“高翔：中國(guó)特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)”

高翔：中國(guó)特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)

站在歷史和時(shí)代的制高點(diǎn)，以開闊的世界歷史視野深入比較中國(guó)和世界各國(guó)的社會(huì)制度與發(fā)展道路，我們完全可以充滿自豪和自信地作出這一理論判斷：中國(guó)特色社會(huì)主義好。中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一。中國(guó)特色社會(huì)主義既堅(jiān)持了馬克思主義基本原理，又在中國(guó)革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中獲得了深厚的歷史淵源與鮮明的中國(guó)特質(zhì)。中國(guó)特色社會(huì)主義既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義基本原則，又根據(jù)時(shí)代條件賦予其鮮明的中國(guó)特色，從而確保了這條道路始終契合國(guó)情、充滿生機(jī)和活力、引領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造了輝煌的發(fā)展奇跡。中國(guó)特色社會(huì)主義是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排。中國(guó)特色社會(huì)主義是始終堅(jiān)持以人民為中心，致力于造福中國(guó)最廣大人民的康莊大道。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展，始終恪守馬克思主義人民觀，堅(jiān)持以人民為中心，以造福中國(guó)最廣大人民為價(jià)值依歸。中國(guó)特色社會(huì)主義是不斷為人類文明作出更大貢獻(xiàn)，推動(dòng)建設(shè)更加美好世界的人間正道。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不僅指向中華民族偉大復(fù)興和中國(guó)人民幸福安康，而且以廣闊的世界眼光和胸襟氣度，謀求為人類作出更大貢獻(xiàn)，推動(dòng)建設(shè)一個(gè)更加和平、美好、繁榮的世界。中國(guó)特色社會(huì)主義為解決全人類共同面臨的重大問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、提供了中國(guó)方案。中國(guó)特色社會(huì)主義拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的制度安排和現(xiàn)實(shí)路徑，為世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇。

（來源：《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察》2019年第20期）

孫巖：中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)人類政治文明的貢獻(xiàn)

中國(guó)共產(chǎn)黨在近百年的政治文明探索中，立足中國(guó)國(guó)情，堅(jiān)持“以人民為中心”的發(fā)展思想，形成了一套超越西方政治文明模式的制度框架，全面提升人民的政治地位。中國(guó)共產(chǎn)黨在政治權(quán)力來源上堅(jiān)持歷史選擇和現(xiàn)實(shí)認(rèn)可的有機(jī)統(tǒng)一，努力確保權(quán)為民所賦。中國(guó)共產(chǎn)黨在政治權(quán)力分配上堅(jiān)持集中領(lǐng)導(dǎo)和尊重多樣的有機(jī)統(tǒng)一，努力確保權(quán)為民所享。中國(guó)共產(chǎn)黨在政治權(quán)力控制上堅(jiān)持自我約束和人民監(jiān)督的有機(jī)統(tǒng)一，努力確保權(quán)為民所控。在中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)設(shè)的政治文明的支撐下，中國(guó)社會(huì)徹底超越了帝制傳統(tǒng)，完成了國(guó)家的政治整合，保證了國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)了從封建專制向人民民主的偉大飛躍，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了堅(jiān)實(shí)政治制度基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)設(shè)的政治文明直接來源于馬克思主義基本原理與我國(guó)的革命、建設(shè)、改革發(fā)展偉大實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合，堅(jiān)持了馬克思主義“追求全人類的徹底解放”和“人的全面而自由的發(fā)展”的理論實(shí)質(zhì)和終極價(jià)值追求，堅(jiān)持了馬克思主義無產(chǎn)階級(jí)專政國(guó)家政權(quán)建設(shè)理論，堅(jiān)持了馬克思主義政黨建設(shè)理論等，超越了傳統(tǒng)社會(huì)主義政治文明的模式，以日新月異的巨大變化彰顯了科學(xué)社會(huì)主義的真理魅力，為世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)孕育出新的前景和希望。中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)設(shè)的政治文明打破了世界對(duì)西方政治文明模式的盲目崇拜和路徑依賴，為世界其他國(guó)家的政治文明建設(shè)提供了全新選擇和有益借鑒。

