名著鑒賞微課教學(xué)的優(yōu)缺點

內(nèi)容摘要：姚佩瑯老師主持的《以“提升素養(yǎng)”為導(dǎo)向的名著閱讀教學(xué)實驗研究》又獲批廣東省教育科學(xué)規(guī)劃重點課題。在課題研究過程中，我們?nèi)谌肓诵滦偷拿⒄n教學(xué)模式，以之使學(xué)生更加有效地去領(lǐng)略名著的“感性美與理性美”。而實踐的結(jié)果證明，這一模式既有其優(yōu)點，也有其不足，現(xiàn)對之進行討論。

關(guān)鍵詞：名著閱讀教學(xué) 整本書 名著微課教學(xué) 優(yōu)缺點

筆者所在學(xué)校從2011年開始承擔(dān)省級課題《校辦“讀書節(jié)”綜合實踐活動研究》，在推動師生閱讀名著方面已經(jīng)取得一定的成效[1]。2018年，姚佩瑯老師主持的《以“提升素養(yǎng)”為導(dǎo)向的名著閱讀教學(xué)實驗研究》又獲批廣東省教育科研規(guī)劃重點課題，這標(biāo)志著筆者所在學(xué)校的名著閱讀教學(xué)已從校園實踐活動向課堂教學(xué)推進[2]。在課題研究過程中，我們?nèi)谌肓诵滦偷拿b賞微課教學(xué)模式[3]，以之使學(xué)生更加有效地去領(lǐng)略名著的“感性美與理性美”[4]。而實踐的結(jié)果證明，這一模式既有其優(yōu)點，也有其不足，現(xiàn)對之進行討論。

一.優(yōu)點：“微”頻大義，“微”中顯智

在“圖像時代”[5]，教師可利用學(xué)生喜愛視屏的心理，在并不“簡單明了”的大部頭的名著[6]中挑選精彩華章，錄制微課，將其運用于新課導(dǎo)入、知識理解、鑒賞分析、課后拓展等教學(xué)環(huán)節(jié)。雖然名著微課的內(nèi)容不多，但主題突出，形式活潑，很適合學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，真可謂“微”頻大義，效果明顯！筆者在講授《哈姆雷特》這部名著時，制作了一個《<哈姆雷特>閱讀任務(wù)指令》的課前導(dǎo)讀微視頻。學(xué)生通過觀賞微課并完成菜單的閱讀指令，便能從整體上很直觀地了解這部名著。

設(shè)計微課時，筆者立足于對學(xué)生聽、說、讀、寫等多方面的能力要求，將閱讀培養(yǎng)、能力訓(xùn)練及鑒賞分析等要素融會貫通、綜合運用。短短15分鐘的微課，以“戲劇沖突中析人物”為主線條，設(shè)計環(huán)節(jié)輕松靈活，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，他們在不知不覺中已“入戲”。微視頻的功效就在于此，“微”中滲透，“微”中顯大義！

如果說“微”頻大義是學(xué)生自學(xué)名著中顯而易見的優(yōu)勢，那么“微”中顯智則是教師導(dǎo)學(xué)過程中的另一特色。陶行知曾言：“教學(xué)相長，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程，也是教師不斷提升教學(xué)能力的過程。”[7]教師要設(shè)計好一節(jié)名著微課，首先要熟練地操作微課的制播軟件，通常我們采用Camtasia Studio 6.0的錄屏軟件或“錄屏王”簡易軟件，這對教師的技術(shù)層級要求較高。課題伊始，我們便積極組織相關(guān)老師進行技術(shù)培訓(xùn)，不少老師表示，學(xué)習(xí)這些制播技術(shù)對提升他們的專業(yè)技能大有幫助。其次，制作精良的名著微課，對教師的專業(yè)素養(yǎng)要求很高。教師在熟讀文學(xué)名著的基礎(chǔ)上找準(zhǔn)切入點，以學(xué)生閱讀興趣為導(dǎo)向，對名著進行篩選、剪輯、再加工，以微視頻的形式呈現(xiàn)給學(xué)生。這一過程不僅展現(xiàn)了教師過硬的教學(xué)基本功，更是一種教學(xué)智慧的體現(xiàn)。竇桂梅曾說：“教育的真諦在于將知識轉(zhuǎn)化成智慧。”[8]課題組成員張怡妍老師在《巴黎圣母院》微課導(dǎo)讀教學(xué)設(shè)計中以“人物形象美丑對比”為切入點，圖文并茂地對比卡西莫多的“奇丑”外表與“真善”內(nèi)美，并指導(dǎo)學(xué)生運用“美丑對比”手法分析小說主題。整個微課設(shè)計合理，分析點撥精準(zhǔn)到位，足見教師過人的教學(xué)智慧。我們提倡名著微課教學(xué)，不僅因為“微”頻有顯大義的功效，還在于教師有“微”中見智的妙招！

