劉其奎
近日,翻閱相冊,突然發(fā)現(xiàn)我在復(fù)旦大學(xué)歷史系四年級和五年級讀書時的幾張照片。那是我先后兩次赴上海郊區(qū)寶山橫沙島和奉賢縣參加“四清”運動時拍攝的。憶往思舊,有關(guān)“四清”的種種經(jīng)歷,清晰地浮現(xiàn)在我的腦海之中。
“四清”運動是“以階級斗爭為綱”思想指導(dǎo)下的產(chǎn)物。上世紀50年代末至60年代初,在對國內(nèi)外階級斗爭形勢估計越來越嚴重的情況下,中共中央決定在全國城鄉(xiāng)發(fā)動一次社會主義教育運動,最初在農(nóng)村稱“四清”運動,在城市稱“五反”運動。待《二十三條》發(fā)布后,城市和農(nóng)村的社教運動統(tǒng)稱“四清”運動。
1963年5月,中共中央制定了《關(guān)于目前農(nóng)村工作中若干問題的決定(草案)》,共十條。同年9月,中共中央又制定了《關(guān)于農(nóng)村社會主義教育運動中一些具體政策的規(guī)定(草案)》(內(nèi)容亦為十條),俗稱“前十條”和“后十條”。
1964年12月至1965年1月,中共中央在北京召開工作會議,總結(jié)和部署社會主義教育運動下一階段工作。會議在毛澤東主持下,制定了《農(nóng)村社會主義教育運動中目前提出的一些問題》(即“二十三條”)。文件將“前十條”規(guī)定的“清賬目、清倉庫、清財物、清工分”所謂小“四清”擴大為“清政治、清經(jīng)濟、清組織、清思想”的所謂大“四清”。
上海郊區(qū)的“四清”運動大致經(jīng)歷了三個階段:第一階段從1963年初到1964年上半年,是運動的試點階段;第二階段自1964年初到1965年5月止,在金山、奉賢兩縣集中力量打殲滅戰(zhàn);第三階段從1965年6月開始在上海、松江、青浦、嘉定、寶山、崇明、川沙、南匯八縣開展“四清”運動。
根據(jù)中共上海市委的部署,寶山縣橫沙人民公社確定為上海市第一階段開展“四清”運動的試點單位。1964年春節(jié)之后,學(xué)校通知我們歷史系1960級86位同學(xué)和1961級的同學(xué)去寶山縣橫沙島參加“四清”運動試點。幾天后,系黨總支指派我去寶山縣政府辦公室接頭聯(lián)系,了解參加“四清”運動事宜,并和一位軍人排長接洽,了解去橫沙島的師生關(guān)于海防安全應(yīng)注意的事項。
1964年2月初的一天,我們年級86位同學(xué)由吳淞碼頭乘船去橫沙島。船行兩個多小時到達橫沙島最西端的碼頭。島上沒有公交車,我們步行近三個小時到達橫沙島東南端的豐樂鎮(zhèn)大隊。我們一百多名師生,暫住在大隊辦公室、倉庫和鎮(zhèn)上天主教堂內(nèi),搭伙在大隊部食堂。
安頓好之后,我們參加“四清”運動的師生進行了大約兩個星期的集訓(xùn)。主要任務(wù)是學(xué)習(xí)中央有關(guān)社教工作的“雙十條”,聽取公社、大隊干部介紹公社和大隊階級、階級斗爭狀況,并要求師生下到各生產(chǎn)隊了解情況。警備區(qū)部隊駐島的一位排長關(guān)照我們要提高警惕,注意階級斗爭動向和社會治安。
為了向社員群眾特別是貧下中農(nóng)宣傳和貫徹“雙十條”,集中開展“階級斗爭教育”,成立了由我們同學(xué)文娛積極分子參加的宣傳隊,翁三新同學(xué)還被推舉為宣傳隊副隊長(隊長由歷史系1962年畢業(yè)的蔣希寧擔(dān)任)。宣傳隊還和寶山縣的文藝團體如寶山滬劇團聯(lián)系,開展以文娛說唱形式為主的階級教育宣傳活動。我清楚記得,寶山縣滬劇團的表演藝術(shù)家楊飛飛和其夫君多次來橫沙島演唱,受到社員群眾的熱烈歡迎。
集訓(xùn)結(jié)束后,根據(jù)“雙十條”的要求進行“訪貧問苦、扎根串連”,找準可以依靠的“根子”。我們一百多位師生分別住進貧下中農(nóng)家中,同吃、同住、同勞動、同斗爭,實行“四同”。當(dāng)時農(nóng)村形勢雖有好轉(zhuǎn),但農(nóng)民的生活仍然困苦。住在貧下中農(nóng)家中,每天吃飯兩稀一干,同學(xué)們吃不飽。系領(lǐng)導(dǎo)指派人在豐樂鎮(zhèn)做饅頭,每晚發(fā)給每個同學(xué)一個充饑。我印象最深的是在宣傳“雙十條”過程中深入開展的“訪貧問苦、憶苦思甜”的階級教育活動。
住在貧下中農(nóng)“根子”家中的同學(xué),深入了解“根子”解放前受苦情況,收集典型事例,多次召開小隊、大隊的“憶苦思甜”會議對比回憶。有一首唱遍大江南北,家喻戶曉的“不忘階級苦、牢記血淚仇”的歌曲,大會小會必唱。歌詞中有這樣幾句:“天上布滿星,月牙兒亮晶晶;生產(chǎn)隊里開大會,訴苦把冤申;萬惡的舊社會,窮人的血淚恨;千頭萬緒涌上我的心,止不住的辛酸淚掛在胸!”
