以中學(xué)生的視覺去探析教育權(quán)利和義務(wù)之間的關(guān)系

王心怡

摘要：教育是國之大計(jì)，世界上越來越多的國家把教育列入國法，從而來保障公民的教育權(quán)。本文列舉出我國有關(guān)教育權(quán)利和義務(wù)的有關(guān)條款，以站在中學(xué)生的角度，去分析和理解教育權(quán)利與義務(wù)之間的關(guān)系，以及中學(xué)生如何享受教育權(quán)利與如何履行教育義務(wù)，給出了幾點(diǎn)相應(yīng)的建議。

關(guān)鍵詞：教育法;權(quán)利;義務(wù)

一、有關(guān)教育權(quán)利和義務(wù)的相關(guān)法律條款

當(dāng)今世界上越來越多國家將受教育的權(quán)利列入法律之中予以保護(hù)，有數(shù)據(jù)顯示，在142個(gè)成文憲法國家的憲法中，51.4%的憲法規(guī)定了受教育權(quán)利和實(shí)施義務(wù)教育，22.5%的憲法規(guī)定了參加文化生活，享受文化成果的權(quán)利，23.9%的憲法規(guī)定了教育自由和學(xué)術(shù)自由的權(quán)利。

我國是一個(gè)極其重視教育的國家，鼓勵教育，發(fā)展教育是國之大計(jì)。憲法第四十六條第一款規(guī)定：“中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)”;《中華人民共和國教育法》第9條規(guī)定，“中華人民共和國公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等，依法享有平等受教育的機(jī)會?！边€有 “國家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展”等諸多法律條款都是有關(guān)教育方向的。“受教育的權(quán)利和義務(wù)”對中學(xué)生來說就是具有學(xué)習(xí)的權(quán)利和義務(wù)。對中學(xué)生的學(xué)習(xí)，作為一種權(quán)利，不僅以“憲法”的形式加以確認(rèn)和保證，而且根據(jù)我國的國情，在“義務(wù)教育法”中也作了有關(guān)規(guī)定：“國家、社會、學(xué)校和家庭依法保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利”。

二、對教育權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系理解

哲學(xué)告訴我們，凡事有兩面性，即對立和統(tǒng)一。權(quán)利和義務(wù)也是這種關(guān)系。

從法律角度來理解，權(quán)利可以將其理解為規(guī)定或隱含在法律規(guī)范中、實(shí)現(xiàn)于法律關(guān)系中、主體以相對自由的作為或不作為方式獲得利益的一種手段;而義務(wù)則是設(shè)定或隱含在法律規(guī)范中、實(shí)現(xiàn)于法律中的、主體以相對受動的作為或不作為的方式保障權(quán)利主體獲得利益的一種約束手段。這兩者是對立統(tǒng)一，相互轉(zhuǎn)化的，

權(quán)利是公民享受的相應(yīng)待遇，義務(wù)是公民履行的相應(yīng)責(zé)任。對于教育權(quán)利和義務(wù)來說，它們是統(tǒng)一的，是一件事情的兩個(gè)方面。教育權(quán)利，更確切來說，指的是國家給與我們公民的一種學(xué)習(xí)待遇。它提供我們個(gè)體在學(xué)生時(shí)期的一種學(xué)習(xí)保障，為將來適應(yīng)社會，改造社會提供了原動力;教育義務(wù)是一種責(zé)任，是中學(xué)生對國家、社會應(yīng)盡的當(dāng)擔(dān)。國家保障中學(xué)生的教育權(quán)利，中學(xué)生應(yīng)該盡他們所能給社會回饋我們的義務(wù)。它們將心比心，形成循環(huán)，互相促進(jìn)社會的良性發(fā)展。

三、中學(xué)生受教育權(quán)利保障和履行義務(wù)的現(xiàn)實(shí)問題分析

由于國家的好政策，越來越多的中學(xué)生享受到受教育的權(quán)利，但是想受到良好的教育保障（無論是數(shù)量還是質(zhì)量）和如何履行教育義務(wù)的實(shí)現(xiàn)卻不能滿足中學(xué)生的要求。這種現(xiàn)象也引起了越來越多人的關(guān)注。當(dāng)前，造成中學(xué)生受教育權(quán)利保障和實(shí)現(xiàn)存在問題的原因，筆者認(rèn)為：主要是法律保障體系不完整、教育條件和教育質(zhì)量有待提高、中學(xué)生履行教育義務(wù)的意識有待加強(qiáng)。