二.缺點：“微”不成章，“微”弱情景

我們在享受名著微課教學(xué)好處的同時，也應(yīng)該看到其中存在的問題，并想方設(shè)法彌補其不足。

名著微課因為受時間限制，所呈現(xiàn)的內(nèi)容必然不全面，有孤立化、碎片化、信息割裂等缺點。對于一些學(xué)習(xí)“求速度”的同學(xué)來說[9]，他們可能以為觀賞完微課就相當(dāng)于閱讀了名著。其實不然，微課教學(xué)只是一種學(xué)習(xí)指引，便于學(xué)生自學(xué)，最終目的還是為了讓學(xué)生閱讀整本名著。因而，對于學(xué)生把讀名著教學(xué)視屏等同于讀整本名著的“淺閱讀”誤區(qū)[10]，以及由此而產(chǎn)生的“涉獵不精和慵懶”[11]，教師應(yīng)及時予以糾正。

另外，教師在制作名著微課時還碰到一個問題：短小精煉的微課便于學(xué)生突破名著閱讀中的某個知識點，但很難將知識呈體系的展示，這是名著微課教學(xué)的另一個短板。事物都具有兩面性，有利也有弊。如何規(guī)避這個問題呢？課題組的老師想到一個辦法：對名著的內(nèi)容進行歸類，分體系制作微課，讓各個微課之間形成有機關(guān)聯(lián)。如課題組成員翁育芬老師在制作《詩經(jīng)》微課時，就以“詩經(jīng)六義”為綱，分類別制作微課，各個微課之間過渡巧妙，銜接緊密，學(xué)生自學(xué)時也能做到循序漸進、有章可循。

名著微課教學(xué)與傳統(tǒng)名著教學(xué)最大的區(qū)別就在于名著微課堂虛擬了一個教學(xué)環(huán)境，教師在講授時可以作為主持人出鏡，也可以用話外音，聽課者可以是任課班級的學(xué)生還可以是任何一個打開視頻的觀眾。這樣，缺少真實的教學(xué)環(huán)境，因而也就少了傳統(tǒng)名著教學(xué)中“情景問答”的環(huán)節(jié)。教學(xué)不是教師的一言堂，只有師生互動、充滿歡聲笑語的課堂才是最真實的。因此，在推行名著微課教學(xué)時應(yīng)該選好時機，一般可用于新課導(dǎo)入、難點突破、課后鞏固等環(huán)節(jié)，而不可本末倒置，將名著微課教學(xué)代替?zhèn)鹘y(tǒng)課堂教學(xué)。在講授《人間詞話》時，筆者為了讓學(xué)生更好地理解王國維大師高深的詩詞理論，大膽提取了該書中的幾則重要的理論思想，配合學(xué)生已學(xué)的詩句，制成圖文并茂的微課，深入淺出地引導(dǎo)學(xué)生閱讀書籍。但是，在分析理論和鑒賞藝術(shù)手法時，筆者仍采用傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，配以情景問答，從而實現(xiàn)名著微課教學(xué)與傳統(tǒng)課堂教學(xué)的有機融合。實踐證明，名著閱讀教學(xué)應(yīng)該堅持以傳統(tǒng)課堂教學(xué)為主體，而把名著微課教學(xué)當(dāng)作是一種有益的補充模式，這樣才可有良好的效果，才可讓書香真正飄進學(xué)生的心里。

必須指出的是，為了防止上述所說的學(xué)生過度依賴名著教學(xué)視屏而忽視認(rèn)真閱讀文本的情況發(fā)生，教師應(yīng)該做好課外閱讀的檢查工作，而其中的重要環(huán)節(jié)，就是學(xué)生的讀書筆記。檢查學(xué)生的讀書筆記，不僅能讓學(xué)生無法偷懶，而且還能夠讓學(xué)生在認(rèn)真閱讀名著的同時深化理解和感受[12]，從而使學(xué)生對精簡的名著微課教學(xué)內(nèi)容的接受不會成為“無水的浮萍”。

