個(gè)眼也沒有，但釘子為什么能釘進(jìn)去呢，就是靠壓力硬擠、硬鉆進(jìn)去的。由此看來，釘子有兩個(gè)好處，一個(gè)是擠勁，一個(gè)是鉆勁，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上也要提倡這種精神，善于擠和善于鉆。”要學(xué)習(xí)雷鋒的“釘子精神”，靠“擠”贏得學(xué)習(xí)時(shí)間，靠“鉆”達(dá)到理解深度。

四要做到學(xué)用結(jié)合。學(xué)習(xí)不是死讀書讀死書，而在于學(xué)以致用。毛澤東同志歷來提倡既要讀前人和今人的“有字之書”，也要讀社會(huì)實(shí)踐這本“無字之書”。要注重理論聯(lián)系實(shí)際，處處留心皆學(xué)問，自覺做到學(xué)與用、知與行的統(tǒng)一，以一種敢破敢立的姿態(tài)，敢于打破書本上的條條框框，將書本知識(shí)正確運(yùn)用于社會(huì)實(shí)踐中，將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)工作的“抓手”。要善于把所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為觀察、分析、認(rèn)識(shí)問題的思想方法，正確認(rèn)識(shí)本職工作中遇到的各種問題；善于把所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為開展工作、解決問題的具體思路和辦法，創(chuàng)造性地抓好工作落實(shí)，高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量地完成好各項(xiàng)任務(wù)。