（來源：《前線》2019年第9期）

李炎溪：新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨的啟示

從嚴(yán)治黨是我們黨的建設(shè)的重要原則，是我們黨從革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中得出的重要認(rèn)識(shí)和結(jié)論。黨的十八大以來，從嚴(yán)管黨治黨取得累累碩果，群眾反映強(qiáng)烈的多年來認(rèn)為難以解決的問題得到有效遏制。全面從嚴(yán)治黨取得歷史性成就，給我們提供了五個(gè)方面的重要啟示。一是領(lǐng)導(dǎo)一定要帶頭。堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶頭，是黨的十八大以來以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政的一個(gè)鮮明特點(diǎn)。二是組織一定要認(rèn)真。黨的十八大以來，講認(rèn)真成了推動(dòng)工作、解決難題的重要特征。黨中央以堅(jiān)定決心、頑強(qiáng)意志推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，黨中央重大決策部署到哪里，監(jiān)督檢查就跟進(jìn)到哪里，保證全黨集中統(tǒng)一、令行禁止，開創(chuàng)了黨的建設(shè)新局面。三是黨員一定要規(guī)矩。通過監(jiān)督執(zhí)紀(jì)“四種形態(tài)”，抓早抓小、防微杜漸，讓黨員干部做到有原則、有底線、有規(guī)矩，在重大原則問題和大是大非面前，立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明。四是制度一定要完善。我們黨推動(dòng)形成了配套完備、有效管用的黨內(nèi)法規(guī)制度體系，提高黨的制度建設(shè)質(zhì)量，通過依規(guī)治黨，讓制度發(fā)力生威，為全面從嚴(yán)治黨提供了保障。五是職能部門要有力。黨的十八大以來，職能部門在全面從嚴(yán)治黨中按照中央要求，緊跟中央部署，強(qiáng)有力推動(dòng)落實(shí)主體責(zé)任和監(jiān)督責(zé)任，表現(xiàn)出對(duì)黨的事業(yè)的高度責(zé)任感，展示出高超的政治智慧和務(wù)求實(shí)效的良好作風(fēng)。

（來源：《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》2019年10月23日）

曾維倫：習(xí)近平關(guān)于政治品格重要論述的豐富內(nèi)涵和鮮明特色

政治品格即政治品行、政治素養(yǎng)，是一種內(nèi)在的、穩(wěn)定的政治品質(zhì)，包含了政治信仰、政治能力等多方面的要素。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在系統(tǒng)總結(jié)黨的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、深刻把握新時(shí)代黨建規(guī)律的基礎(chǔ)上，對(duì)黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)作出了一系列重要論述，并深刻闡明了共產(chǎn)黨人政治品格的重要價(jià)值。這些重要論述立意高遠(yuǎn)、內(nèi)涵豐富，包含了提升政治品格的價(jià)值意義、目標(biāo)指向、實(shí)施主體、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)現(xiàn)路徑等各方面的內(nèi)容，形成了一系列關(guān)于黨性修養(yǎng)的新理念新思想，構(gòu)成了系統(tǒng)的整體的理論與實(shí)踐架構(gòu)。在“不忘初心、牢記使命”主題教育中要錘煉忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯?，忠誠(chéng)是政治要求的根本，干凈是為官?gòu)恼牡拙€，擔(dān)當(dāng)是干事創(chuàng)業(yè)的關(guān)鍵。這三方面缺一不可，必須要將其貫穿到黨性修養(yǎng)的全過程。新時(shí)代的共產(chǎn)黨員必須要堅(jiān)定馬克思主義政治信仰，堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，時(shí)刻以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和內(nèi)省慎獨(dú)，夯實(shí)理論之基、掌牢信仰之舵、補(bǔ)足精神之鈣。必須進(jìn)一步牢固樹立為民服務(wù)的宗旨意識(shí)，把廣大人民群眾對(duì)美好生活的向往作為自己工作的目標(biāo)，用無私奉獻(xiàn)生動(dòng)詮釋共產(chǎn)黨人的政治追求。必須從政治辨別能力、政治掌控能力、政治協(xié)調(diào)能力、政治統(tǒng)籌能力等方面，提升樹立政治理想和把握政治方向的水平，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)、高尚的政治品格和堅(jiān)持不懈的奮斗實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

