注重情境教學(xué)構(gòu)建高效道德與法治課堂

許傳苗

摘 要：所謂的情境教學(xué)就是要將學(xué)生帶入一定的場(chǎng)景之中，通過相關(guān)道德與法治知識(shí)的融入幫助學(xué)生理解枯燥的道德與法治知識(shí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，使學(xué)生在熟悉且直觀的道德與法治課堂中形成正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀，進(jìn)而為課程價(jià)值的最大化實(shí)現(xiàn)奠定好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，在初中道德與法治課堂的教學(xué)時(shí)，要注重情境的創(chuàng)設(shè)，確保學(xué)生在自主性的課堂中完成道德與法治課堂的學(xué)習(xí)目標(biāo)，為學(xué)生的全面健康發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：情境；道德與法治；生活；問題；應(yīng)用

情境化初中道德與法治課堂的構(gòu)建對(duì)高效課堂的實(shí)現(xiàn)，對(duì)提高學(xué)生的理解能力都起著不可替代的作用。但是，在初中道德與法治課堂中，一線教師大多數(shù)時(shí)候都是采取簡(jiǎn)單的知識(shí)講授，枯燥的知識(shí)點(diǎn)讓學(xué)生根本看不到學(xué)習(xí)的樂趣，也找不到學(xué)習(xí)的積極性。所以，隨著課程的改革以及教材的新編，我們可以結(jié)合不同的教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)不同的情境，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生參與課堂的積極性，進(jìn)而使學(xué)生在高效、精彩且自主的課堂中獲得良好的發(fā)展。因此，本文就以“生活情境”“問題情境”“應(yīng)用情境”的創(chuàng)設(shè)為例進(jìn)行論述，以確保高效道德與法治課堂的順利實(shí)現(xiàn)。

一、生活情境創(chuàng)設(shè)

生活情境在道德與法治課堂中的創(chuàng)設(shè)是為了拉近學(xué)生與教材內(nèi)容之間的距離，也是調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂參與積極性的有效方式之一。所以，教師要做好教材知識(shí)點(diǎn)的整合，通過挖掘生活素材，將生活與課堂結(jié)合在一起來(lái)，讓學(xué)生從枯燥的知識(shí)走進(jìn)生活的場(chǎng)景，進(jìn)而幫助學(xué)生理解教材知識(shí)，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。因此，教師要從多個(gè)角度將抽象的理論知識(shí)生活化，進(jìn)而使學(xué)生在熟悉的生活場(chǎng)景中提高學(xué)習(xí)效率。

例如，在教學(xué)《誠(chéng)實(shí)守信》時(shí)，我選擇了生活情境創(chuàng)設(shè)法。首先，我向?qū)W生簡(jiǎn)單講述了曾子妻子為了不帶兒子上街哄騙兒子回來(lái)燉肉吃的故事，以及宋慶齡冒雨參加活動(dòng)的故事，雖然故事的背景很“老”，但故事的內(nèi)容是生活中常見的。所以，引入這兩個(gè)故事之后，我組織學(xué)生從自己的生活入手來(lái)尋找有關(guān)“誠(chéng)實(shí)守信”的故事，如：有學(xué)生認(rèn)為狼來(lái)了的故事就是一個(gè)有關(guān)誠(chéng)信的。有學(xué)生說：“我記得有一次我和朋友約好周日去逛街，但快到約定好的時(shí)間他還沒有來(lái)，后來(lái)說臨時(shí)有事。”還有學(xué)生說：“我記得我們之前學(xué)過一篇文章叫做《中彩那天》，這篇文章講述的就是誠(chéng)信的故事?！睂W(xué)生一時(shí)半會(huì)雖然不能都從自己的身邊找到有關(guān)誠(chéng)信的事情，但也能聯(lián)想到自己以前學(xué)過的，其實(shí)這就說明學(xué)生對(duì)“誠(chéng)信”是有一定了解的，而且還有自己的認(rèn)識(shí)。所以，在這個(gè)基礎(chǔ)上，我組織學(xué)生思考：為什么誠(chéng)實(shí)守信非常重要？這樣的問題思考可以再度讓學(xué)生從生活中去思考，以此來(lái)強(qiáng)化學(xué)生對(duì)這部分知識(shí)的理解，強(qiáng)化認(rèn)知，進(jìn)而使學(xué)生在熟悉的情境中學(xué)會(huì)知識(shí)，掌握知識(shí)。

