晏殊《珠玉詞》詞風(fēng)分析

內(nèi)容摘要：晏殊，北宋著名婉約派詞人，在北宋文壇上有著很高的地位，在詩詞的發(fā)展中有著承前啟后的作用，是宋詞發(fā)展的開路人之一，對后世詞人的創(chuàng)作有一定影響，據(jù)統(tǒng)計(jì)，晏殊創(chuàng)作了一萬多首詩詞，但許多已無處可尋，僅存136首《珠玉詞》，還有詩一百多首以及一些殘句。本文主要通過分析晏殊的人生歷程與創(chuàng)作習(xí)性淺談《珠玉詞》詞風(fēng)形成的因素。

關(guān)鍵詞：富貴 淡雅 閑愁

晏殊，字同叔，謚元獻(xiàn)，與其子晏幾道并稱為“二晏”，撫州臨川人。是北宋前期詞壇領(lǐng)袖，是宋詞發(fā)展的開路人之一。晏殊在文學(xué)上有多方面的成就和貢獻(xiàn)。他能詩、善詞，文章典麗，書法皆工，而以詞最為突出，有“宰相詞人”之稱。他的詞，吸收了南唐“花間派”和馮延巳的典雅流麗詞風(fēng)，開創(chuàng)北宋婉約詞風(fēng)，被稱為“北宋倚聲家之初祖”。

晏殊創(chuàng)作了一萬多首作品，不過大多數(shù)已無處可尋，《珠玉詞》是保留下來的136首。他的詞稱為“珠玉”，“珠玉”一般皆取妙語或美好詩文之意，另外珠玉一詞也有英才的意思，也是對晏殊詩詞及才華的肯定。但也有另一種說法是因?yàn)殛淌獾脑~一部分富貴氣濃，且有及時(shí)享樂的思想，充滿生活氣息，造詞也珠圓玉潤才因此得名《珠玉詞》。造成這種認(rèn)知差異的原因是晏殊的《珠玉詞》內(nèi)的詞的確擁有不同的詞風(fēng)，大致能分為三類，富貴閑雅：清新秀潔；哀婉多愁思。[1]本文將結(jié)合晏殊生平背景、性格等因素進(jìn)一步來研究。

一.富貴閑雅

晏殊的人生旅途相比于其他詩人來說可謂是十分順利的，他天資聰穎，在十四歲時(shí)就被稱為神童，接著舉薦到皇帝面前賜進(jìn)士，真宗欣賞晏殊的誠實(shí)與才氣，留在皇宮內(nèi)讀書深造。晏殊本身也很發(fā)憤，與人交往穩(wěn)重矜持，得到了上層的重視。后來一路升官，在宋仁宗為太子時(shí)被任命為太子舍人，接著仕途一帆風(fēng)順，任命宰相，就看這可以說是一生得意，享盡榮華富貴。他是才華高絕，富貴慣了的人，有底蘊(yùn)，有優(yōu)越感，晏殊懂得真正的富貴是什么，所以他描寫的并不是俗氣的金銀珠寶，而是以生活環(huán)境中美麗的亭臺樓閣，鶯歌燕舞等自然風(fēng)光來襯托主人的富貴氣，顯示出主人優(yōu)裕閑雅的生活。

吳處厚《青箱雜記》卷五曾記載：“晏元獻(xiàn)公雖起田里，而文章富貴，出于天然。嘗覽李慶孫《富貴曲》云：‘軸裝曲譜金書字，樹記花名玉篆牌。公曰：‘此乃乞兒相，未嘗諳富貴者。故公每吟詠富貴，不言金玉錦繡，而唯說其氣象。若‘樓臺側(cè)畔楊花過，簾幕中間燕子飛，‘梨花院落溶溶月，楊柳池塘淡淡風(fēng)之類是也。故公自以此句語人曰：‘窮兒家有這景致也無？”[2]這是晏殊認(rèn)為的富貴人家心中的底蘊(yùn)，體會的風(fēng)景，晏殊在描寫事物時(shí)，主要刻畫出事物的神態(tài)而不是外表，因此他的詩雖然有富貴氣，但絕不庸俗，他的創(chuàng)作都是在探索淡雅、新穎的富貴氣象。

且晏殊詞中詞風(fēng)是富貴閑雅的喜愛以燕子為意向，如《浣溪沙》中“小閣重簾有燕過。晚花紅片落庭莎?！薄短ど小分小叭崭呱钤红o無人，時(shí)時(shí)海燕雙飛去”。燕子自古以來就是詩詞人重要的創(chuàng)作意象，在傳統(tǒng)文化中燕子這一意向原本就與“富貴人家”有一些聯(lián)系，“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家?！薄巴踔x”即富貴人家，燕子是先選擇棲息在富貴人家的檐下的，因此在一定程度上，燕子寄托了晏殊對于富貴閑雅生活的態(tài)度。而晏殊的詞中是帶有淡淡愁緒的，但這種愁緒不是仕途不順的憤懣，不是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)愁，亦不是愛國為國的憂慮，而是害怕光陰似箭，盛筵不在，美景難留的淡淡閑愁，如果非富貴人家是沒有時(shí)間與精力去關(guān)注，去思考的，因此側(cè)面表現(xiàn)出晏殊詞風(fēng)的富貴閑雅。

二.清新秀潔

晏殊《珠玉詞》的清新秀潔主要可以從他詞中的意象或用詞可以看出來，舉幾個(gè)例子說明。

1.“戲蝶”“啼鶯”“社燕”

