戴航 趙添羽
摘 要:隨著時代的發(fā)展,人們的生活方式與精神需求發(fā)生了轉(zhuǎn)變,越來越重視祖國的傳統(tǒng)文化,因此彰顯國家實力的方式不僅只是經(jīng)濟、政治和軍事實力,最有力的形式是傳統(tǒng)文化建設(shè)。中國傳統(tǒng)文化是通過五千年的歷史沉淀而形成,有著其他國家無法睥睨的魅力,隨著我國提出“一帶一路”戰(zhàn)略發(fā)展政策,向世界傳遞“絲綢之路”精神,發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)文化,吸引了眾多的留學(xué)生來華學(xué)習(xí)中國文化,對中外文化交流發(fā)展起到極強的促進作用。近幾年來“一帶一路”沿線國家來華留學(xué)生群體人數(shù)不斷增大,文化層次參差不齊,給我國留學(xué)生教育管理提出了新的挑戰(zhàn)。本文將通過分析來華留學(xué)生跨文化適應(yīng)性概況,總結(jié)出其中存在的問題與挑戰(zhàn),并從學(xué)習(xí)和生活兩方面提出加強來華留學(xué)生跨文化適應(yīng)能力的建議
關(guān)鍵詞:“一帶一路”;留學(xué)生;來華留學(xué);跨文化;適應(yīng);調(diào)查研究
中圖分類號:H195.3 文獻標識碼:A 文章編號:1009 — 2234(2019)02 — 0158 — 03
引言:隨著“一帶一路”政策的不斷開展,中華民族傳統(tǒng)文化也逐漸走向國際的舞臺,向全世界展現(xiàn)他自身的強大與無可抵擋的獨特魅力,吸引了各國人民的目光,越來越多的人認同中國文化,喜愛并學(xué)習(xí)中國文化,因此來華留學(xué)生的規(guī)模不斷的擴大,對中華傳統(tǒng)文化發(fā)展和交流有著重大且深遠的影響,同時也對我國教育管理體制提出了挑戰(zhàn)。雖然來華留學(xué)生非常喜愛中國文化,也非常愿意學(xué)習(xí)中國文化,但是兩國文化間的重大差距導(dǎo)致他們無法很好的適應(yīng)中國的生活環(huán)境。來華留學(xué)生離開了自己熟悉的母國,千里迢迢地來到中國學(xué)習(xí),遠離熟識親人和朋友,因為語言不通而無法有效的溝通交流,會讓其感到無比的孤獨,對完成學(xué)習(xí)產(chǎn)生了不自信,同時文化、飲食、生活習(xí)慣的不同,最終導(dǎo)致情緒不穩(wěn)定,無法真正適應(yīng)新的生活方式。學(xué)校有責(zé)任幫助來華留學(xué)生盡快適應(yīng)新的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境,提高跨融合適應(yīng)能力,這對我國教育文化走向國際有著重大的意義。
一、調(diào)查背景
“一帶一路”是我國提出的“新絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”兩個戰(zhàn)略方針的總稱,隨著我國這項戰(zhàn)略部署的不斷深入和推進,外面的世界也在我們面前全面地展現(xiàn)開來,日益頻繁地與全球各國的政治、經(jīng)濟、文化、思想相接觸交流,同時也在向其他國家輸送著中華民族傳統(tǒng)文化精神,大量承載著我國文化倫理思想的作品走向國際,如文學(xué)著作、影視作品、新聞媒體、廣告宣傳等,不斷地散發(fā)著文化魅力,我國文化在全世界的影響力越來越大,越來越多的人喜歡中國傳統(tǒng)文化,吸引國外學(xué)生來華學(xué)習(xí)東方文化知識。近年來社會得到了飛速的發(fā)展,信息的傳播速度也更加實效迅猛,造成了現(xiàn)如今的文化大融合社會背景,國際文化交流更多的是通過留學(xué)生跨文化學(xué)習(xí),帶動各國文化間的傳播、交流和進步,留學(xué)生人數(shù)的增長也代表著一個國家文化實力的強弱。根據(jù)留學(xué)生發(fā)展報告中顯示,來華留學(xué)生大多來源于“一帶一路”的沿線國家,其中源于印度、巴基斯坦等國家的來華留學(xué)生人數(shù)增長最快。
