基于文化表述的旅游紀(jì)念品情感設(shè)計(jì)分析

摘 要：隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與繁榮，居民的生活水平得到提升。繁盛的經(jīng)濟(jì)，使我們國(guó)家旅游行業(yè)發(fā)展起來。更多的人在工作之余，選擇不同的旅游方式，每走到不同地區(qū)，都想帶回獨(dú)具特色的紀(jì)念品。但是，旅游景區(qū)的紀(jì)念品千篇一律，并不能展現(xiàn)出獨(dú)特的文化魅力。本文基于文化表述對(duì)旅游紀(jì)念品的情感設(shè)計(jì)進(jìn)行分析，希望可以使旅游景區(qū)紀(jì)念品，符合大眾需求。

關(guān)鍵詞：文化表述；旅游紀(jì)念品；情感設(shè)計(jì)

旅游景區(qū)的紀(jì)念品，只有擺脫傳統(tǒng)的千篇一律，具有獨(dú)特的文化魅力，才能激發(fā)購(gòu)買者的欲望。購(gòu)買欲望，是旅游景區(qū)產(chǎn)品銷售的主要因素。當(dāng)前旅游景區(qū)紀(jì)念品同化現(xiàn)象嚴(yán)重，紀(jì)念品不僅沒有文化與情感，連最基本的特點(diǎn)都不存在。只有根據(jù)消費(fèi)者的需求，對(duì)旅游紀(jì)念品進(jìn)行設(shè)計(jì)，滿足消費(fèi)者的心理需求，才能提升旅游景區(qū)紀(jì)念品銷售量，進(jìn)而推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

1.相關(guān)理論概述

1.1文化表述概念

文化表述理念，也可以將其稱之為品牌文化創(chuàng)新戰(zhàn)略。品牌文化的概念，在被提出后，就在很多知名品牌中得到驗(yàn)證。像是我們所熟知的星巴克、耐克等。根據(jù)該理論，打造屬于自身的品牌文化，并根據(jù)消費(fèi)者需求，對(duì)品牌進(jìn)行理念構(gòu)建，并對(duì)自身品牌進(jìn)行故事宣傳，經(jīng)過一系列的宣傳，引導(dǎo)品牌消費(fèi)者的購(gòu)買欲望，增加其對(duì)產(chǎn)品的喜愛。

1.2文化表述組成部分

文化表述主要由認(rèn)知的形態(tài)、故事與文案戶密碼等三要素組成，這三種不同的要素，組合在一起，就會(huì)對(duì)消費(fèi)者的價(jià)值觀念產(chǎn)生一定影響，使消費(fèi)者接受品牌文化概念。在文化故事進(jìn)行闡述過程中，只有同時(shí)推進(jìn)品牌推廣，才能使產(chǎn)品與消費(fèi)者之間形成穩(wěn)固關(guān)系，進(jìn)而使消費(fèi)者認(rèn)可品牌形象。以耐克品牌為例，耐克的品牌形象中，就注入了拼搏精神，利用拼搏精神來滿足體育愛好者的心理需求。耐克的品牌文化表述，得到消費(fèi)者認(rèn)同，利用品牌文化表述，搶奪市場(chǎng)先機(jī)。

2.文化表述應(yīng)用意義

利用文化表述，對(duì)產(chǎn)品富有獨(dú)特意義，使產(chǎn)品形象深入人心。同理，旅游景區(qū)的紀(jì)念品也是如此，只有利用文化表述的意義，使文化表述產(chǎn)生價(jià)值與意義，才能滿足消費(fèi)者的情感需求，將消費(fèi)者導(dǎo)入到企業(yè)品牌中。文化表述能力，同時(shí)也是一種社會(huì)的認(rèn)可。只有消費(fèi)者認(rèn)可品牌文化，才能構(gòu)建品牌用戶群，進(jìn)而激發(fā)其自豪感。文案表述對(duì)品牌具有重大影響，不僅使其具有社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值，還會(huì)為品牌發(fā)展提供更好的服務(wù)。結(jié)合上述所示，文化表述理論的設(shè)計(jì)，也可以將其作為旅游景區(qū)紀(jì)念品情感設(shè)計(jì)理念，使旅游景區(qū)紀(jì)念品具有獨(dú)特魅力，使旅游景區(qū)的文化，通過紀(jì)念品得到宣傳，也滿足現(xiàn)代文化發(fā)展要求。