（來源：《機(jī)關(guān)黨建研究》2019年第9期）

劉明禮：為官更要善理家事

對(duì)于普通人而言，家風(fēng)也許是個(gè)人小事、家庭私事。而對(duì)黨員干部而言，它不僅不是一件個(gè)人小事、家庭私事，而是直接關(guān)系到黨風(fēng)、政風(fēng)和民風(fēng)的大事。首先，領(lǐng)導(dǎo)干部手握公權(quán)，如果家風(fēng)不正，其手中的權(quán)力就很可能淪為本人及家庭成員權(quán)利尋租的工具，進(jìn)而侵害國(guó)家和公眾的利益;其次，領(lǐng)導(dǎo)干部位居要津，如果家風(fēng)不正，權(quán)力就會(huì)“傾斜”，私心就會(huì)膨脹，必然損害黨和政府的形象;再次，領(lǐng)導(dǎo)干部頭頂光環(huán)，為人師表，如果家風(fēng)不正，其負(fù)面效應(yīng)更容易在社會(huì)上發(fā)酵，進(jìn)而敗壞黨風(fēng)、政風(fēng)、國(guó)風(fēng)和民風(fēng)。一些領(lǐng)導(dǎo)干部就是因?yàn)橹渭也粐?yán)，導(dǎo)致“后院”失火，道德操守和理想信念的缺失才被層層撕開，一步步滑向了人生的深淵?！吨袊?guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》，將“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風(fēng)”列為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律規(guī)范的重要內(nèi)容之一。新修訂的《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》也明確，“黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不重視家風(fēng)建設(shè)，對(duì)配偶子女及其配偶失管失教造成不良影響或者嚴(yán)重后果的，給予警告或者嚴(yán)重警告處分，情節(jié)嚴(yán)重的給予撤銷黨內(nèi)職務(wù)處分?！?從制度層面為家風(fēng)建設(shè)定下了“明規(guī)矩”，從紀(jì)律層面給家風(fēng)建設(shè)帶上了“高壓電”，家風(fēng)建設(shè)已成為管黨治黨的重要內(nèi)容。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，既要嚴(yán)于律己，又要從嚴(yán)治家，守好家風(fēng)這條基本底線。守住了家風(fēng)這條底線，就筑牢了做人做事的根基，就筑牢了拒腐防變的堤壩。

（來源：《中華魂》2019年第10期）

薛侃：堅(jiān)持把黨的政治建設(shè)貫穿全面深化改革全過程

全面深化改革是黨領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的一場(chǎng)深刻的社會(huì)變革。推進(jìn)新時(shí)代全面深化改革，要堅(jiān)持把黨的政治建設(shè)貫穿其中，切實(shí)把準(zhǔn)政治方向，恪守政治原則，站穩(wěn)政治立場(chǎng)，提高政治能力，確保全面深化改革這艘航船沿著正確航向破浪前行。全面深化改革必須牢牢把握?qǐng)?jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的政治方向。必須在既定方向上繼續(xù)前進(jìn)，無論改什么、怎么改，都要始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，把黨的基本理論、基本路線、基本方略統(tǒng)一于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，決不在根本性問題上出現(xiàn)顛覆性錯(cuò)誤。必須扭住完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度這個(gè)關(guān)鍵，著眼于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力、永葆黨和國(guó)家生命力，既改革不適應(yīng)實(shí)踐發(fā)展要求的體制機(jī)制，又不斷構(gòu)建新的體制機(jī)制，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、為人民幸福安康、為社會(huì)和諧穩(wěn)定、為國(guó)家長(zhǎng)治久安提供一整套更完備、更穩(wěn)定、更管用的制度體系。必須始終恪守堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的政治原則，把堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”作為最高政治原則，體現(xiàn)在改革謀劃上、落實(shí)在改革行動(dòng)中，始終同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，堅(jiān)定不移貫徹落實(shí)黨中央改革決策部署，做到不打任何折扣，不耍任何小聰明，不搞任何小動(dòng)作。必須堅(jiān)持以改革創(chuàng)新精神推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，全面深化黨的建設(shè)領(lǐng)域各項(xiàng)改革，在革故鼎新、守正創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，增強(qiáng)政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力，提高把方向、謀大局、定政策、促改革的能力和定力。

（來源：《黨建研究》2019年第10期）