“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略方針的主旨是發(fā)揚我國“絲綢之路”的堅毅、公平、和諧互助的文化精神,向國際傳達中華民族團結(jié)、奮斗、創(chuàng)新精神,以及五十六個民族各自獨有的生活習(xí)慣、宗教信仰、價值觀念的文化濃縮,加深我國與沿線國家的經(jīng)濟合作關(guān)系,打破文化壁壘,形成多元化、均衡、包容、開放的文化交流平臺,在政治、經(jīng)濟方面達成統(tǒng)一合作關(guān)系,共同進步發(fā)展。積極和其他國家進行文化互賞,互相學(xué)習(xí)去其糟粕取其精華,構(gòu)建健康、積極、正確的價值觀和特色文化理念,推廣互尊互敬文化精神,讓全球人民共同努力建立一個和諧、安寧、富饒的生活環(huán)境是“一帶一路”政策的核心發(fā)展目標。而跨文化適應(yīng)是這一目標實現(xiàn)的基本前提,由此可見來華留學(xué)生跨文化適應(yīng)是影響“一帶一路”政策目標達成的重要因素之一,所以“一帶一路”背景下來華留學(xué)生跨文化適應(yīng)調(diào)查是一項迫在眉睫的研究課題,也是新時代對我國文化發(fā)展提出的一項艱巨挑戰(zhàn)。
信息時代的來臨使我國思想更加的開放化、國際化,有意識的向“一帶一路”沿線國家開放優(yōu)惠政策,與他們政府進行多方位的經(jīng)濟政治合作,打通國外貿(mào)易渠道,和當(dāng)?shù)貙W(xué)校合作舉辦留學(xué)生文化交流活動,使國外的人才來華留學(xué),同時來華留學(xué)生也是我國引進新知識和人才貯備的重要渠道。隨著來中國的國際學(xué)生人數(shù)越來越多,跨文化適應(yīng)問題越來越突出,需要關(guān)注。
二、調(diào)查方式
想要準確地了解“一帶一路”背景下來華留學(xué)生跨文化適應(yīng)情況,則需要查找大量的資料與案例進行整理、對比、分析得出正確結(jié)論。我們通過調(diào)查問卷及深入訪談的方式去了解“一帶一路”背景下來華留學(xué)生跨文化適應(yīng)。將選取我市來華留學(xué)生發(fā)放調(diào)查問卷,問卷上的問題主要有語言溝通能力、日常生活行為習(xí)慣、飲食文化、日常交際交友、禮儀習(xí)俗、課程學(xué)業(yè)和文化認同等幾方面。還會深入調(diào)查來華留學(xué)生對“一帶一路”政策了解程度;是否愿意學(xué)習(xí)中國文化以及是否有來華的家人與朋友,并對自己的跨文化適應(yīng)能力打分。為了準確的得出結(jié)果,每個問題下都有細化出五個答案供來華留學(xué)生選擇,分別是沒有困難、很小困難、一般困難、比較困難和非常困難。在調(diào)查問卷回收時要注意信息是否填寫完整,避免數(shù)據(jù)的丟失導(dǎo)致結(jié)論的偏差,在3個月期間我們共發(fā)出300份調(diào)查問卷,收回高質(zhì)量問卷共276份,經(jīng)過數(shù)據(jù)整合分析后,為以后學(xué)校改革增強來華留學(xué)生跨文化適應(yīng)能力提供合理的數(shù)據(jù)支撐。
三、來華留學(xué)生跨文化適應(yīng)性現(xiàn)狀
1.語言不通導(dǎo)致交流溝通困難。生活中無時無刻不在用語言溝通,留學(xué)生來華第一件事就是學(xué)習(xí)漢語,可是中國語言是世界公認的復(fù)雜澀會難懂。漢語拼音中有四個聲調(diào),同個文字不同的聲調(diào)代表的含義各不相同,漢字的結(jié)構(gòu)也十分復(fù)雜多變,還有通假字,每個字具有很多不同的意思,這對來華留學(xué)生正確理解漢語意思帶來了巨大的困難。來華留學(xué)生大多是沒有基礎(chǔ)或者僅僅只是經(jīng)過簡單的漢語培訓(xùn),并不具備順暢溝通交流能力,并且其中大多數(shù)留學(xué)生也不會英語,這樣更增加了交流困難。在課上留學(xué)生聽不懂老師的授課,在課下與同學(xué)交流時,語序錯亂、詞不達意,無法有效的交流,這種現(xiàn)象加重了留學(xué)生的壓力,讓其對開口表達產(chǎn)生了恐懼,長此以往,不斷地惡性循環(huán),最后無法融入學(xué)習(xí)環(huán)境而產(chǎn)生排斥心理。語言溝通不順暢不僅給學(xué)業(yè)帶來困難,在生活上也帶來了許多不便,留學(xué)生剛剛來到中國時需要租房、購買日常用品和出門坐車等,這些情況都需要大量的漢語交流,語言不通而不能準確表達話語中的含義,最終導(dǎo)致雙方都不明白說了什么進而產(chǎn)生誤會,無法達成有效的共識或者交易。根據(jù)調(diào)查,來華留學(xué)生具備順暢的漢語交流能力需要打給半年到一年的強化培訓(xùn),在以后的專業(yè)課學(xué)習(xí)中,需要更強的漢語能力,這種能力不是短時間能夠達到的,甚至很多來華留學(xué)生一年的時間都不能達到這一狀態(tài)。
