文史學(xué)者張建智回憶 我和金庸在一起的日子

傳記作家、文史學(xué)者張建智是著名的民間藏書家，20年前，他曾陪金庸為《鹿鼎記》尋根。本文為張建智回憶自述。

他產(chǎn)生靈感之源的地方

2018年10月30日下午，金庸先生在香港逝世，享年94歲。我悲痛不已，因為我是金庸先生的讀者，更與金庸先生有過幾面之緣。

金庸的一生，跨越兩個世紀(jì)，往來于海峽兩岸，穿梭于筆墨與歷史現(xiàn)實的風(fēng)云激蕩間，他辦報紙，寫評論，拍電影，寫小說，指點江山，激揚文字，晚年參與香港回歸立法，舌戰(zhàn)群儒，受聘于大學(xué)，傳道授業(yè)……無不體現(xiàn)了一個知識分子的淑世精神、家國情懷。

如今，我回憶起1999年秋天我與他相處的那些日子，似更令人夢縈魂牽，他的一舉一動、一言一說，真猶如電影一幕幕映現(xiàn)于我的心底。

乍見先生，中等身材，胖瘦適度，面色白嫩紅潤，精神矍鑠，戴一副寬邊眼睛—一全然是一副儒雅書生風(fēng)度。我打趣地對他說：“查先生，人家稱你為俠圣，可哪有一絲俠士之氣？”他聽我這失禮的問話，反而開懷說：“哪有俠氣，我是一介文人書生??！”那日中午用餐，我們大家談的話題廣泛而輕松。比如他講了康熙年間因一部《明書輯略》之書，而醞造了一大冤案，而其先祖查繼祖也被卷入，還有海寧姓范的一家族也被卷入進(jìn)去。他義說：“我的《鹿鼎記》一開首就寫到了南潯，但在寫此書時，我卻從未曾到過這里，這次我在浙大任教之余，特地來為此尋根?！?/p>

的確，金庸的武俠小說中，他自己最喜歡最得意之作是《鹿鼎記》。《鹿鼎記》同時也作為金庸的封筆之作，是對其個人武俠小說的一個完美總結(jié)。《鹿鼎記》創(chuàng)作于1969年到1972年，與金庸以往的武俠小說風(fēng)格大大不同。其一反傳統(tǒng)武俠小說以武功為主以英雄為主的格局，主角是一個武功低微的市井混混，無真才實學(xué)，因精于人事關(guān)系而一路飛黃騰達(dá)。小說以主人公韋小寶的視角為敘事視角，借韋小寶的種種奇險經(jīng)歷折射世間百態(tài)。

金庸在《鹿鼎記》的后記中說道：“《鹿鼎記》已經(jīng)不太像武俠小說，毋寧說是歷史小說。”《鹿鼎記》將江湖武俠故事納入歷史發(fā)展的框架中，將武俠小說歷史化，將歷史傳奇化?！堵苟τ洝分械臍v史是已經(jīng)傳奇化了的歷史，在野史與正史的穿插交錯中建構(gòu)文本的時間節(jié)點，形成故事情節(jié)的發(fā)展，模糊了歷史的界線。這為我們提供了一個很好的切入角度去理解文本，即金庸對歷史的看法。

站立在300多年前的橋上

那日下午，我們一行，就陪金庸和夫人便開始“尋根”活動。我們邊走，他喃喃自語起《鹿鼎記》中寫到的內(nèi)容：湖州府有一南潯鎮(zhèn)，雖是一個鎮(zhèn)，卻比尋常州縣還大，鎮(zhèn)上富戶極多，著名的富室大族中有一家姓莊……

這說明金庸在寫這部他封筆之作時，清代康熙時發(fā)生的《莊氏史案》的歷史、地理、人物等早了然于胸中了。

那天下午氣候還熱，金庸一邊喝礦泉水，潤潤喉后，義慢慢踱步至古鎮(zhèn)北柵，不感疲勞，還對我說“要看看當(dāng)年的‘柵莊橋”（義說“殺莊橋”）。這里正是當(dāng)年《莊氏史案》的發(fā)生地，也便是金庸《鹿鼎記》開首寫到的充軍、入囚、橫死刀下之地。

金庸沿北柵小河，踏百間樓青石板路，站立在300多年前的橋上，憑欄遠(yuǎn)眺，水光一色，此時他一變?nèi)逖艜?，那刻的神態(tài)，眼睛、手勢、似乎成了一位俠客，成了《笑傲江湖》中的主人公令狐沖——非儒、非道、非佛乃至非俠。我只見金庸取下了眼鏡，雙頰似有點動，眼中也濕潤起來，在那小橋上呆呆地立著，令我們一行愕然、蕭索，無人開口說話。這一刻，所有人似沉浸在幾百年前的歷史中。突然，金庸快步走過橋去轉(zhuǎn)了彎往百間樓下走去，又開始慢慢言語并對我說：南潯“莊氏史案”發(fā)生時，我先祖查繼佐（字伊璜）也卷入此案，海寧還有一位叫范驤（字文白），也同時卷入。后因逢康熙初年兩廣提督吳六奇救免。這已經(jīng)是300多年前的歷史舊事了。我寫《鹿鼎記》距今三十多年，我是查家后代，我總夢寐以求要來勘踏“莊氏史案”的發(fā)生地。這文字獄死了一百多人呢。

金庸挽著她夫人的手

金庸那年已是76歲，為使他不再沉侵在那300多年前發(fā)生的那銘心的悲情中，同行人提議去小蓮莊“小姐樓”（東升閣）聊天喝茶。當(dāng)他觀看完了那九龍金扁，坐上九龍下的大長座，咔嚓一聲，我為金庸先生終留下既莊重義珍貴的一影。

當(dāng)我們拍完照時，我看到是金庸一臉嚴(yán)肅的神情?？赡芩x在想他那部封筆之作《鹿鼎記》了。有人論述，“在金庸小說浪漫主義的華彩外衣之下，對現(xiàn)實的關(guān)注與批判隨處可見。從《書劍恩仇錄》到《笑傲江湖》，金庸對禮教的虛偽、人性的丑惡、封建現(xiàn)實的不堪，進(jìn)行了無情的暴露和鞭撻。而《鹿鼎記》對現(xiàn)實的觀照，更是一大重要特點?！薄皩懽鳌堵苟τ洝窌r，便有意融入他的政治取向和現(xiàn)實關(guān)懷，加重了批判力度?！?/p>

次日清晨，金庸夫婦在湖州元代書畫大家趙孟曾居住過的別業(yè)——蓮花莊公同一游。秋日的蓮花莊，綠樹掩映，空氣新鮮，格外幽靜。金庸與夫人同坐在荷花池畔賞花，他們時而平眺別業(yè)景色，時而雙雙談笑打趣，對公同中的那座“管樓”（即趙孟和管仲姬居住處）情有獨鐘，猶如夫妻雙雙把家還，金庸挽著她夫人的手，低吟著：“啊，你中有我，我中有你呀……”大俠的浪漫情趣，逗得我們眾多旁人大笑起來。

如今，這一切談笑，將成為一段歷史一段緣分，金庸已離開了我們，回憶起那段18年前，正是這么個秋天，我與他一起談文論史之情景，其人其誼，彌足珍貴。