怎樣讀懂與記誦《馬說》

朱伯榮

《馬說》是中學語文課本最重要的課文之一，夸張一點說，讀懂與背出了《馬說》，一半的中學語文學習任務完成了。

語文學習主要是閱讀理解與寫作兩大塊。就初、高中各年級段的學習閱讀與寫作的任務來說，初一側重記人敘事，初二側重以說明與描寫，初三側重于議論抒情，高一以復雜記敘與淺易的議論為主，高二以事理說明與復雜一點兒的議論為主，高三以含有一定藝術性議論抒情為主。上述六個年段的語文學習的內(nèi)容與方式，又呈現(xiàn)累進式，即后一年段包含了前面年段的學習內(nèi)容與要求。這樣看來，一個中學畢業(yè)生，語文方面，最后要會讀會寫比較藝術性的議論文。而《馬說》就是一篇較有藝術性的議論文。讀懂該文，能運用該文的立意與取材以及表現(xiàn)手法寫作，那應該是一個語文素養(yǎng)很不錯的中學畢業(yè)生了。所以，讀懂、背誦、記住《馬說》，意義極為重大。

《馬說》選自《韓愈文選》中的《雜說》。雜說，其實就是雜文。所謂雜文，就是藝術性議論文。題為“×說”的，都是“關于×的看法的”藝術性議論文。韓愈另有著名的《師說》，是高中的重要課文。而《馬說》，簡單好懂一些，安排在初二（八年級）下，處于學生學習了大量的記人敘事與描寫和說明的課文，即將進入到側重學習議論抒情為主的九年級（初三）階段。這一年齡段的學生，就思維發(fā)展的階段性而言，已屬于從具象向抽象飛躍，即從形象思維向抽象思維轉變與發(fā)展的重要時期。能否完成這個飛躍或發(fā)展，決定了一個學生以后在文化知識的學習上、在學術性的探討與歷練上是否有更大的出息。如果這個飛躍和發(fā)展很成功，那么以后的學習會比較順利。反之，以后的學習就困難多多。就語文能力而言，可能永遠處于初一、初二的水平。而《馬說》就是以經(jīng)典的形式，幫助初二下的同學有效完成“飛躍”，為以后的語文學習奠基。

那么，究竟怎樣學好《馬說》？

我以為，應當在充分認識其重要性的基礎上，懂得作者立意，理清文章思路，熟諳其語言特點，理解其布局謀篇的匠心，努力做到融會貫通。

下面就來具體說說怎樣學好《馬說》這篇課文。

《馬說》全文共三段十句，按“是什么”“為什么”“怎么辦”三個層次寫，思路十分清楚。下面按句序來說明。

①世有伯樂，然后有千里馬。

這句開門見山，明確地提出看法，即亮出論點。這個看法似乎不符合形式邏輯，但符合人們的社會實踐：千里馬雖然無論哪個時代，在在皆有，但需要伯樂去發(fā)現(xiàn);發(fā)現(xiàn)之后以“千里馬”命其名，才名副其實，成為名正言順的“千里馬”。

②千里馬常有，而伯樂不常有。

這句是對論點句的解釋與強調(diào)，說明本文論點的正確性。

③故雖有名馬，祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

這是對前兩句的小結，“故”字是小結的標志。這里說的“名馬”，就是“千里馬”。名馬如果沒有伯樂去發(fā)現(xiàn)，它也只能像普通的馬一樣在一般的養(yǎng)馬人手中遭到凌辱，與一般的馬一樣成對成對地老死或病死。整句話是小結性的論述，所以這種情況是假設的，并非寫實，“雖”的意思是“即使”，而非“雖然”。這三句話連起來讀幾遍，文章從提出論點，到解釋論點，再到小結，作者的思路凸顯出來了。美國大中學校的考試體作文要求開頭提出背景，引入討論的主題，然后用一兩句話說出自己的論點;再針對論點，寫出理由，使用論據(jù)，對照美國大中學校的考試體作文所要求的寫法，會發(fā)現(xiàn)與《馬說》的寫法是一樣的（見《高考寫作十二講——怎樣寫好考試體作文》，浙江大學出版社2014年版第203、204頁）?！恶R說》首段這三句話，從結構上看，是“引論”，引出論點，從“三M法”的寫作思路上看，屬于“是什么”。

接下來三句是“本論”（根本的、基礎性的論述部分），即“三M法”中的“為什么”。作者在提出自己的看法“是什么”之后，要在本論部分講述“為什么”會有首段提出的看法，也就是說，自己的看法“為什么”是正確的。

下面也來逐句分析：

④馬之千里者，一食或盡粟一石。

這是假設一種情況來論證，是設例論證法?！榜R之千里者”就是“千里馬”，“千里”這一“馬”的定語后置，用了結構助詞“之”作標志。在漢語實踐中，倒置哪個詞語，就是為了突出哪個詞語的意思。千里馬有時根據(jù)軍情的需要，“日行千里，夜行八百”，它的體力消耗就特別大，也就需要很多精飼料，來補充體力?！扒Ю铩笔裁锤拍?？大約從杭州到上海五個來回！而課文《馬說》里的“千里”，當然是虛指，作者是夸張地說明千里馬奔跑速度之快。粟，小米。石，古代念dàn，量詞，一石=十斗;一斗=十升;一升=一市斤半（0.75公斤）。當然，千里馬并非每頓吃這么多，而是指日行千里、體力消耗特別大的時候。平時休息或養(yǎng)精蓄銳時，食料或許不會那么大。

