謝會堅
摘 要 初中教育教學是教學體系中非常重要的一個環(huán)節(jié),我們在對傳統(tǒng)學科學習的同時,不能忽視一門非常重要的學科—道德與法治。學校及老師應該高度重視道德與法治課程的教學,將道德與法治教學生活化。其中將教學生活化也就是以學生為主體,密切關(guān)注學生的學習過程,同時注重學習時間的一種教學思想理念。在農(nóng)村中學的教學過程中,教師應該將道德與法治的學習與日常生活緊密結(jié)合起來,將課本上枯燥無聊的理論知識引入到豐富多彩的生活中去。從而激發(fā)學生的學習興趣,讓課堂教學變得更加豐富高效,為學生們營造一種真實的生活場景與體驗。本文主要從農(nóng)村初中道德與法治教學生活化,讓課堂教學更加高效的角度進行論述,從而達到培養(yǎng)孩子良好的道德修養(yǎng)以及形成正確人生觀價值觀的目的。
關(guān)鍵詞 道德與法治 生活化教學 農(nóng)村初中
中圖分類號:G633.2 文獻標識碼:A
在當今時代素質(zhì)教育顯得尤其重要,雖然評判一個人的道德標準是無形的,但是我們必須足夠重視它們。為什么現(xiàn)在社會越來越多的人做出違反道德標準甚至違法的事情?究其根本還是從小就沒能接受到正確的道德與法治教育。尤其是在農(nóng)村的中小學教育中,道德與法治的教學更是不可或缺的。例如,如今農(nóng)村留守兒童的比例越來越大,由于本身就缺乏父母帶來的家庭教育,所以對他們的性格各方面的培養(yǎng)有很大的不利。這時學校就要發(fā)揮自己的重要作用,讓學校教育在其中起到龍頭作用。在日常生活中,我們經(jīng)常會聽說到校園霸凌、道德綁架等的事件,這些無一不反映了道德法治的重要性。因此,我們應該非常重視道德與法治的教學。接下來我們主要從以下三個方面進行闡述:首先簡要論述了農(nóng)村初中道德與法治的必要性;其次介紹了道德與法治教學生活化的內(nèi)涵及意義;最后敘述了如何將道德法制生活化帶入到初中課堂中,從而提高學生的道德修養(yǎng)與法制意識。
1農(nóng)村初中道德與法治教育的必要性
首先,青少年是祖國的未來和希望,同時初中階段的學習是學生教育階段的重要一環(huán),是青少年人生中人生觀、價值觀及世界觀形成的重要時期。這一重要階段是促進初中生主動拒絕不良誘惑及道德法制觀念提升的基礎(chǔ)時期。其次,初中學校是是學生學習生活的地方,將道德與法治理念滲入到學校的教育教學上,為學校的人才培養(yǎng)奠定了良好的思想基礎(chǔ),同時為學生營造了一種濃厚的思想道德學習氛圍。最后,將道德與法治理念帶入到初中課堂上去對于社會及國家也有非常重大的意義。道德與法治教育可以幫助學生培養(yǎng)良好的行為習慣及正確的思想觀念,這促進了我國依法治國的進程,為社會平穩(wěn)穩(wěn)定發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。
在人教版教材《道德與法治》中,它的主要任務就是培養(yǎng)學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀以及基本的是非善惡觀念,讓學生從小就樹立法制觀念,學會做一個負責任的合格公民。該教材是以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),并貫穿始終的,這對于學生的思想道德水平的提升具有很大的促進作用,同時也為學生們以后進入社會奠定了堅實的基礎(chǔ)。例如,七年級上冊《道德與法治》教材中的“師長情誼”這一章在討論“師生關(guān)系、親友關(guān)系等和其他生命關(guān)系”時,從不同角度體現(xiàn)了友善這一價值觀存在的意義;在“網(wǎng)上交友新時空”中隱含了對誠信品質(zhì)的教育。