二、問題情境探究

問題情境的創(chuàng)設(shè)是讓學(xué)生在思考與探究中養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考探究的良好習(xí)慣，是素質(zhì)教育下道德與法治課堂的教學(xué)目標(biāo)之一。所以，我們要做好教材內(nèi)容的研究工作，通過對(duì)教材內(nèi)容的整體把握創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)膯栴}情境，進(jìn)而使學(xué)生在思考問題和探究問題的過程中提高效率，鍛煉思考能力。

例如，在教學(xué)《自由平等的真諦》時(shí)，我先以“什么是自由”這一問題將學(xué)生導(dǎo)入新課，讓學(xué)生在自由的發(fā)言中對(duì)“自由”有初步的認(rèn)識(shí)，之后，為了突破這節(jié)課的重難點(diǎn)，幫助學(xué)生樹立正確的自由觀和平等觀，我組織學(xué)生思考了下面幾個(gè)問題：

（1）為什么說自由應(yīng)該受到一定的限制？

（2）“自由”和“限制”本屬于兩個(gè)矛盾體，怎么能同時(shí)存在？

（3）自由的本質(zhì)是什么？

（4）自由與法治之間又是什么關(guān)系？

組織學(xué)生結(jié)合問題與小組成員之間進(jìn)行交流討論，說一說自己的觀點(diǎn)和看法，比如：有人說：現(xiàn)在的鍵盤俠就是在自由的發(fā)表言論，但是，這些未經(jīng)限制的言論讓一些人受到了傷害，這種怎么處理？還有學(xué)生認(rèn)為自由就是自由，不應(yīng)該受到限制等?？傊?，引導(dǎo)學(xué)生自由發(fā)表觀點(diǎn)，自主進(jìn)行思考與交流，不僅能夠幫助學(xué)生理解自由平等的真諦，而且能讓學(xué)生在獨(dú)立思考問題與探究問題的過程中豐富自己的想法，進(jìn)而為突破課堂難點(diǎn)做好鋪墊工作。

三、應(yīng)用情境創(chuàng)設(shè)

所謂的應(yīng)用情境創(chuàng)設(shè)是指教師要從知識(shí)內(nèi)容出發(fā)給學(xué)生搭建應(yīng)用平臺(tái)，使學(xué)生在知識(shí)的靈活應(yīng)用中提高自身的分析能力和知識(shí)的應(yīng)用能力。所以，我們要鼓勵(lì)學(xué)生去應(yīng)用，要確保學(xué)生在借助所學(xué)知識(shí)解釋相關(guān)案例的過程中幫助學(xué)生樹立應(yīng)用意識(shí)，進(jìn)而達(dá)到學(xué)以致用的目的。

例如，在教學(xué)《善用法律》時(shí)，考慮到這節(jié)課的教學(xué)目的是要讓學(xué)生懂得運(yùn)用法律保護(hù)自己的合法權(quán)益。所以，我選擇了應(yīng)用情境創(chuàng)設(shè)的方法進(jìn)行授課，一是為了讓學(xué)生在知識(shí)的應(yīng)用中真正學(xué)習(xí)到“有用”的知識(shí)，二是為了鍛煉和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。因此，我組織學(xué)生對(duì)下面的案例進(jìn)行了分析與思考。

如：小王在學(xué)校常常被人欺負(fù)，一天小王便將這件事告訴了哥哥，哥哥非常生氣，便找了自己的一些朋友，在路上將經(jīng)常欺負(fù)小王的人打成重傷，住進(jìn)了醫(yī)院，思考：小王的哥哥是不是要承擔(dān)法律責(zé)任？如果你是小王你在受到欺負(fù)的時(shí)候應(yīng)該怎么做？

引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合本節(jié)課所學(xué)的知識(shí)對(duì)上述的案例及相關(guān)的問題進(jìn)行思考，這樣不僅給學(xué)生搭建了知識(shí)應(yīng)用的平臺(tái)，而且也讓學(xué)生在借助所學(xué)知識(shí)進(jìn)行問題解答中提高了知識(shí)的應(yīng)用能力，對(duì)學(xué)生綜合能力的提高起著非常重要的作用。

總之，初中道德與法治教師要做好教材的研究，充分發(fā)揮該課程的作用，并借助恰當(dāng)?shù)那榫硠?chuàng)設(shè)將門課程的存在價(jià)值發(fā)揮到最大，為學(xué)生的發(fā)展以及高效道德與法治課堂的實(shí)現(xiàn)做出努力。

編輯 馮志強(qiáng)