⑤食（sì）馬者不知其能千里而食（sì）也。

喂養(yǎng)馬的奴隸人，即一般的飼養(yǎng)員，不明白千里馬能日行千里故消耗體力特別大，需用充分滿足其食量的方法來喂養(yǎng)。這句話也是概括了普遍情況的設例論證法。作者惜墨如金，語言極其精練。

⑥是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見（xiàn），且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

這句話由七個小句子構成。先敘述：“是馬”，這樣的馬，當然是指名馬，即千里馬。然后一個多重復句，表達了豐富復雜的意思與發(fā)人深省的道理。雖，后面寫的“有千里之能”的內(nèi)容是實情，故與首段的“雖”意思不一樣，應解釋為“雖然”（這樣的名馬），雖然有日行千里的能耐，（下面轉折）但（下面寫原因）由于吃不飽（時時有饑餓感），（下面寫結果）所以力氣不夠，它的才能與優(yōu)美特點無法表現(xiàn)出來;在這樣的情況下（下面遞進），尚且要它和平常的馬相等也不能夠辦到，（下面反問）怎么能要求它能日行千里呢？

上述本論部分，深入論證了引論中“世有伯樂，然后有千里馬”的論點的正確性，說明作者為什么要提出這一論斷。如果說，句④是正面論證，那么句⑤就是反面論證，兩句話合起來，就構成正反對比論證，使論證更加透徹。句⑥是深入分析道理。最后兩個小句子也是對本論部分的小結，意為這樣的千里馬，如果沒有遇到伯樂，“祇辱于奴隸人之手……不以千里稱也。”這個小結，呼應了首段的小結句，也就強調(diào)了論點的正確性。有了這樣的理解，逐句反復朗讀，也能較快地背出來。

最后一段是結論部分，作者提出了應當“怎么辦”。只是這個結論，通過形象生動的描述表達出來，體現(xiàn)了藝術性議論文即雜文的藝術魅力。下面也來逐句欣賞。

⑦策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”

這個長句子有五個小句子構成，又一氣呵成，極其精妙。第一個小句子六言（六個字），概述一種胡亂役使千里馬的現(xiàn)象，所以用了否定句;第二個小句子多了一字“盡”，四兩撥千斤，淋漓盡致地表達了痛惜之情，內(nèi)容上呼應本論部分的句⑤，形成層遞的修辭方法;第三個小句子在前一個小句子的基礎上又增加一字“而”，達到八言（八個字）;這樣的馬悲憤地鳴叫時又不明白它的意思，實在令人惋惜。七下課本第六單元后綜合性學習《馬是世界》中，有九方皋相馬的插圖故事。另有故事說，九方皋曾看到一匹千里馬在拉鹽車上坡，怎么也拉不上去，趕馬人還在使勁鞭打，九方皋淚流滿面，走上前去，撫摸馬首，說：“這是千里馬啊，它應當馱著將帥在沙場上叱咤風云，縱橫決蕩啊，現(xiàn)在卻被當作普通的勞力馬使用，由于‘食不飽而‘力不足，拉不動這鹽車！”這個故事令人動容，發(fā)人深思。再看本文剛才分析的三個一句比一句多一字的層遞句，又組成了排比句，在論述時又抒發(fā)了憤懣之情。以下兩個小句子：“執(zhí)策而臨之”“曰：天下無馬”，又是設例，形象地寫出役馬者的有眼無珠，寫出了對封建統(tǒng)治者埋沒與糟蹋人才行徑的鄙視。

⑧嗚呼！

獨詞成句，含有千鈞之力，表達了對黑暗的人事制度的極端憤慨之情。與前面的長句子排列在一起，形成長短錯落的參差之美。

⑨其真無馬邪？

緊承前面所謂“曰：天下無馬”一個小句子而來，用了反問句，意為：難道真的沒有千里馬嗎？原句中的“其”，表示反問語氣，含有“難道”之意，這句雖然只有五個字，但擲地有聲，鏗鏘有力，不容置喙，說明“千里馬常有”的現(xiàn)實。

⑩其真不知馬也。

在前兩句話的強烈情感之下，思路一波三折，情不自禁地又抒發(fā)出自己的感慨：大概是他們真的不認識千里馬啊。這句的“其”，又表示推測語氣。

面對上述四句構成的結論是：天下經(jīng)常會有千里馬，只是一些人有眼無珠而已。我們應當怎么辦？與“有眼無珠”相反，要“慧眼識珠”，“慧眼識‘馬”，善待千里馬。這個結論就是對全文的總結，也是對首段首句論點的呼應與強調(diào)。對于文章中將伯樂比喻為能識別人才的國家管理者，用千里馬比喻人才，把食馬者比喻愚妄淺薄的封建統(tǒng)治者，這樣的托物寓意的深刻立意，粗知一些即可，重點理解文章運用雜文筆法，將道理講述得清晰、透徹而又生動，語句整散有致，長短錯落，韻味優(yōu)美，在理解的基礎上反復誦讀，背得滾瓜爛熟，以后學寫議論文時，努力學習這樣的寫法。