并且《道德與法治》教材非常注重對學生傳統(tǒng)文化的滲透,用優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化陶冶學生的情操和心靈;且該教材是根據(jù)社會的實際情況進行編制的,其中引入了大量的經(jīng)典素材及案例,與社會的發(fā)展和實際的生活聯(lián)系非常緊密。例如在七年級上冊教材54頁“網(wǎng)上交友新時空”中,結(jié)合了生活中的案例分析了網(wǎng)絡交友存在的問題。
但是,這門課程的教學也正面臨前所未有的挑戰(zhàn),因為枯燥無聊的課堂教學及理論知識并不能激發(fā)起學生的學習興趣,使得學生逐漸失去學習的信心及動力。尤其是在農(nóng)村的課堂教學中,由于知識面狹窄,教學設(shè)備不齊全及骨干老師等優(yōu)秀教師資源不斷外流等的問題,造成農(nóng)村初中道德與法治教學相對比較落后;農(nóng)村初中的一些薄弱學校的優(yōu)秀教師資源不斷外流導致的一個重要問題就是道德與法治課程的授課老師大都存在年齡偏大、知識結(jié)構(gòu)不合理及整體教學素質(zhì)偏低等的弊??;并且農(nóng)村大多數(shù)的教學方式都是“灌輸式”的方法,導致課程缺乏吸引力學生失去學習興趣。因此,在這個過程中如何高效有趣的教學是我們應該考慮的重要問題。為解決這個問題,我們提出了將道德與法制教學生活化。
2道德與法治教學生活化
傳統(tǒng)的教育教學體系中,道德與法治內(nèi)容類似于思想政治的內(nèi)容,它們僅限于課本上內(nèi)容的說教,進行理論知識的灌輸。并沒有重視課本知識同現(xiàn)實生活的密切結(jié)合,從而導致學生們失去學習興趣,使得學習效率也大大降低。同時隨著社會的不斷進步,法治一詞越來越受到國家及民眾的重視,開展道德與法治教育活動來增強學生的法治意識已經(jīng)成為社會的一種基本要求。所以學校及老師更應該肩負起這份重任,樹立全新的、高效的道德與法治教學理念,幫助學生形成良好的道德體系和思想觀念,保證中學生健康的成長。
道德與法治教育生活化就是以學生為教學主體,密切關(guān)注學生的道德法治學習,同時注重學生的學習效率。讓學生在實際生活中體會并思索書本知識的道理及意義,通過理論知識看清生活的本質(zhì),從而得到法治與道德層面上的提升。在這個過程中,教師要做的就是將生活中的實際案例與理論知識相結(jié)合,將生活有趣地呈現(xiàn)在學生面前,從而激發(fā)學生的學習興趣和激情。學生可以在這個過程中進行自我認知及反省,提升自己的思想素質(zhì)。具體的過程下面進行了詳細地闡述。
首先,應該讓課堂教學與實際生活緊密聯(lián)系,將學生課堂書本上的理論知識與日常生活實踐結(jié)合起來,將豐富多彩的生活代入到課堂中去,營造一種讓學生感興趣的學習氛圍,讓學生在體驗生活的過程中達到學習的目的,這也是上面所說讓道德與法治教學生活化的本質(zhì)。其次,初中道德與法治課程的改革已經(jīng)成為一種不可避免的趨勢,社會生活是道德與法治課的源泉,我們要做到讓學習回歸生活,讓“生活”走進課堂。最后,我們應該緊跟時代的步伐,充分利用學生身邊的材料及實例體現(xiàn)出實踐性的特點。只有回歸社會生活進行教學,才能使道德與法治課煥發(fā)活力。例如,我們在學習八年級上冊教材“勇?lián)鐣熑巍边@一章中的“責任與角色同在”及“積極奉獻社會”這兩節(jié)內(nèi)容時,教師鼓勵學生在日常生活中遇到力所能及的事主動幫忙,通過去敬老院幫助老人打掃衛(wèi)生、攙扶老人過馬路、撿拾路上的垃圾等的小事來教育學生積極對社會貢獻自己的一份小小的力量,為把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化國家做出自己的一份努力。