按照“四清”運動的規(guī)劃部署,當(dāng)階級斗爭教育告一段落之后,要集中開展“清賬目、清倉庫、清財務(wù)、清工分”的“四清”運動。但是待到5月份進入搶收搶種大忙季節(jié),“四清”的主要任務(wù)剛剛觸及,我們就返校上課了。關(guān)于橫沙公社的“四清”運動,直到1965年6月,在“二十三條”指引下,復(fù)旦歷史系62級同學(xué)和部分教師,重又派到橫沙島開展“清政治、清經(jīng)濟、清組織、清思想”的所謂“大四清”運動。截至1966年“文化大革命”風(fēng)暴來臨,師生被召回學(xué)校,“四清”運動也隨之不了了之。
1963年9月,奉賢縣開始“小四清”試點。至1964年1月,全縣全面開展“四清”運動。在“雙十條”指導(dǎo)下,經(jīng)過開展階級斗爭教育、揭生產(chǎn)斗爭蓋子、整頓各級組織,至4月份大體結(jié)束。全縣共清出多吃多占金額22萬余元、糧食19.4噸,涉及清查對象4200余人。對照“雙十條”的要求,金山和奉賢兩縣的小“四清”運動不深不透,與中央的要求相距甚遠。就在1964年的9月份,中共中央發(fā)布了“后十條”修正草案,對形勢作了更為嚴重的估計。說敵人拉攏腐蝕干部“建立反革命兩面政權(quán)”是反對我們的主要手段。提出要抽調(diào)大批工作隊員,“集中力量打殲滅戰(zhàn)”。同時,以中央名義轉(zhuǎn)發(fā)了“桃園經(jīng)驗”。
1964年10月間,中共上海市委根據(jù)中央“集中力量打殲滅戰(zhàn)”的要求,將金山、奉賢兩縣作為上海郊區(qū)開展運動的重點縣。11月開始,上海從市區(qū)機關(guān)、縣、社、文教系統(tǒng)和高等院校集中抽調(diào)2.5萬名干部、教師和大學(xué)生組成社教工作隊,分赴兩縣縣級機關(guān)、企事業(yè)單位以及公社(鎮(zhèn))、生產(chǎn)大隊、生產(chǎn)隊,采取上下左右一起搞的辦法,大規(guī)模地開展“四清”運動。
就在1964年的10月間,各門專業(yè)課程還沒上完,校領(lǐng)導(dǎo)下令復(fù)旦文科五年級各系師生下農(nóng)村去搞“四清”運動。我們歷史系1960級86位同學(xué)和部分教師再次到奉賢縣頭橋公社參加大“四清”運動。當(dāng)年的春節(jié)就是在鄉(xiāng)下度過的。我清楚記得,奉賢縣的“四清”工作隊稱工作團,團長是中共上海市委教育衛(wèi)生部部長楊西光;奉賢縣頭橋公社工作隊隊長是中共川沙縣委書記閻華;我所在的頭橋公社沈家大隊工作組組長是南市區(qū)法院的副院長費振鈺。我們年級86位同學(xué),以學(xué)習(xí)的專門化課程分組分配到頭橋公社5個大隊,即:中國古代史組分在蔡橋大隊,中國近現(xiàn)代史組分在沈家大隊和北宋大隊,世界史組分在新市大隊,歷史地理組分在民愛大隊,部分教師以各自所屬的課業(yè)分在各大隊。我所在的頭橋公社沈家大隊地處公社的北部,距南匯縣的新場鎮(zhèn)較近,有一條小河南北溝通。在我們復(fù)旦師生到來之前,已有財經(jīng)學(xué)院、市委黨校、市六師范等單位的人員先期到達各生產(chǎn)隊在搞“四清”運動,不過人員較少,一個大隊只有三五個人。
1964年11月間,我們先集中在公社學(xué)習(xí)“雙十條”和 “桃園經(jīng)驗”,聽取工作隊長閻華等領(lǐng)導(dǎo)對“雙十條”所作的輔導(dǎo)報告,深刻領(lǐng)會農(nóng)村存在的嚴重的階級斗爭形勢,運動主要解決基層的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題,要以大搞群眾運動為斗爭的主要形式,以基層干部為主要斗爭對象。