《采桑子》“陽和二月芳菲遍，暖景溶溶.戲蝶游蜂.深入千花粉艷中.何人解系天邊日，占取春風(fēng).免使繁紅，一片西飛一片東。”一詞中“戲蝶游蜂，深入千花粉艷中”一句用到的“戲蝶”，“戲”應(yīng)是“嬉戲玩?！敝?，“戲蝶”就是嬉戲玩耍的蝴蝶，就這一個(gè)詞就將蝴蝶在花叢中飛舞的姿態(tài)表現(xiàn)了出來，使人浮想聯(lián)翩，而這則代表的是生機(jī)，也是春天的代表，再放入這一句詞中來看，翩翩起舞嬉戲的蝴蝶，游來游去的蜜蜂，交織在一起隨著自然界的歌聲舞姿動人，然扎入嬌艷的花朵中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，與花兒融為了一體，描寫出蝶花之美，成就了一副充滿生機(jī)自由的春色圖，運(yùn)用“戲蝶”等意象，使全詞更加清新秀潔。其實(shí)，晏殊的詞中有許多類似的例子，以動物為意象，多為鳥兒，如《訴衷情》中“惱他香閣濃睡，撩亂有啼鶯?！敝械摹疤潸L”，“鶯”一般在春天啼叫，聲音婉轉(zhuǎn)動人，在《詩經(jīng)》中人們就已經(jīng)開始用“鶯”來表達(dá)對春的贊美與留戀；再如晏殊多首詞用到的“燕子”的意象，《蝶戀花》“枕簟乍涼銅漏咽，誰教社燕輕離別?！闭l讓燕子容易離別呢，結(jié)合詞中的其他意象使詞變得清新淡雅，別有新意。

2.“夕陽”

“夕陽”也是晏殊較常使用的一個(gè)意象，在《浣溪沙》中“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時(shí)回?！贝颂幍摹跋﹃栁飨隆笔菍ρ矍熬拔锏拿鑼?，放到詞中就同時(shí)寄托了作者對時(shí)光逝去的傷感，也有對未來的希望，雖然有些渺茫，透露出淡淡的憂愁，再配合前文的描寫，在宴會上喝酒作詞，依稀回憶起去年也是同樣的地方，但已經(jīng)物是人非，不知道什么時(shí)候能回到以前的日子，在人眼前構(gòu)成了一副夕陽西下，詞人在亭臺中舉著酒杯吟誦，追憶往日時(shí)光的寧靜淡雅的圖景。再如《破陣子》“斜日更穿簾幕，微涼漸入梧桐?！薄靶比铡迸c“夕陽”本意是相同的，且晏殊的詞中多處提到。

3.“荷花”

“花”是各個(gè)詞人詩人最常用到的意象，花的美麗，脆弱，易逝都是詞人用來寄托感情的最好理由，而“荷花”本身就帶有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高潔品格，《珠玉詞》中有好幾處都用到了“荷花”這個(gè)意象，《破陣子》“湖上西風(fēng)斜日，荷花落盡紅英?！薄朵较场贰耙祸蔑L(fēng)生翠幕，幾回疏雨滴圓荷?！薄败梁上憷飫窠瘀?。”在古典詩詞中，荷花被文人賦予的文化意義是圣潔清高的象征，自然給詞增添了一份清新淡雅之意。

三.哀婉多愁思

雖然晏殊的人生經(jīng)歷看似處在頂峰，無憂無慮，享盡榮華富，但其實(shí)他也是憂愁寂寞的，在他的為官生涯中大致有三次被貶，都是因?yàn)檎f話惹怒上級，他堅(jiān)持自己為人處事的方法，不愿意屈服而被貶，讓他產(chǎn)生了不被理解的孤獨(dú)與憂愁，在這期間做的詞委婉的表達(dá)了自己內(nèi)心的郁悶。

如《浣溪沙》“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。”“無可奈何花落去”感慨時(shí)光逝去的無奈，是生命的自然，不可更改，“似曾相識燕歸來”又透出一種希望，“獨(dú)”表達(dá)出孤獨(dú)，但我們可以看出晏殊詞中的孤獨(dú)并沒有大肆渲染，只是點(diǎn)到為止，哀而不傷?！耙幌蚰旯庥邢奚恚乳e離別易銷魂。酒筵歌席莫辭頻。滿目山河空念遠(yuǎn)，落花風(fēng)雨更傷春。不如憐取眼前人。”這一首就表達(dá)出在憂愁中的豁達(dá)，與其悲天憫人，不如珍惜當(dāng)下，所以我們可以發(fā)現(xiàn)晏殊的詞的一個(gè)特點(diǎn)就是情感委婉圓潤，哀而不傷，點(diǎn)到為止。

四.結(jié)語

晏殊一生雖起起落落，但終究安然度過一生，他的經(jīng)歷對他的詞風(fēng)有著較大影響，但他的詞總體語言清新，富貴而不俗氣，哀而不傷，抒發(fā)感情點(diǎn)到為止，圓滑婉約，形成了自己獨(dú)特的特色。王灼碧雞漫志云“晏元獻(xiàn)公長短句，風(fēng)流蘊(yùn)藉，一時(shí)莫及，而溫潤秀潔，亦無其比。”[3]

參考文獻(xiàn)

[1]周霏.晏殊《珠玉詞》語法語義研究.[D].河北.河北師范大學(xué)漢語言.2016

[2][宋]吳處厚《青箱雜記》卷五.北京.中華書局1985年.第47頁至第48頁

[3][宋]王灼《碧雞漫志》卷二.北京.中華書局.2000年

（作者介紹：蔣春燕，南京林業(yè)大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院學(xué)生，研究方向：詩詞詞風(fēng)研究。指導(dǎo)老師：鄭仁霞）