汪洋
去年夏天,李嘉誠在汕頭大學(xué)2018年畢業(yè)典禮上演講時表示,人生是不能逃跑的。
他說:“所謂成功,并不是看你有多聰明,而是看你能否笑著渡過難關(guān)。人生有沒有既定命運,我不知道,但每一天我們不斷在‘零和‘非零間選擇時,其實是在選擇自己一生的命運?!?/p>
人生就是不斷填坑
有人說,人在職場中最核心的競爭力就是填坑的能力。而所謂人生,其實也就是一個坑接著另一個坑——填不上,可能就過不去。這些話道盡了職場中的酸甜苦辣。
那些坑,可能是自己挖的,也可能是別人挖的。同時,一個人也在有意或無意地為他人制造問題。當(dāng)然,就職場而言,很多坑是老板挖下的??樱谶@里被作為一個中性詞,可以視之為問題。對職場當(dāng)中的人來說,能填多大的坑,意味著你對這個組織有多大的價值。相應(yīng)地,組織也應(yīng)以此來匹配你的待遇。
在好萊塢著名編劇羅伯特·麥基那里,坑被稱為鴻溝。在他看來,一旦某個劇本中的人物產(chǎn)生了一個試圖達(dá)成的愿望,那么,作為其阻礙的鴻溝,也就隨之產(chǎn)生。編劇必須從“上帝視角”不斷地在人物面前挖出一道道鴻溝,否則觀眾一定會瞬間對影片失去興趣,認(rèn)為是在浪費時間。
這意味著,人們作為旁觀者,清楚地意識到人生在某種意義上就是在填坑而已,而當(dāng)事人則往往不愿直面鴻溝?;蛘哒f,旁觀者看到的都是別人的世事無常,為此唏噓,卻不太愿意接受自己也在無常中這個事實。
如果一個人沒有看到鴻溝,往往說明他正處于某個層面的因循中不自知,這也可以視為一種輪回。只有打破它,才能有所成長或者精進(jìn)。或者,他將思維限制在了“什么都不做,卻能保持當(dāng)下完美”的幻覺中。事實上世事都是遷流不息的。
在哲人眼里,填坑或許是一種西西弗斯式的徒勞,但填坑的意義更在于從徒勞中理解生活的真相,而非駐足觀望。
在職場中,坑很可能來自老板的一些看似不靠譜的決定。前支付寶和螞蟻金服CEO彭蕾曾經(jīng)說過一句話:“無論馬云的決定是什么,我的任務(wù)都只有一個——幫助這個決定成為最正確的決定。”
這句話很有趣,它與印度電影《摔跤吧,爸爸》所指向的人生命題相近——一個人的自由是從受限中獲取的,承認(rèn)并尊重某個限定,并以解決問題為宗旨的人,往往更容易在職場上生存,并能從不斷解決問題的過程中得到成長。當(dāng)然,正因為前提是“受限”,所以這種成長并不是無限的。
陽以生之,陰以成之
人生起伏的劇情,可以說是依據(jù)自身的欲望或愿望產(chǎn)生的。那些坑或者鴻溝,便是它們的副產(chǎn)品。在某種意義上,每個人都部分扮演了自我角色的編劇。
就一個具體事件而言,有的人傾向于發(fā)現(xiàn)問題,甚至制造問題;有的人則傾向于解決問題。前者是“生”事,后者是“成”事。
生事既是創(chuàng)造,也是破壞。一個行業(yè)被顛覆,一定起因于某種創(chuàng)新。對行業(yè)中的原霸主企業(yè)而言,創(chuàng)新帶來了毀滅性的破壞。但如果只有生事而沒有下文的話,所生之事便如同沒有燃料的火種,很快就會熄滅。反之,則是另一種情況。
與如今制度流程發(fā)展非常完備的跨國企業(yè)相對照,民企若能發(fā)展起來,往往都來自“生事”與“成事”這兩種能力互補的人之間的合作。
盡管在職場中解決問題的能力看似更為重要,然而從一位由外企跳槽到民企的管理者的感悟中可以看到,生事的勇氣同樣不可或缺。人要按照不同的情境來調(diào)整自己是扮演“挖坑”還是“填坑”的角色。
這位管理者說:“在外企我們常常抱怨自己沒什么發(fā)揮的余地。因為被‘夾在各部門之間,各種意見征詢結(jié)束,你的選擇也就定下來了。當(dāng)我來到民企后,忽然發(fā)現(xiàn)自己‘自由了。自由是一種可怕的感覺,就是當(dāng)你在會上隨便說了一句話之后,所有人都在點頭,然后就要去執(zhí)行了。當(dāng)你不確定自己的方案時,拿到會上討論,結(jié)果發(fā)現(xiàn)竟然沒有任何反對意見。你想問問老板這件事靠譜不靠譜,老板說你最專業(yè),品牌的事,我們聽你的意見……所有本該反對的人都退到兩邊,亮出一條明晃晃的通途,我卻忽然不敢邁步了。”
現(xiàn)實世界還是虛擬空間
李嘉誠在演講中說自己在生小病期間“迷上了在虛擬世界抄經(jīng),迷上了懷素的狂草。虛擬空間里真爽,筆鋒意連,生生不息”,然后又說起回到現(xiàn)實世界如何如何。
在李嘉誠這樣一個成功的商人眼里,不能產(chǎn)生物質(zhì)回報的活動,大致都要算入虛擬空間。我們暫且以他的定義去考察另一個人群,他們既是現(xiàn)實世界的失敗者,也是虛擬空間里取得大成就者??峙绿諟Y明、米芾、凡·高,都屬于這一類。
人很難擺脫“有用無用”這種二元對立所帶來的評判。比如,詩人的稱謂,常常是某些高官巨賈面對公眾時的自我粉飾,又常常是讓真正的詩人尷尬的社會標(biāo)簽。
之所以產(chǎn)生這種“天”與“地”之間的張力,往往是因為詩人、哲人這類離“天”近的人,不善于在“地”上謀生,缺乏在俗事上解決問題的能力與意愿,生活常常陷入困頓,或淪為邊緣人。但這并不代表他們沒有解決問題的能力,在虛擬空間里,他們的“填坑力”同樣出色。懷素勤奮習(xí)字,也是著名的勵志故事。懷素和李嘉誠書法水平的差距,大致與他們的財富差距相當(dāng)。
能夠像李嘉誠這樣嚴(yán)格區(qū)分虛擬世界和現(xiàn)實世界的人并不太多,而一些看似成功的人往往因為看錯,反而走出了有趣的人生之路——其實不能算是看錯,只是內(nèi)心悄悄做出了風(fēng)險最小的選擇。每個人在鴻溝面前,都是從采取風(fēng)險最小的行動開始的。在挫敗面前,有的人轉(zhuǎn)向,有的人則加大投入。
面對鴻溝,只要跨過去,你就贏了
正如你永遠(yuǎn)喚不醒裝睡的人,真正跨不過去的鴻溝,都是人的內(nèi)心制造的。你相信它是跨不過去的鴻溝、填不上的坑,它就會成為你無法逾越的幻象。鴻溝是與你的愿望同時產(chǎn)生的。
李嘉誠還說:“愛因斯坦說過,活出人生,只有兩條道:一條是認(rèn)為世上毫無奇跡,另一條是相信一切皆可以是奇跡。這話的滋味,今天的我,能深深體會。為了創(chuàng)造有希望的未來,我是永遠(yuǎn)不會停下腳步的。”
人生的真相,就是一道道鴻溝等你去跨過。你無須想象一個漂亮的姿勢,只要跨過去,你就贏了。
(摘自《中歐商業(yè)評論》)