集訓(xùn)學(xué)習(xí)結(jié)束后,工作組成員分赴各大隊,我與分配在沈家大隊的復(fù)旦同學(xué)吳信忠、曹貴民、金武最、吳芝漢、趙玉良、何茂昌等七位,和先期到來的市委黨校、財經(jīng)學(xué)院、市六師范、南市法院的成員分別住在大隊辦公室、倉庫,又集中開了幾天務(wù)虛會,統(tǒng)一對運動性質(zhì)的認識,了解和掌握開展運動的方法步驟。特別是進村后,要撇開基層干部,單獨進行訪貧問苦、扎根串連,找準可以依靠信賴的“根子”,然后把鋪蓋行李搬到貧下中農(nóng)“根子”家里,同吃、同住、同勞動、同斗爭,實行“四同”。幾天后我和金武最同學(xué)吃住到沈家大隊第九生產(chǎn)隊貧農(nóng)王明先家的客堂間里。王明先不是本地人,因家庭貧寒,討不上媳婦,倒插門來到沈家大隊入贅。女方姓沈,生了兩個兒子均姓沈,根據(jù)農(nóng)村舊俗,倒插門女婿要改姓,但王明先仍舊姓王。
1964年底到1965年初,國家的經(jīng)濟形勢雖有好轉(zhuǎn),但上海郊區(qū)農(nóng)村農(nóng)民的生活仍很貧困。就生活而言,每天兩稀一干,天天是老咸菜伴飯。工作組成員吃住在貧下中農(nóng)家里,大學(xué)師生按學(xué)校規(guī)定,每月交給住戶30斤糧票,15.5元飯費。工作組長還經(jīng)常關(guān)照,不能吃飯過了頭增加農(nóng)民負擔(dān),故此我們每天看碗吃飯,自我克制。住戶為了改善生活,隔幾天就用竹耙子到河里撈螺螄。工作組成員住的一般都是客堂或倉庫,平時是堆放雜物的場所,是老鼠活動的“游樂場”。我和金武最同學(xué)兩人合睡一張床,吊一頂大蚊帳,上面鋪上幾張報紙。時間長了,老鼠覺得軟軟的好玩,竟在蚊帳頂上生了一窩小老鼠,大家都覺得稀奇,成了一條不用發(fā)布的新聞。
我曾經(jīng)按著“雙十條”的調(diào)子,向社員群眾講解,強調(diào)農(nóng)村出現(xiàn)嚴重的階級斗爭狀況,并舉出“桃園經(jīng)驗”中的例子,力圖說服群眾。宣講后數(shù)天內(nèi)沒有人揭發(fā)干部的“四不清”問題,有的社員反映說“我們小隊的干部蠻老實,沒有發(fā)現(xiàn)什么問題”。過了幾天,生產(chǎn)隊長夏火根找我談話,說他在經(jīng)手生產(chǎn)隊糧食出售時挪用過20塊錢,“我向工作隊坦白交待!”在我平時和這位生產(chǎn)隊長接觸中以及其他社員反映,都說“生產(chǎn)隊長是老實人”。一段時間下來,工作隊員的親身感受,“雙十條”所概括的農(nóng)村階級斗爭狀況并沒有那么嚴重,不符合農(nóng)村實際。
“二十三條”下達后,全公社召開由貧下中農(nóng)代表參加的三級干部(公社、大隊、生產(chǎn)隊)會議,傳達“二十三條”精神,并向社員群眾講解。在工作隊的主持領(lǐng)導(dǎo)下,各生產(chǎn)大隊、生產(chǎn)隊成立了清查賬目、清查財務(wù)、清查工分小組,各清查小組吸收社員代表參加。在我的記憶中,沈家大隊的干部當(dāng)中的某些人清查出有多吃多占工分的事例。我所在的沈家大隊第九生產(chǎn)隊查出生產(chǎn)隊長主動交待過挪用公款20元,沒查出其他問題。其他大隊少數(shù)干部有多吃多占數(shù)額較大,最后核實、定案、退賠。據(jù)1987年版《奉賢縣志》記載:1965年5月,全縣“大四清”結(jié)束,共清出經(jīng)濟問題總額155萬余元,大多為多吃多占、挪用公款、小拿小摸,涉及21490人。
“四清”運動的后期,進行了組織建設(shè),全縣發(fā)展中共黨員2980名。建立和健全了黨、政、團、貧協(xié)四套各級領(lǐng)導(dǎo)班子,選拔了一批貧下中農(nóng)積極分子充實了農(nóng)村干部隊伍,貧下中農(nóng)干部的比重從原來的69.8%上升到83.5%(載《中國共產(chǎn)黨在上海80年》)。我所在的沈家大隊第九生產(chǎn)隊貧農(nóng)王明先,當(dāng)選為大隊貧下中農(nóng)協(xié)會委員,出席了上海市貧下中農(nóng)協(xié)會代表大會。