2.習(xí)俗文化、自然氣候、飲食習(xí)慣的不同而無法融入新的學(xué)習(xí)環(huán)境。兩國之間的氣候環(huán)境差異,留學(xué)生突然來到一個全新的環(huán)境,他們是身體無法馬上適應(yīng)巨大的氣候差異,很容易生病。信仰是一個人的精神支柱,很大程度上影響其思維理念、生活方式和行為習(xí)慣,每個國家都有自己的宗教信仰從而形成了自身獨特的生活和飲食習(xí)慣,飲食習(xí)慣無法適應(yīng)會導(dǎo)致留學(xué)生情緒變得消極暴躁,嚴重的身體會出現(xiàn)健康問題,并且有很多留學(xué)生喜歡在宿舍中做飯,這嚴重影響了學(xué)校管理,也減少了與中國學(xué)生的交流機會,使得他們跨文化融合時間變得漫長。學(xué)校應(yīng)該非常重視這一問題,尊重其他國家的宗教信仰,根據(jù)每個國家的情況不同,提供不同的飲食環(huán)境。民族的風(fēng)俗習(xí)慣是通過長期悠久的歷史沉淀而形成,是國家文化精神的體現(xiàn),中國是一個多民族國家,五十六個民族,五十六種風(fēng)俗,中國人民都無法完全地了解這些風(fēng)俗差異,更何況來華留學(xué)生。
3.因為交際規(guī)則習(xí)慣不同而無法適應(yīng)新的生活。每個國家都有自身的發(fā)展歷史,通過多年悠久歷史的沉淀形成了自身的交際規(guī)則,留學(xué)生來到中國很難適應(yīng)國人的快速辦事和接人待物方法。社會上一些個別的不文明行為現(xiàn)象如:公共場所喧嘩吵鬧,行人過馬路時闖紅燈,排隊時插隊,隨地扔垃圾等等,都會影響中國在來華留學(xué)生心中的印象,對中國文化產(chǎn)生懷疑,生產(chǎn)抵觸心理,無法真正的達到跨文化融合,對留學(xué)生和中國文化建設(shè)發(fā)展帶來了極其負面的影響。在調(diào)查過程中可以發(fā)現(xiàn),來華留學(xué)生很喜歡中國文化,希望能夠多和中國學(xué)生相處,他們認為在課余時間和中國朋友一起交談、學(xué)習(xí)和娛樂是一件非常簡單而愉悅的事情,但事實上每個國家的打招呼、告別、求助的方式也各不相同,在日常相處中往往因為交際規(guī)則不同,使中外學(xué)生相處時產(chǎn)生誤會,誤解別人的好意,無法真正的入到中國學(xué)生交際圈子中。這種交際規(guī)則和行為習(xí)慣的差異增加了來華留學(xué)生跨文化適應(yīng)的難度。
4.中華傳統(tǒng)文化太過艱澀難懂,對來華留學(xué)生學(xué)業(yè)的完成產(chǎn)生了重大的壓力。在調(diào)查采訪中我們發(fā)現(xiàn),來華留學(xué)生適應(yīng)文化的另一大壓力是擔(dān)心學(xué)業(yè)是否順利完成。中華文化博大精深,是世界上公認的復(fù)雜難學(xué),留學(xué)生本身沒有基礎(chǔ),課上很難跟上老師講課的步伐,對老師過快的語速感到巨大壓力,有時候老師講課時會夾帶方言,使他們聽課時更加困難。課后作業(yè)被要求用漢語完成,對留學(xué)生來說又是一大困難,即使有同學(xué)和老師的幫助,也不能及時完成作業(yè),最終部分留學(xué)生因壓力過大,畏懼困難,無法順利完成學(xué)業(yè)。留學(xué)生在自己的國家已經(jīng)形成了成熟的價值觀念,有自己獨特完整思考邏輯和方式,這種思維的禁錮影響了其跨文化適應(yīng)能力。并且當(dāng)來華留學(xué)生自身信仰和文化理念與我國相沖突時,他們會下意識的相信自己國家的思想理念,從而排斥我國的文化精神,對其產(chǎn)生強烈的抵觸心理,最終降低自己的跨文化適應(yīng)能力。
四、提高來華留學(xué)生跨文化適應(yīng)性對策
1.學(xué)校內(nèi)部應(yīng)該建立一門專業(yè)且長效的漢語教學(xué)課程,由專業(yè)對外漢語教學(xué)老師來授課,設(shè)立固定的教學(xué)地點,專門為來華留學(xué)生進行培訓(xùn)。學(xué)校應(yīng)該堅持以學(xué)生為核心,把留學(xué)生的需求放在第一位,充分考慮到學(xué)生本身的情感訴求,因材施教、實施個性化漢語教學(xué),使來華留學(xué)生得到良好有效的漢語教育。在課后業(yè)余時間組織漢語學(xué)習(xí)小組,讓中國學(xué)生參與其中,加強中外學(xué)生交流,技能提高留學(xué)生漢語水平,又能提高中國學(xué)生的外語水平,達到雙贏目標。
