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    淺談《道德與法治》教學(xué)中如何體現(xiàn)價值觀

    2019-04-12 10:12:52蔡姍姍
    速讀·中旬 2019年3期
    關(guān)鍵詞:辯證思維社會實踐教學(xué)情境

    蔡姍姍

    摘 要:社會主義核心價值觀作為我國社會先進(jìn)理念和先進(jìn)文化的綜合體現(xiàn),已經(jīng)逐漸成為國家、社會、個人的處事準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)。對于初中生來說,正是學(xué)生邏輯思維、行為習(xí)慣以及思想觀念形成的關(guān)鍵時期,因此其價值觀的正確樹立也是尤為重要的。本文從創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境——入境才能生情;培養(yǎng)辯證思維——深入不忘淺出以及開展社會實踐——心動更要行動這三個層面提出了初中《道德與法治》教學(xué)中價值觀體現(xiàn)策略,希望為全面提升初中《道德與法治》教學(xué)水平,促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展起到積極的促進(jìn)作用。

    關(guān)鍵詞:價值觀;處事準(zhǔn)則;辯證思維;社會實踐;教學(xué)情境

    初中階段是學(xué)生教育生涯的關(guān)鍵時期,也是學(xué)生們褪去小學(xué)時代幼稚和無知,走向熱血、成熟青春期的過渡階段,因此老師在進(jìn)行《道德與法制》課堂教學(xué)時,也要不斷的滲透社會主義核心價值觀內(nèi)涵。從而在不斷的理論熏陶中,給學(xué)生指明正確、積極的前進(jìn)方向,提升學(xué)生價值觀念的完整度和先進(jìn)性,最終發(fā)展成為符合社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的綜合應(yīng)用型人才。

    一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境——入境才能生情

    蘇聯(lián)著名教育家贊可夫說過,教學(xué)只有觸及學(xué)生的精神需要,才能發(fā)揮其高效性。而要想在《道德與法制》學(xué)科教學(xué)過程中充分體現(xiàn)其價值觀,有效的情境創(chuàng)設(shè)就是引發(fā)學(xué)生情感共鳴的最效策略。教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)不僅可以幫助學(xué)生將抽象的教材知識具體化、實質(zhì)化,從而加深學(xué)生的理解和記憶,同時還可以在生動、形象的教學(xué)情境中拓展學(xué)生的思維、延伸和深化知識內(nèi)容,進(jìn)而將價值觀植入學(xué)生內(nèi)心,成為思想、行為準(zhǔn)則。

    例如在進(jìn)行人教版《積極奉獻(xiàn)社會》這個單元的學(xué)習(xí)時,老師就可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個“崗位工作”的教學(xué)情境。首先老師為學(xué)生播放一段社會不同層次、不同崗位的人們辛勤工作、愛崗敬業(yè)的音視頻課件,將“奉獻(xiàn)”這個抽象的概念具體化;接著老師邀請學(xué)生進(jìn)行角色扮演,如扮演交警指揮交通、扮演醫(yī)生治病救人、扮演老師教書育人等等,并在角色扮演中加入學(xué)生自己的感想和語言;然后再讓其他學(xué)生為該角色制造一些“困境”,如扮成殘疾病患,讓扮演醫(yī)生的學(xué)生背著殘疾病患進(jìn)行搶救等,從而讓學(xué)生更加深入的理解,角色特點(diǎn)和崗位職責(zé);最后以小組形式對情境表演進(jìn)行討論,老師做出最后的評價和分析教育。

    這樣,通過生動、逼真的教學(xué)情境創(chuàng)設(shè),一方面學(xué)生對于課本知識有了一個更加深入的認(rèn)識;另一方面,還可以幫助學(xué)生深切體會到不同崗位職責(zé)所肩負(fù)的重任,以及在社會服務(wù)中的重要性,進(jìn)而幫助學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度、樹立正確的價值觀。