1965年4月5日,中共上海市委批示原則同意市委農(nóng)村社教運動領(lǐng)導(dǎo)小組提出的《關(guān)于農(nóng)村中劃兩頭清理成分和組織貧協(xié)的若干問題的意見(草案)》,提出所謂“劃兩頭”就是把中農(nóng)當(dāng)中的下中農(nóng)劃出來,把漏劃的地主、富農(nóng)清理出來。我所在的頭橋公社沈家大隊第九生產(chǎn)隊有一處四面環(huán)水坐北朝南的“朝陽廟”。廟里住著當(dāng)家尼姑黃某某,還有侄女和一位姓朱的尼姑以及黃的小侄女、小侄孫祖孫三代共五口人。
工作隊進村后,從戶口冊上查出,土改時當(dāng)家尼姑黃某某劃為中農(nóng)?!八那濉边\動的后期,黃的侄女多次提出要改變其中農(nóng)成分為下中農(nóng),這引起了工作組的注意。據(jù)村干部反映,公社宣傳部門曾幾次到本地調(diào)查,因情況復(fù)雜,查不下去,不了了之。大隊干部更是望而生畏,不敢觸碰。根據(jù)中共上海市委批示同意市委農(nóng)村社教運動領(lǐng)導(dǎo)小組關(guān)于農(nóng)村中“劃兩頭清理成分”的意見,工作組請示公社工作隊領(lǐng)導(dǎo)同意后,指派我和其他幾位工作組成員對“朝陽廟”當(dāng)家尼姑黃某某階級成分問題進行調(diào)查。
我和金武最同學(xué)等幾位工作組成員,根據(jù)社員群眾提供的線索,到南匯縣、奉賢縣四個公社,十多個大隊,找基層干部,開了多次調(diào)查會,并查閱有關(guān)檔案資料,還進行個別訪談,總算查清了黃某某土改時土地占有情況、剝削狀況及其家世。公社和大隊領(lǐng)導(dǎo)認定黃某某屬于漏劃。黃某某的階級成分調(diào)查曾整理成報告上交公社,其后結(jié)果不得而知。
1965年5月,奉賢的“四清”運動結(jié)束,我們參加“四清”運動的師生隨之返校。不久,高教部(當(dāng)時教育部分高等教育部和教育部兩個部)下達高校畢業(yè)生統(tǒng)一分配方案,進行畢業(yè)分配工作。本來,按照學(xué)校的規(guī)定,大學(xué)畢業(yè)生要寫畢業(yè)論文,但因為參加“四清”運動,學(xué)業(yè)要服從政治,每位畢業(yè)生撰寫一篇調(diào)查報告可以代替畢業(yè)論文。我寫了一篇《揭開“朝陽廟”的謎》上交應(yīng)付過關(guān)。
“四清”運動已經(jīng)過去半個多世紀了。就我親身經(jīng)歷的感受而言,這場歷時三年多的運動對于糾正干部中的多吃多占、強迫命令、欺壓群眾等作風(fēng)和集體經(jīng)濟管理中的許多缺點,起了一定作用;對于打擊貪污盜竊、投機倒把和剎住封建迷信活動等歪風(fēng),也起了一定作用。但是,由于“以階級斗爭為綱”,許多不同性質(zhì)的問題都認為是階級斗爭或者階級斗爭在黨內(nèi)的反映,混淆了兩類不同性質(zhì)矛盾,在一段時間內(nèi),不少干部群眾受到不應(yīng)有的打擊,一些有利于搞活經(jīng)濟的正確政策和措施,例如:三年困難時期許多地方實行的“包產(chǎn)到戶”“自負盈虧”“生產(chǎn)責(zé)任制”“集市貿(mào)易”“自留地”等等,往往被指責(zé)為“單干風(fēng)”“修正主義”“資本主義傾向”“資本主義尾巴”,而不能很好地執(zhí)行,甚至被否定和責(zé)難。尤其是更加錯地提出運動的重點“是整黨內(nèi)那些走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派”,“這種當(dāng)權(quán)派有在幕前的,有在幕后的;支持他們的人,有的在下面,有的在上面,甚至有在省和中央工作的一些反對搞社會主義的人”。這就為后來造成全國內(nèi)亂的“文化大革命”把斗爭矛頭集中指向所謂“黨內(nèi)走資派”提供了理論依據(jù)。
(作者為上海市地方志辦公室原副主任、教授)