語文授課的三個層次

語文教學(xué)，不光是講授知識，授課本身是一種藝術(shù)，其授課是有層次的、立體的、全方位性。

一、雖有教學(xué)設(shè)計，但教學(xué)內(nèi)容和對內(nèi)容的理解只是照本宣科，完全依賴教參教輔資料，沒有自己獨特的理解也不能引導(dǎo)學(xué)生進行獨特理解。

這樣的教學(xué)教的是“死”的知識。由于沒有獨到的理解，也不能啟發(fā)學(xué)生進行獨特理解，必然使教學(xué)步入一種“假順暢”“偽效果”的境地?，F(xiàn)在各種版本的教輔資料鋪天蓋地，學(xué)生手中基本上都有各種各樣的語文教輔資料。教師照本宣科的“預(yù)設(shè)”學(xué)生的教輔資料上都有，學(xué)生照搬教輔資料的回答，看起來準確無誤，是“標準答案”，實際上很少經(jīng)過大腦的思考，很少有思維活動。如果教師只滿足于學(xué)生答到了“我”的“預(yù)設(shè)”，實際上是被這種“偽效果”所欺騙;師問生答的教學(xué)過程似乎顯得絲絲入扣，中規(guī)中矩，順利推進，其實是一種“假順暢”。這種教學(xué)必然使學(xué)生的思維“固”化、“懶”化、“死”化，更別說培養(yǎng)創(chuàng)新思維了;久而久之，教師就會遭到學(xué)生的小覷，因為所授內(nèi)容學(xué)生的教輔書上都有;也會導(dǎo)致學(xué)生對學(xué)習(xí)語文的厭倦之心，感覺老師講與不講一個樣，有老師與沒老師一個樣，反正教輔資料上都有。這也是學(xué)生不喜歡語文老師的原因之一?，F(xiàn)在，有好多教師的教學(xué)還停留在這個層面上，亦步亦趨，不敢“越雷池半步”。這固然與語文考試的“標準答案”有關(guān);也和語文老師的急功近利和不為學(xué)生的長遠發(fā)展考慮有關(guān)。我周圍曾經(jīng)有這樣一個教師，不是引導(dǎo)學(xué)生深入文本研讀文章，而是背誦“配套練習(xí)”答案，考試成績卻也不差，這是不是語文教育的悲哀呢？

二、重視教參，但不拘囿于教參，有自己獨到合理的領(lǐng)會和理解，也能引導(dǎo)學(xué)生進行發(fā)散思維，多維理解。

這首先取決于教師對課文要讀得細，品得深，發(fā)人之所未發(fā)，見人之所未見。何其芳的《秋天》詩里有這樣兩句：“震落了清晨滿披著的露珠，╱伐木聲丁丁地飄出幽谷。”教參對“飄”字的理解是“貼切傳神”。如果教師只滿足于這么籠統(tǒng)的“答案”，那只能說是淺嘗輒止。其實，教參編者給出這么籠統(tǒng)的理解，其意圖就是要教師根據(jù)自己的理解和體驗去發(fā)現(xiàn)并引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)其“貼切傳神”的原因和妙處。妙在何處呢？妙在“飄”字寫出了山谷的幽靜，是以聲寫靜，所謂“禪噪林逾靜，鳥鳴山更幽”也;妙在“飄”字寫出了聲音的輕盈、似斷似連，給人輕輕悠悠的感覺，從而寫出了山谷的深遠;妙在“飄”字使人聯(lián)想到清晨山腰纏繞的縷縷煙霧，讓人產(chǎn)生夢幻般的感覺;妙在“飄”字給人遠岫深峽之美感;妙在“飄”字運用“通感”手法，化無形的聲音為可視的形象;妙在“飄”字……可見，只有教師細品深思，并啟發(fā)學(xué)生多維思考，才能發(fā)現(xiàn)文章多方面的意蘊和妙處。

寫人的文章，一般要通過概括事件來熟悉人物特點。人教版七年級上冊語文課本中有《王幾何》一文，王幾何是一位幽默風(fēng)趣，愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，受學(xué)生愛戴，善于激發(fā)學(xué)生興趣，充滿教育智慧，教學(xué)技藝高超的老師，為了讓學(xué)生熟悉這一人物，初讀課文時，我讓學(xué)生快速默讀課文，概括文章的主要內(nèi)容，完成下列表格：

以上是教參上給出的答案，為了不囿于教參，也為了使學(xué)生不依賴教輔資料，并最大限度地訓(xùn)練學(xué)生的語言表達能力，我要求學(xué)生用詩歌的語言進行概括。下面是綜合結(jié)果。

這種方式既鍛煉了了學(xué)生的概括能力，也訓(xùn)練了學(xué)生的語言表達能力，還能使學(xué)生興趣盎然，可謂一舉多得。其實，好多課文在概括內(nèi)容時都可用這種方法，這里不再贅述。