三.結(jié)語

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版）的頒布，意味著作為整本書的名著閱讀教學(xué)從原來的“隱性課程”走向進入教室里的“顯性課程”[13]，意味著教師必須有新的“工作法”[14]，而不能停留于原來一般性的提倡、引導(dǎo)，更不能用“老一套”的“單篇短章”教學(xué)法[15]。對于這樣的一場“硬仗”，筆者所在學(xué)校通過不折不扣的教學(xué)實驗先行嘗試——包括輔之以新型微課教學(xué)模式的構(gòu)建?？偟膩碚f，我們打這場“硬仗”既取得了一定成效，也深刻地感受到了條件方面的限制[16]。不過，我們認(rèn)為，只要老師們不出現(xiàn)“價值誤認(rèn)”[17]或者說能夠堅守“經(jīng)典名著”在各種讀物中“最具價值”的信念[18]，并且竭盡全力解決“讀書少”的問題[19]，以之為學(xué)生“多讀整本書”“樹立一個良好的榜樣”[20]，就一定能讓“名著閱讀教學(xué)”之花開得燦爛。

參考文獻(xiàn)

[1]姚佩瑯.校辦讀書節(jié)對學(xué)生課外閱讀認(rèn)知與行為的影響——以汕頭市東廈中學(xué)為例[J].中國校外教育，2016（04）：7.

[2]姚佩瑯.以提升素養(yǎng)為導(dǎo)向的名著閱讀教學(xué)實驗[J].文學(xué)教育（上），2018（11）：71-75.

[3]姚靜.名著鑒賞微課教學(xué)設(shè)計的方法與策略[J].文學(xué)教育（上），2018（11）：78-79.

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[5]鄭惠生.“圖像時代”大學(xué)生最認(rèn)同的讀物的探討——大學(xué)生課外閱讀調(diào)查研究之八[J].美與時代（下），2005（12）：88.

[6]鄭惠生.論審美時尚的個體抉擇[J].汕頭大學(xué)學(xué)報（人文科學(xué)版）， 2000（03）：27.

[7]陶行知.教學(xué)做合一討論集[M].上海：上海教育出版社，1994：87.

[8]竇桂梅.做一名有專業(yè)尊嚴(yán)的老師[M].桂林：漓江出版社，2007：11.

[9]鄭惠生.論雅文學(xué)的困境與出路[J].汕頭大學(xué)學(xué)報（人文社會科學(xué)版），2002（02）：11.

[10]鄭惠生.關(guān)于當(dāng)前大學(xué)生視聽與讀寫狀況的調(diào)查研究[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報（教育科學(xué)版），2006（05）：136.

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[13]鄭惠生.影響中學(xué)生課外閱讀的五個因素[J].教學(xué)與管理，2007（34）：37.

[14]姚佩瑯.名著閱讀教學(xué)“四步工作法”[J].語文教學(xué)通訊·D刊（學(xué)術(shù)刊），2019（01）.

[15]姚佩瑯.高中語文學(xué)科新面向：整本書[J].文學(xué)教育（上），2019（01）.

[16]姚佩瑯.名著閱讀教學(xué)的條件創(chuàng)設(shè)[J].文學(xué)教育（上），2018（12）.

[17]鄭惠生.通俗小說的認(rèn)識判斷與價值判斷[J].汕頭大學(xué)學(xué)報（人文社會科學(xué)版）， 2004（02）：17.

[18]鄭惠生.論文學(xué)經(jīng)典的生成、意義和特性[J].社會科學(xué)評論，2009（01）：15.

[19]鄭惠生.關(guān)于大學(xué)生課外經(jīng)典名著閱讀原因的調(diào)查研究[J].江西教育學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)），2005（05）：47.

[20]鄭惠生.論影響小學(xué)生課外閱讀五因——從城鄉(xiāng)小學(xué)生的心里話談起[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報（教育科學(xué)版），2008（10）：95.

基金項目：廣東省教育科學(xué)規(guī)劃課題重點項目《以“提升素養(yǎng)”為導(dǎo)向的名著閱讀教學(xué)實驗研究》（項目編號：2018ZQJK023，項目負(fù)責(zé)人：姚佩瑯）

（作者介紹：姚靜，廣東汕頭市東廈中學(xué)教師）