    二、培養(yǎng)辯證思維——深入不忘淺出

    學(xué)生只有擁有了清晰的理性思維、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那笾獞B(tài)度,才能具備發(fā)現(xiàn)問題、分析問題以及解決問題的能力。初中《道德與法制》學(xué)科中價值觀的體現(xiàn)也不僅僅是為了讓價值情感浮于表面,而是通過價值觀教育讓學(xué)生在山重水復(fù)的“困境”中去升華靈魂,并在自我心靈對話中去堅定自己的信念和行為,進(jìn)而將核心價值觀作為自己為人處世的行為準(zhǔn)則。

    例如通過《積極奉獻(xiàn)社會》這個單元的學(xué)習(xí),有的同學(xué)就提出了當(dāng)前社會上較為熱點(diǎn)的“扶不扶”問題,這個問題屬于一個規(guī)避兩難的問題,一旦對學(xué)生引導(dǎo)不恰當(dāng),極有可能影響到學(xué)生價值觀的正確樹立。首先作為老師來說,面對此類問題不能回避,而是要以一種積極的態(tài)度去引導(dǎo)學(xué)生,告知學(xué)生“扶”是必須的,“扶”是我們的義務(wù),也是我國的傳統(tǒng)美德,但是“扶”也是有策略的,如可以請周圍的行人一起“幫扶”,并及時通知相關(guān)人員對其進(jìn)行救治和妥善安置等。然后,再針對這種社會問題,以小組討論的形式,讓學(xué)生進(jìn)行探討和分析、引發(fā)學(xué)生的深入思考。最會由老師進(jìn)行最終點(diǎn)評。進(jìn)而讓學(xué)生通過這些焦點(diǎn)問題、兩難問題,在置辯與情感碰撞中提升其辯證思維能力。辯證思維能力提高了,再“深入”的問題也可以在價值觀的正確引導(dǎo)下,得以有效解決,并使正確的價值觀在學(xué)生的行為準(zhǔn)則中得以充分“體現(xiàn)”。

    三、開展社會實踐——心動更要行動

    教育的最終目的就是為了學(xué)以致用,作為初中《道德與法制》亦是如此。因此,老師要在日常教學(xué)中也要多開展一些豐富多彩的社會實踐活動,從而讓價值觀不僅體現(xiàn)在學(xué)科教育中,還落實到學(xué)生行為和思想上,進(jìn)而起到學(xué)以致用的目的。例如,利用節(jié)假日的時間組織學(xué)生到社區(qū)和公共場所“獻(xiàn)愛心”或者進(jìn)行“公益宣傳”等,從而讓學(xué)生更加深刻的認(rèn)識到個人價值,建立起社會責(zé)任感;再例如組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐囊恍┟麆俟袍E,搜集一些當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)品等,從而增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感;還比如拜訪當(dāng)?shù)氐囊恍﹦钪?、?chuàng)新、創(chuàng)業(yè)人才,從而樹立學(xué)生正確的人生觀和價值觀。這樣通過一些豐富多彩的社會實踐活動,使得價值觀在學(xué)科學(xué)習(xí)中得以貫徹和落實。

    綜上所述,在初中《道德與法制》教學(xué)中體現(xiàn)價值觀不是簡單的將課本理論知識內(nèi)容進(jìn)行簡單的傳授,而是應(yīng)該在理論知識與學(xué)生之間、與價值觀之間構(gòu)建一座橋梁,從而讓學(xué)生沿著“問題—知識—真理”的途徑,在科學(xué)探索的過程中實現(xiàn)社會主義核心價值觀教育的落地生根。

    參考文獻(xiàn)

    [1]王艷.初中《道德與法治》教學(xué)中法治教育現(xiàn)狀和對策研究[D].江蘇師范大學(xué),2018.

    [2]程鳳.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德思想融入初中道德與法治課教學(xué)對策研究[D].四川師范大學(xué),2018.

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