在紅色彝村丫呼寨

韋治娜

在紅色彝村丫呼寨，當(dāng)我真真切切徜徉在村子中心那三棵參天古楓楊樹(shù)綠意凝重厚實(shí)的羽翼之下;當(dāng)我佇立在村口當(dāng)年用于軍事瞭望的照平山（彝語(yǔ)音譯）山頂俯眺溝壑低迂，目追萬(wàn)峰千山遠(yuǎn)去;當(dāng)我置身在村中紀(jì)念館里任件件陳列物折射出的革命歲月對(duì)我進(jìn)行靈魂的洗禮;當(dāng)我在村邊凝視金色陽(yáng)光下彝家女子紅撲撲的美麗臉龐與她們黑衣的紅色滾邊及翻飛在她們手指尖的紅色花朵交相輝映。我的眼角，濕潤(rùn)了。

啊，丫呼寨，為了這份遇見(jiàn)、這場(chǎng)朝圣、這種交融，我已備下了一百首贊頌的歌兒、一千行唯美的詩(shī)句、一萬(wàn)條抒情的理由。誰(shuí)又成想，當(dāng)我的雙腳真切踏在你溫暖厚實(shí)而又美麗多情的紅土地上，那些所有精心備下的華歌俊辭、美章錦句，都不如，心底被感動(dòng)而不禁流出的熱淚，來(lái)得真切，來(lái)得自然！

看到村子中心那三棵參天古楓楊樹(shù)的那種綠色，我就禁不住，滿心歡喜、繼而感動(dòng)起來(lái)。只有飽經(jīng)歲月長(zhǎng)河的風(fēng)霜雪雨的浸染、并且常年被彝家人溫暖的炊煙潤(rùn)澤的古樹(shù)，才會(huì)累積得出這樣凝重厚實(shí)的綠。

千百年了，從唐朝時(shí)，一支彝族支系因戰(zhàn)事回師迷路而在此定居。時(shí)光在走、年輪在轉(zhuǎn)、年代在變，丫呼寨彝家人融鑄在血液里的性格，秉承至今：他們熱愛(ài)大自然里的一草一木，所以，寧愿繞行也不肯破壞村子中心橫枝斜出、樹(shù)冠磅礴壯碩的古楓楊樹(shù)，更別說(shuō)去破壞田邊地畔、路沿屋后的植被;他們勤勞樂(lè)觀，在過(guò)去艱苦的年代，他們憑著勤于勞作的雙手和堅(jiān)韌的品格，在這山高林密、交通閉塞的群山僻遠(yuǎn)之處開(kāi)創(chuàng)著靜謐的生活;他們熱情勇敢正直，所以1949年4月15日文山縣首屆民主政府在這里成立！

1000多年過(guò)去了！69年又過(guò)去了！今天的丫呼寨，吹著寧?kù)o的風(fēng)，緩緩流淌著寧?kù)o的光陰。但是，歷史不會(huì)忘記，這里的一山一木不會(huì)忘記，可親可敬的丫呼寨彝家人所走過(guò)的路，以及他們?yōu)榱宋纳降慕夥潘鞒龅闹匾暙I(xiàn)——古楓楊樹(shù)更不會(huì)忘記曾經(jīng)見(jiàn)證過(guò)的歲月，不信請(qǐng)看，它們那郁郁蓊蓊的枝頭上垂掛著的串串花穗正如風(fēng)鈴般搖曳著，攀爬在古樹(shù)斑駁滄桑樹(shù)皮上的古藤的小綠葉也在輕輕晃動(dòng)著，好像都在說(shuō)：來(lái)來(lái)來(lái)，你有耳朵和初心，我們有彝家讓人敬佩的生動(dòng)故事，有軍民魚(yú)水情的深情過(guò)往……

我清楚記得看過(guò)的一個(gè)數(shù)據(jù)，來(lái)源于一份關(guān)于解放前丫呼寨村民提供給部隊(duì)糧食的統(tǒng)計(jì)報(bào)表，那個(gè)數(shù)據(jù)是“十兩”——差不多就是現(xiàn)在的八兩五錢——彝家人把最后一碗米用來(lái)做軍糧！

村口的照平山有415級(jí)臺(tái)階，這個(gè)數(shù)字是為了紀(jì)念對(duì)于文山對(duì)于丫呼寨有重大意義的1949年4月15日;臺(tái)階也基本是循著當(dāng)年的行軍道，要不是新建成的側(cè)邊護(hù)欄設(shè)施牢固可靠，那樣陡直的坡度，我可是萬(wàn)萬(wàn)不敢嘗試的，雖然我素來(lái)并不柔弱。

