筑牢信仰之基

☉況 猛

筑牢信仰之基是在人的頭腦中建筑精神家園，改造一個人的主觀世界，可以說是一項靈魂工程。

人有沒有靈魂？從無神論角度，你信什么，信的那點東西就是你的靈魂。對一名共產(chǎn)黨員來講，你信馬列主義，馬列主義就是你的靈魂。對共產(chǎn)黨員王繼才來講，正是因為心中有信仰，一輩子守護(hù)孤島才不覺得苦、不覺得虧。在王繼才眼里，開山島不是單調(diào)的，而是多彩的，紅的是國旗，白的是燈塔，綠的是野草，生活得有滋有味。反觀現(xiàn)在有些人豪宅名車、錦衣玉食，卻無比的空虛，無比的痛苦，因為他啥也不信，干啥都沒意思，別人正羨慕他呢，卻得了抑郁癥、自殺了。信仰之基坍塌了，生命之樹也隨之凋零。人，總要信點什么，才能找到生命的意義。

中國共產(chǎn)黨人的信仰之基是建在馬克思主義的科學(xué)理論之上，筑在崇高的革命理想之上，所以堅如磐石、牢不可破。1918年李大釗在《庶民的勝利》演講中預(yù)言：“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界！”后被奉系軍閥逮捕，壯烈犧牲。1935年瞿秋白被國民黨宋希濂部槍決，行刑時他面帶微笑、顧盼自如，唱起《國際歌》，高呼“中國共產(chǎn)黨萬歲”“中國革命勝利萬歲”，從容就義。同年，方志敏在獄中寫下《可愛的中國》，他說：“敵人只能砍下我們的頭顱，決不能動搖我們的信仰！因為我們信仰的主義，乃是宇宙的真理！”中國共產(chǎn)黨誕生時那么弱小，之所以有那么強(qiáng)的生命力、戰(zhàn)斗力，就是因為她集合、產(chǎn)生、擁有這樣一批為其宣稱的主義拋頭顱灑熱血而義無反顧的共產(chǎn)黨員。曾跟隨紅軍長征的英國傳教士薄復(fù)禮，在《神圣之手》中說：“這些被國民黨稱作土匪的人，實際上是堅信馬克思主義并實踐著其原理的人?！?/p>

進(jìn)入新時代，共產(chǎn)黨員更需要筑牢信仰之基，因為它事關(guān)我們黨的長期執(zhí)政，事關(guān)中國特色社會主義偉大事業(yè)的前途命運?，F(xiàn)實的課題是，新時代的黨員如何筑牢信仰之基？

首先，共產(chǎn)黨員要光明正大地姓“馬”，牢固確立馬克思主義這一根本指導(dǎo)思想。毛澤東同志曾形象地指出，“主義譬如一面旗子，旗子立起來了，大家才有所指望，才知所趨赴?！碑?dāng)前意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭更趨尖銳復(fù)雜，有8900萬之眾的中國共產(chǎn)黨人更需要馬克思主義旗幟的引領(lǐng)，更需要馬克思主義理論的武裝，特別是要用當(dāng)代中國馬克思主義武裝頭腦，真信篤行習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。人的頭腦不用科學(xué)的理論去占領(lǐng)，錯誤的思潮就會沖垮思想大壩和信仰之基。

其次，共產(chǎn)黨員要理直氣壯地講共產(chǎn)主義理想，牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想。共產(chǎn)黨的名稱就蘊含著共產(chǎn)主義理想的必然邏輯，共產(chǎn)黨員不為共產(chǎn)主義理想而奮斗，那就是假黨員甚至可以說是“偽君子”“兩面派”。江西省原副省長胡長清就是這樣的人，他曾對子女說：“總有一天中國會不行的”。十八大以來，我們黨查處了一大批黨員干部，他們的一個共同點就是理想信念喪失，思想變得現(xiàn)實庸俗，不信馬列信鬼神，不信真理信金錢。如《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的意見》要求的那樣，新時代必須重視抓好黨員干部特別是年輕干部的理想信念宗旨教育。

再次，共產(chǎn)黨員要心口如一地與黨同心同德，堅定不移地走中國特色社會主義道路。習(xí)主席曾指出：“我們中國共產(chǎn)黨人能不能在日益復(fù)雜的國際國內(nèi)環(huán)境中堅持和鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅持和發(fā)展中國特色社會主義，這個還需要一代又一代共產(chǎn)黨人不斷作出回答?！爆F(xiàn)實生活中，有些黨員干部口口聲聲堅定“四個自信”，高談闊論國家民族前途，背地里卻言必稱西方，這既是對黨的不忠誠，也是對信仰的不堅定。為此，共產(chǎn)黨員筑牢信仰之基，必須增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，不斷增強(qiáng)擁護(hù)核心、跟隨核心、捍衛(wèi)核心的思想自覺政治自覺行動自覺。