傳承人首先要傳“真”,就像我做歙硯,硯石要真;第二要傳“精”,把精湛的技藝傳下去;同時還要傳“實”,這是一種精神,就是做人實在、手藝扎實、心態(tài)純正。
——國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目歙硯技藝傳承人 王祖?zhèn)?/p>
當傳統(tǒng)不再是高高在上的宣講,而是變成了可以觸摸的日常生活,當冰冷的文物有了“溫度”、傳統(tǒng)的民俗文化有了新的延續(xù)形式,越來越多的年輕人正在通過“擁有同款”“網(wǎng)紅打卡”的方式,與歷史對話,與傳統(tǒng)共鳴,文創(chuàng)新形式也正在成為滿足當下人們多樣文化需求的現(xiàn)實載體。
——《經(jīng)濟日報》記者 臧夢雅
只有“雙管齊下”,在傳承中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中傳承,激發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)在的生命力,方可使其得以廣泛弘揚,從而彰顯文化自信,進一步提升國家文化軟實力和中華文化影響力。
——新華網(wǎng)評論員 宋燕
我們既要走出去,也要請進來,將現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化相結合。
——電視節(jié)目主持人、評論員 梁宏達
我覺得要做傳統(tǒng)文化,不僅要有國家博物館的開放,還要有一些熱心人士做一些私人博物館,社會一些基金會做一些公益的事情,各方面應該把社會的文化做起來,讓人們有一種豐富的精神追求。
——著名文化學者、作家 馮驥才
談到國學,青少年感覺好像離自己很遠,而當代社會離自己更近一些,那么傳統(tǒng)文化離我們生活到底有多遠呢?通過孔子學堂,你會發(fā)現(xiàn),其實傳統(tǒng)文化就在我們身邊,就在我們生活當中,就看我們?nèi)绾稳ネ诰颉?/p>
——全國政協(xié)委員、孔子第78代嫡系裔孫 孔維克
如何傳承?我們能做的是找尋和講故事。找尋散落在老百姓家中的老物件,找尋埋藏在內(nèi)心最柔軟之處的老記憶,然后,講故事,講述這些老物件背后的故事,講述這些記憶中最動人的故事。這些故事可以屬于一個人,也可以屬于一個群體,還可以屬于一座城市。
——中央美術學院城市設計學院副院長 王中