登頂照平山、抹去臉頰的汗水，定睛一看，瞬時(shí)人就陷入了“山高人為峰”的拔高錯(cuò)覺(jué)里。一覽眾山，皆小小，極目，看萬(wàn)峰追千山遠(yuǎn)去，果真是“青未了”！ 讓人不由得胸襟開(kāi)闊、氣度雄渾起來(lái)。

臨眺，文山城就在西南面層層群山的背后！俯瞰，只見(jiàn)唯一的進(jìn)村道路像被誰(shuí)從鎮(zhèn)上（追栗街鎮(zhèn)）拋出來(lái)的銀白帶子，在千壑低迂的山嶺間不停地腸回蜿蜒、辛苦向上攀援，終抵丫呼寨。想當(dāng)年更是古道險(xiǎn)峻、莽莽林深（“丫呼寨”為彝族方言“那嘰嘚”的音譯，有“云深霧重、山高路險(xiǎn)”之意），真乃“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的易守難攻之要沖，就是在這條山路上，69年前，丫呼寨全村老少夾道歡迎進(jìn)村的解放軍、以安朗為縣長(zhǎng)的第一屆文山縣民主政府。正是在當(dāng)?shù)匾图胰?、在文山境人民的全力支持下，在安朗等革命先輩艱苦卓絕的領(lǐng)導(dǎo)下，文山縣民主政府的工作很快打開(kāi)局面，不斷推進(jìn)武裝斗爭(zhēng)。1950年1月7日，文山城解放、文山地區(qū)全境解放;那天凌晨，丫呼寨的彝家漢子們從這條山路出發(fā)，他們肩扛鳥(niǎo)銃，彈著大三弦，打著火把，吆喝著牛車和馱馬，硬是把文山縣首屆民主政府護(hù)送進(jìn)20多公里外的文山城，從而掀起了文山縣轟轟烈烈的新民主主義和社會(huì)主義建設(shè)的序幕……

山巔的風(fēng)很強(qiáng)勁，吹落了我眼角的淚。我分明看到了60多年前革命先輩在烽火歲月里戰(zhàn)斗的足跡，聽(tīng)到了那曾經(jīng)鼓蕩在山嶺溝壑間的浩氣長(zhǎng)風(fēng)！

村中東北面高坡之上的民主革命紀(jì)念館，建成于2010年。

紀(jì)念館里陳列著的一張簸箕床，讓我久久駐足。那是怎樣的一張床呀！那其實(shí)是約五尺見(jiàn)圓的一個(gè)大竹簸箕！無(wú)法想象，當(dāng)年其主人，高大的安朗縣長(zhǎng)是如何蜷曲著身體在這樣的簸箕床上度過(guò)其戎馬生涯、烽火歲月的！如今，艱苦歲月雖已遠(yuǎn)去，可那艱苦歲月究竟在簸箕的每一條竹片里浸注了多少的塵煙和滄桑，讓這一圓簸箕歷經(jīng)淬火，才鑄就了今天我們所看到的它那像黑鐵一般堅(jiān)硬的質(zhì)感和風(fēng)骨？

簸箕無(wú)言，紀(jì)念館里陳列的每一個(gè)物件都無(wú)言;我亦無(wú)言地停駐著，接受件件陳列物折射出的革命歲月對(duì)我靈魂進(jìn)行的洗禮！

丫呼寨向來(lái)是美麗而溫暖的，所以，2015年它被中央文明委列為第四批“全國(guó)文明村鎮(zhèn)”。今天的丫呼寨，又增添了許多新時(shí)代的好元素，所以，更美麗、更讓人向往了。我行走在紅色鄉(xiāng)村幸福家園丫呼寨整潔的村中道路，看村民家家戶戶青瓦白墻、木窗軒、木柵欄，覺(jué)得自己分明觸摸到了丫呼寨那張洋溢著安然、恬靜、幸福的面容。當(dāng)然，那種安然、恬靜和幸福，也流溢在村民們的臉上。不信，請(qǐng)隨我去看看，村東頭地塊里，忙著采摘正在為她們?cè)鍪罩赂坏募t色金邊玫瑰花蕾的彝家婦女們，她們都穿著黑底、滾紅邊、鑲綠色的彝族傳統(tǒng)服飾。在金色陽(yáng)光照耀下，在玫瑰花映襯下，在所穿民族服飾滾的紅邊的映襯下，她們那笑盈盈的臉龐，都紅撲撲的;讓人心里，也暖暖的。