可見，，教師在深入教材和教參后，一定要走出教材和教參，這樣，才能使教學(xué)不斷步入柳暗花明的境地。

三、不只重視獨特理解，還重視學(xué)習(xí)方法的滲透。

我們知道，語文課本中，除了少量的語文知識短文以外，就是一篇篇文章，即所謂的例文，也即葉圣陶所說的“例子”。所謂例子，就是用來輔助說明或證明某種說法的事物。“語文課本中的一篇篇課文便是提供給學(xué)生學(xué)習(xí)語文的一個個范例。因此，教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)一篇課文，其目的絕不是僅僅理解了課文的思想內(nèi)容和表現(xiàn)形式而已，而更重要的是，通過課文，向?qū)W生傳授該篇課文成功運用的語文知識，向?qū)W生傳授怎樣讀寫此類文章的方法?！保▽庿櫛颍？梢姡I(lǐng)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法非常重要。他是學(xué)生開啟知識殿堂的金鑰匙。教師無論傳授給學(xué)生多少知識，都是有限的;而學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)的方法，才是其發(fā)展的不竭動力。因此，教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)一篇課文的過程，也就是引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法的過程。教小說，滲透閱讀小說的方法;教詩歌，就教給閱讀詩歌的方法……

余映潮的《我的叔叔于勒》教學(xué)結(jié)束時作了如下總結(jié)：說說短篇小說的欣賞。

屏幕顯示：

1.欣賞短篇小說展開故事的視角2.欣賞短篇小說設(shè)置活動的場景3.欣賞短篇小說波瀾起伏的情節(jié)4.欣賞短篇小說不同人物的性格5.欣賞短篇小說豐富表現(xiàn)的手法。

師：這篇小說通過兒童的視角展開故事情節(jié)，魯迅先生的《孔乙己》也是通過一個酒店小伙計的視角來觀察社會，來展開故事情節(jié)。作者把故事情節(jié)安排在一個兒童的眼晴里、耳朵里來表現(xiàn)是有深刻的含義的。畢竟成人世界情與兒童世界不一樣，成人、兒童為人處事也不一樣。

小說一定要在特定的場景來展開故事情節(jié)，長篇小說的場景可以轉(zhuǎn)移，短篇小說的場景常常要在一個地方?！犊滓壹骸返墓适聢鼍爸皇且粋€小柜臺，《社戲》的場景一個是在家里，一個是在看戲的地方——船上。

這篇小說的情節(jié)是大起大落的：父親第一次發(fā)現(xiàn)于勒時是不相信的;母親去看，母親看了，還不能確定;到船長那里打聽，確認了面前的就是于勒。這其中的情節(jié)就有“波瀾”。

于勒和菲利浦的性格都很生動。

對比、襯托等等手法的運用，使文章人物形象更加豐滿、故事情節(jié)更加生動。

老師總結(jié)的這五個閱讀短篇小說應(yīng)注意的方面，正是貫穿在他整個教學(xué)過程中的。這里既有閱讀一般小說的方法（注意小說三要素），更有閱讀短篇小說應(yīng)注意的獨特之處（短篇小說的場景常常要在一個地方）。他把閱讀短篇小說的方法緊密的滲透在文本的解讀過程中。教學(xué)手法實在高妙！

何其芳的《秋天》是一首彌漫著清遠輕柔氛圍的詩歌。且看四川廣安實驗學(xué)校胡孔銀老師的《秋天》教學(xué)片段：

在師生朗讀詩歌，概括出三幅畫面后：

師：是啊，正是這一幅幅美麗的圖畫構(gòu)成了一組絢麗多彩的鄉(xiāng)村秋景圖，正所謂美的秋景、美的圖畫，必然要訴諸于美的文字，尤其是詩中一些關(guān)鍵而傳神的詞語必能將大家?guī)胍环N美的意境中去，需要我們細細地品味（板書：傳神的詞語）。下面就請大家看大屏幕，您能將第一詩節(jié)補充完整嗎？（課件展示不完整的第一詩節(jié)）

（一）示范賞析學(xué)方法

A：農(nóng)家豐收圖

師：第一處應(yīng)該補上哪一個關(guān)鍵而傳神的詞語？

生（齊答）：飄。

師：大家能猜猜這個詞美在何處，妙在何處嗎？

生1：“飄”字寫出了秋天早晨的幽深、清靜。

生2：從聽覺的角度寫出了伐木聲似有似無、若隱若現(xiàn)的感覺。

師：對，這是從聽覺的角度來寫的。

師：第二處應(yīng)該補上哪一個關(guān)鍵而傳神的詞語？

生：飽食。

師：誰來說一說“飽食”這個詞能不能少？

生：不能，因為它寫出了秋天豐收的景象。

師：“飽食”采用了什么修辭方法。

生：擬人

師：對，采用了擬人這種貼切的修辭方法（板書：貼切的修辭）。

師：“稻香”這個詞是從哪種感覺器官來寫的？

生：嗅覺。

師：這樣看來，詩人從多種感覺器官來寫的秋天豐收的景象。（板書：感官的運用）

師：請孩子們想一想，當(dāng)您看到這把飽食過稻香的鐮刀，您仿佛看到了什么？

生1：我仿佛看到了金黃的田野;