2.在留學(xué)生被錄取時,學(xué)校應(yīng)該給學(xué)生發(fā)送郵件和入學(xué)須知,詳細介紹本地氣候、地貌和自然環(huán)境,提醒應(yīng)該準備哪些日常用品和衣物,讓來華留學(xué)生在入學(xué)前有一定的心理準備,提前了解自己將來的學(xué)時生活環(huán)境,有助于減輕對未知的恐懼感,增強跨文化融合適應(yīng)性能力。學(xué)生入學(xué)后,學(xué)校應(yīng)該根據(jù)留學(xué)生本身的狀況,改善學(xué)校環(huán)境,在食堂增添多種口味的美食,讓留學(xué)生潛移默化地融入到新的生活當(dāng)中。學(xué)校應(yīng)該做好來華留學(xué)生心理壓力疏導(dǎo)工作,鼓勵中國師生積極的和來華留學(xué)生做朋友,了解他們的想法和生活,幫助他們解決生活學(xué)習(xí)中問題,使其盡快適應(yīng)新的生活環(huán)境和社會文化。
3.學(xué)校應(yīng)該時常舉辦各種活動,為中外學(xué)生交流創(chuàng)造機會、提供平臺,又能夠讓留學(xué)生體驗到中華文化的魅力,越來越熟悉傳統(tǒng)文化。中國有很多傳統(tǒng)節(jié)日,每個節(jié)日都有特定的風(fēng)俗習(xí)慣,如:春節(jié)一起包餃子,端午一起吃粽子,中秋一起吃月餅賞月等,同時中國學(xué)生也可以和留學(xué)生一起感受外國節(jié)日,如萬圣節(jié)、復(fù)活節(jié)和圣誕節(jié)等。在課余時間還可以帶留學(xué)生一起參見中國各地的博物館,為他們介紹中國傳統(tǒng)文化和歷史文物背后的故事,使其感受中國絢爛的五千年歷史?!?〕這是讓他們?nèi)谌胫袊h(huán)境很好的切入點,在參加活動時既能感受樂趣,又能學(xué)習(xí)到中國文化知識,感受到中國人接人待物的思維方式,加快跨文化融合適應(yīng)的時間。
4.在留學(xué)生遇到學(xué)業(yè)困難時,老師應(yīng)該積極鼓勵他們,增強他們完成學(xué)業(yè)的信心,并且組織中外學(xué)習(xí)小組,然中國學(xué)生在課后積極幫助留學(xué)生,帶領(lǐng)留學(xué)生養(yǎng)成在課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)的良好習(xí)慣,逐漸加深對課程的理解,慢慢完成學(xué)業(yè)?!?〕打破傳統(tǒng)說教式的教育,把文化知識教育與實際生活相結(jié)合,更有效的解決生活中遇到的各種實際問題,使其不知不覺中完成跨文化適應(yīng)?!?〕組織中外學(xué)生交流能夠驅(qū)散留學(xué)生的孤獨感,又能幫助他們學(xué)習(xí)文化知識,在他們遇到心理問題還能及時疏導(dǎo),幫助留學(xué)生完成學(xué)業(yè),快樂的生活,為將來的來華留學(xué)生個人發(fā)展埋下堅固的基石。
總結(jié):“一帶一路”政策的背景下,加快了來華留學(xué)生的跨文化適應(yīng)時間,在國人面前展示出了不同國家的文化,也讓留學(xué)生跨文化適應(yīng)問題日益凸顯,這是一個需要學(xué)校、留學(xué)生和中國師生三方面共同努力解決的問題。學(xué)校應(yīng)該更加關(guān)注來華留學(xué)生的身心健康狀況,使他們在中國快樂學(xué)習(xí)生活,促進各國文化共同進步發(fā)展。
〔參 考 文 獻〕
〔1〕趙山花.“一帶一路”視角下高校擴大教育開放途徑探析〔J〕.黑龍江高教研究,2016,(08).
〔2〕殷雪莉.“一帶一路”戰(zhàn)略背景下來華留學(xué)生自我管理探析〔J〕.教育現(xiàn)代化,2016,(30).
〔3〕方媛媛.留學(xué)生文化適應(yīng)現(xiàn)狀、影響因素及策略的實證研究〔J〕.內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報,2018,(07).
〔責(zé)任編輯:侯慶?!?/p>