3.旅游景區(qū)紀(jì)念品設(shè)計(jì)模式構(gòu)建

旅游景區(qū)紀(jì)念品的設(shè)計(jì)人員，可以根據(jù)不同景區(qū)文化，對(duì)紀(jì)念品進(jìn)行設(shè)計(jì)，為其賦予獨(dú)特的文化與情感，滿足消費(fèi)者的心理與情感需求，使紀(jì)念品在具有收藏價(jià)值。在設(shè)計(jì)旅游景區(qū)紀(jì)念品時(shí)，可以從以下幾個(gè)方面著手。

3.1文化表述

將旅游景區(qū)的文化，融入到紀(jì)念品的設(shè)計(jì)上，對(duì)紀(jì)念品進(jìn)行全新定義，使其滿足當(dāng)代社會(huì)消費(fèi)者情感需求。每一個(gè)消費(fèi)者，選擇不同的旅游景點(diǎn)，勢(shì)必會(huì)根據(jù)自己的喜好等多種因素，進(jìn)行旅游路線的規(guī)劃。消費(fèi)者來到旅游景區(qū)，也是對(duì)旅游景區(qū)的認(rèn)同?？梢葬槍?duì)此種心理特性，對(duì)其消費(fèi)、情感心理進(jìn)行分析，找到其訴求根本。并通過品牌文化的營(yíng)銷策略，選擇適合的紀(jì)念品推廣途徑。設(shè)計(jì)人員賦予旅游景區(qū)紀(jì)念品獨(dú)特價(jià)值，可以使紀(jì)念品具有收藏性，在結(jié)合當(dāng)?shù)鼐皡^(qū)文化特點(diǎn)，豐富紀(jì)念品的外在形象，拓展其銷量，才符合文化表述旅游紀(jì)念品情感設(shè)計(jì)。

3.2文化解碼

每一個(gè)旅游景區(qū)，都有自身獨(dú)特的魅力，或是風(fēng)景、人文、建筑等，只有將文化解碼，將其文化內(nèi)涵還原，才能滿足消費(fèi)者的需求，使其對(duì)景區(qū)紀(jì)念品有完善的認(rèn)知。在旅游景區(qū)紀(jì)念品設(shè)計(jì)中，還要賦予紀(jì)念品獨(dú)特的文化魅力，通過紀(jì)念品承載景區(qū)文化，保留淳樸文化特色，只有將文化與情感結(jié)合，才能滿足消費(fèi)者需求。

3.3情感整合

每個(gè)用戶來到旅游景區(qū)，都是對(duì)某個(gè)地方的熱愛，旅游亦是如此。消費(fèi)者通過紀(jì)念品想要保存的是情感，只有根據(jù)消費(fèi)者情感需求，將其情感與文化整合到紀(jì)念品之上，才能滿足消費(fèi)者情感訴求。利用紀(jì)念品，作為情感的載體，使消費(fèi)者的情感有所依托，才是旅游景區(qū)紀(jì)念品設(shè)計(jì)重點(diǎn)之處。

3.4產(chǎn)品實(shí)現(xiàn)

旅游景區(qū)的紀(jì)念品，多數(shù)缺乏使用功能。只有符合消費(fèi)者的收藏價(jià)值，或是具有物質(zhì)功能以及精神上的功能，才能對(duì)旅游景區(qū)紀(jì)念品設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行優(yōu)化，通過多種集合，使紀(jì)念品具有全新價(jià)值與意義，才能滿足現(xiàn)代消費(fèi)者需求，滿足消費(fèi)者情感上的需求。旅游紀(jì)念品的銷售，同樣也是對(duì)文化的宣傳，使更多消費(fèi)者身邊的人，感受到文化氣息，進(jìn)而來到旅游景點(diǎn)。