生2：我仿佛看到了大人們在田野中忙碌的景象;

生3：我仿佛看到了孩子們在田野中拾稻穗。

師：還有哪句話寫出了秋天豐收的景象？

生：用背簍來裝竹籬間肥碩的瓜果。

師：“肥碩”是什么意思？

生：指果實又大又飽滿。

師：看到這片金黃的田野、肥碩的瓜果，這儼然是一幅怎樣的圖畫？（板書：豐收圖）讓我們能感受到農(nóng)人一種怎樣的心情？

生：喜悅（板書：喜悅）

師：我們還能感受到詩人何其芳對于這樣的秋天是一種怎樣的情懷？

生：喜愛、贊美

師：第三處應(yīng)該補上哪一個關(guān)鍵而傳神的詞語？

生：棲息

師：棲息的意思是什么？

生：停留、休息，多指鳥類。

生：后來“棲息”的意思引申為棲居、居住，這是把秋天當(dāng)成人來寫。

師：對，詩人就是運用擬人這種貼切的修辭來寫的。

師：這句話我們或許可以倒過來說，也就是我們能在哪里發(fā)現(xiàn)秋天？

生：農(nóng)家里。

師：因為在農(nóng)家小院里，我們經(jīng)常能看到什么？

生：墻壁上掛著一把把飽食過稻香的鐮刀;

生：曬壩上曬著滿地的稻谷;

生：屋檐下掛著喝醉了酒似的高粱。

生：背簍里裝著肥碩的瓜果;

師：那里還有——

生：黃橙橙的梨;

生：紅彤彤的蘋果;

生：像月亮一樣的香蕉;

生：紫色的葡萄;

生：像燈籠一樣的柿子;

……

師：好一幅秋天的豐收圖，所以詩人說：

生（有感情地讀）：秋天棲息在農(nóng)家里。

師：詩人僅僅用上了“飽食、稻香、肥碩、棲息”這幾個關(guān)鍵而傳神的詞語、貼切的修辭方法，調(diào)動了多種感覺器官就將虛無的秋天形象化了，營造了夏忙后農(nóng)閑的景象。請大家再讀一讀。

生（飽含感情、有節(jié)奏地齊讀）：讀第一節(jié)。

師：誰來小結(jié)一下我們學(xué)習(xí)第一節(jié)詩歌的方法？

生1：抓關(guān)鍵詞來品味（板書：品詞）;

生2：注意對詩中的句子展開合理的想象（板書：想象）。

生3：還要注意多朗讀。（板書：朗讀）

師：是的，“品詞、朗讀、想象”是我們學(xué)習(xí)詩歌應(yīng)當(dāng)采用的方法。

（二）自主學(xué)習(xí)用方法

師：下面請大家通過剛才學(xué)到的詩歌學(xué)習(xí)方法，結(jié)合這首詩的寫作特點，自主學(xué)習(xí)詩的第二、三節(jié)，把自己對關(guān)鍵詞句的理解批注在書上，并提出自己認為最難理解的詞句。

……

學(xué)習(xí)這首現(xiàn)代詩歌，通過朗讀整體把握詩歌意蘊后，教師沒有逐節(jié)逐句講解，而是引導(dǎo)學(xué)生通過對第一節(jié)詩歌中省略詞語的補充和領(lǐng)會，明白閱讀現(xiàn)代詩歌要注意抓“傳神的詞語”、“貼切的修辭”及“感官的運用”等要領(lǐng);同時，啟發(fā)學(xué)生歸納出“品詞、朗讀、想象”的學(xué)習(xí)詩歌的方法?？少F的是教師沒有就此而止，而是要求學(xué)生運用這些學(xué)詩“要領(lǐng)”和“方法”自主學(xué)習(xí)第二、三節(jié)詩，達到學(xué)以致用的目的;并且，這些“要領(lǐng)”和“方法”就貫穿和滲透在教學(xué)過程中，達到“潤物細無聲”的效果。這樣的教學(xué)，學(xué)的是一首詩，教給學(xué)生的卻是學(xué)習(xí)一類詩的方法，訓(xùn)練出的是學(xué)生長遠發(fā)展的能力。

語文教學(xué)的三個層次既有質(zhì)的高下之分，也有聯(lián)系。就聯(lián)系而言，第一層次是基礎(chǔ)，第二層次是提高，第三層次是發(fā)展。一定要重視教參，深讀教參，領(lǐng)悟教參;教參是“語文大家”智慧的結(jié)晶，是“方向”問題。也必須重視合理合情的獨特理解，每個學(xué)生都是思維的花朵，都是具有無限創(chuàng)造力的個體，重視獨特理解有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣和創(chuàng)新能力。更要重視給學(xué)生傳授方法和形成能力，這是其發(fā)展的不竭動力。

雒世全，甘肅省秦安縣興國鎮(zhèn)初級中學(xué)教師。