四、中學(xué)生如何踐行教育權(quán)利和義務(wù)的幾點(diǎn)建議

一、學(xué)生既是享有受教育權(quán)利，也是必須盡接受教育、勤奮學(xué)習(xí)義務(wù)的統(tǒng)一體。學(xué)生在要求享受優(yōu)質(zhì)教育的同時(shí)，自己必須盡一個(gè)受教育者的義務(wù)：如遵守法律法規(guī)、遵守規(guī)章制度、遵守學(xué)生日常行為規(guī)范、學(xué)生守則，勤奮學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取，為學(xué)校做一些力所能及的事情：如做好清潔值日，愛護(hù)學(xué)校公共財(cái)物，接受并尊重教師的教育。

二、學(xué)生享受教育的權(quán)利是平等的。學(xué)生無論民族、性別、年齡、父母職業(yè)、家庭財(cái)產(chǎn)情況等方面均有受教育的權(quán)利和盡受教育的義務(wù)。特別是不能以家庭財(cái)產(chǎn)狀況、相貌特征來有意設(shè)置進(jìn)校門條件，相反的還有專門法律來保障了貧困學(xué)生、殘疾學(xué)生受教育的權(quán)利。學(xué)校也應(yīng)在貧困學(xué)生救助等方面給予“平等”基礎(chǔ)上的“救濟(jì)”，以保障其權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。

三、學(xué)校的規(guī)章制度、教育管理行為要合法合規(guī)。學(xué)校內(nèi)部規(guī)范性文件而言，實(shí)體合法基本要求是，保證它實(shí)體內(nèi)容公平合理，并且與上位法（如國家法律、地方性政策法規(guī)）不相抵觸，從而保證實(shí)體上真實(shí)，這是學(xué)校一項(xiàng)義務(wù)也是學(xué)生履行遵守校紀(jì)義務(wù)前提。

四、學(xué)生的行為、語言要符合法律法規(guī)。如果學(xué)生不思進(jìn)取，違紀(jì)違規(guī)，會受到道德的譴責(zé)、校紀(jì)的處分，違法犯罪的除了校紀(jì)的處分外，必然也受法律的處罰。

五、結(jié)語

中學(xué)生作為社會的一員，應(yīng)當(dāng)確立這種權(quán)利觀和義務(wù)觀，強(qiáng)化“學(xué)習(xí)是自己的權(quán)利和義務(wù)”的意識，既懂得維護(hù)自己的權(quán)利，又盡心盡力履行自己的義務(wù)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)的義務(wù)感、責(zé)任感。要解決學(xué)生受教育權(quán)利保障和充分問題，必須切實(shí)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念、增強(qiáng)維護(hù)學(xué)生受教育權(quán)利的意識，建立相應(yīng)聽證制度，改善教學(xué)條件，提高教育質(zhì)量，健全教育法規(guī)，加強(qiáng)法制教育，實(shí)現(xiàn)依法治教。

參考文獻(xiàn)

[1]?甘威. 中學(xué)生法律意識教育探究[D]. 華中師范大學(xué)，2014.

[2]?田俊欣. 教育政策與教育法律法規(guī)關(guān)系辨析[J]. 中國成人教育，2008（11）：32-33.

[3]?呼旭光. 論我國公民的受教育權(quán)利平等[J]. 太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2004（3）：6

[4]?李興瓊，張發(fā)欽. 對高校學(xué)生受教育權(quán)利保障和實(shí)現(xiàn)問題的思考[J]. 廣西科技大學(xué)學(xué)報(bào)，2003（s1）：80-84.

[5] 李穎，趙西巨. 從法律視角看高校與學(xué)生權(quán)利義務(wù)關(guān)系[J]. 山東青年政治學(xué)院學(xué)報(bào)，2002（6）：91-92.

（作者單位：高三773班 ?河北省衡水第一中學(xué)）