4.旅游紀(jì)念品情感設(shè)計(jì)實(shí)例

以北京故宮為例，故宮資源眾多，吸引很多旅游者，但是以往的紀(jì)念品，并不能滿足消費(fèi)者需求，使故宮旅游消費(fèi)者難以買到想要的商品。經(jīng)過不斷發(fā)展與研究，對(duì)故宮紀(jì)念品進(jìn)行設(shè)計(jì)，近幾年經(jīng)常在網(wǎng)絡(luò)上聽見故宮紀(jì)念品上新。故宮紀(jì)念品銷售量不斷攀升，這也是基于文化表述對(duì)旅游景區(qū)紀(jì)念品情感化設(shè)計(jì)所取得的成果。

4.1文化表述

故宮是古代皇家場(chǎng)所，故宮整體氣勢(shì)恢宏，給每一個(gè)旅游者帶來心靈以及視覺上的震撼。故宮具有悠久歷史，在旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)上，要以歷史文化進(jìn)行提取，將其作為紀(jì)念品設(shè)計(jì)的文化密碼。紀(jì)念品購(gòu)買的主要目的，是用來收藏以及饋贈(zèng)親友。紀(jì)念品的饋贈(zèng)，也是一種生活交際表現(xiàn)，只有將需求與文化密碼相結(jié)合，營(yíng)造文化故事，樹立景區(qū)紀(jì)念品形象，并進(jìn)行推廣，才能到達(dá)最終的銷售與文化傳播目的。

4.2文化解碼

北京故宮蘊(yùn)含豐富文化底蘊(yùn)，每一個(gè)來到故宮的人，感受的不僅僅是視覺上的沖擊，更有對(duì)文化的熱愛。故宮的風(fēng)格別具一格，與現(xiàn)代建筑存在巨大差別，在游覽故宮的同時(shí)，也被古代人民智慧所震撼。對(duì)故宮的游覽，可以喚起民族自豪感、自信心，使瀏覽者對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)同，進(jìn)而引發(fā)文化自覺，紀(jì)念品則滿足其對(duì)文化的訴求。

4.3情感與產(chǎn)品整合

經(jīng)故宮的文化與消費(fèi)者情感，進(jìn)行全面整合。根據(jù)不同消費(fèi)者需求，打造具有收藏價(jià)值的紀(jì)念品。還可以設(shè)計(jì)具有實(shí)用性的紀(jì)念品，不同的群體有著不同需求，只有對(duì)其訴求全面分析，才能基于文化表述對(duì)旅游景區(qū)紀(jì)念品進(jìn)行設(shè)計(jì)，使旅游景區(qū)紀(jì)念品具有層次感。將情感與產(chǎn)品相互結(jié)合，可以利用景區(qū)文化，賦予紀(jì)念品獨(dú)特的情感，使紀(jì)念品具有趣味性，可以滿足消費(fèi)者需求。使消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品認(rèn)同，進(jìn)而刺激消費(fèi)者購(gòu)買欲望，使其將紀(jì)念品帶回家鄉(xiāng)饋贈(zèng)親朋。使傳統(tǒng)文化得到發(fā)揚(yáng)與傳承。

結(jié)束語：景區(qū)的文化紀(jì)念品，不能脫離情感單獨(dú)存在，一個(gè)優(yōu)秀的景區(qū)紀(jì)念品，勢(shì)必具有多種情感集合。所以，在設(shè)計(jì)景區(qū)紀(jì)念品時(shí)，要基于文化表述，賦予景區(qū)紀(jì)念品情感與文化設(shè)計(jì)，使景區(qū)紀(jì)念品符合大眾消費(fèi)訴求，進(jìn)而推動(dòng)文化傳播，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：

李家桂（1997-），男，漢族，廣西，本科，桂林電子科技大學(xué)就讀，研究方向：產(chǎn)品設(shè)計(jì).