3如何將道德法制生活化有效滲入初中課堂
目前存在的大多數(shù)初中思想道德教育方面的教材存在很大的弊病,例如課本中的素材實例大都比較陳舊,不能夠反映當今社會新出現(xiàn)的一些問題。據(jù)有關(guān)調(diào)查研究表明,我國中小學院校采用的大多都是傳統(tǒng)的書本知識教學然后應試考試,這大大違背了我們傳統(tǒng)道德法治教育最初的理念及目的。因此,教師要在教育教學中嘗試新的教學方式方法,實踐并探索生活化教學的有效方式,提升自身的專業(yè)素養(yǎng);從而做到讓青少年健康快樂地成長。上面我們簡要闡述了道德與法治教學生活化的含義,在此基礎(chǔ)上我們需要考慮如何將其正確引入課堂的實際教學中。
首先,我們可以設(shè)置情景教學。創(chuàng)造與課本內(nèi)容相符的場景,讓學生盡可能的參與其中,激發(fā)學生的學習興趣,成功地將道德與法治內(nèi)容導入到課堂中去。在這個過程中,教師要注意假設(shè)的情境要盡可能的貼近生活。例如,我們可以利用多媒體演示、辯論賽及學生現(xiàn)場模擬等的形式來將抽象的內(nèi)容具體化清晰化的展現(xiàn)出來,這種教學方式摒棄了傳統(tǒng)教學中的粉筆、黑板相結(jié)合的抽象方法。其次,可以結(jié)合生活實踐,將教學任務與實際生活密切聯(lián)系,帶領(lǐng)學生多參加一些有益的社會實踐。提升學生的道德思想和法治觀念的一個有效途徑就是參加社會實踐,這個過程不僅可以讓學生體會到自己的人生價值而且可以讓他們領(lǐng)悟到書本知識的本質(zhì)所在。例如,可以帶領(lǐng)學生們?nèi)ゾ蠢显簬椭疹櫣鹿牙先?、去烈士陵園緬懷革命先烈、去歷史博物館感受歷史文化的博大精深或參加一些社會愛心募捐活動等等。通過這些方式可以讓學生們實現(xiàn)自己的人生價值,培養(yǎng)他們正確的人生觀價值觀。最后,可以以小組的形式展開案例分析及討論,每個小組的學生踴躍積極的發(fā)言,最后由老師進行總結(jié)及表揚鼓勵。例如,我們在學習七年級上冊第十課“綻放生命之花”中有兩節(jié)內(nèi)容分別為感受生命的意義、活出生命的精彩,學生們可以通過參加上述各種公益活動來實現(xiàn)自己的人生價值,同時可以深刻感受到自己生命的意義所在,使自己的人生綻放出更加絢爛奪目的光彩。
4結(jié)語
孩子是祖國的花朵,是未來的希望。為了讓祖國更加的繁榮昌盛,我們在注重孩子傳統(tǒng)知識教育的同時,更加要培養(yǎng)他們的道德法治意識,讓他們接受更好的道德與法治上的教育。這樣才能讓他們從初中甚至小學開始就培養(yǎng)起這方面的意識,逐漸形成正確的人生觀、社會觀和價值觀。總之,在這樣一種時代背景下,我們必須立足于學生的長遠發(fā)展,密切關(guān)注學生的未來。真正使得農(nóng)村初中的道德與法治教學落到實處,教師應該正確對待基礎(chǔ)薄弱的學生,樹立起有利于學生身心發(fā)展的有效教學理念;利用身邊的各種有利的資源來創(chuàng)建關(guān)于道德與法治教學的新環(huán)境新境界,從而使課堂的教學更加高效同時使得農(nóng)村初中的道德法治教育更上一層樓。
參考文獻
[1] 王雯花.掌握精髓,靈活運用——人教版初中《道德與法治》部編教材的探究與應用[J].華夏教師,2018(13).
[2] 安華鋒.活動教學在人教版初中道德與法治課程中的實踐初探[J].學周刊,2017(27):29-30.
[3] 莫素斌.初中道德與法治課生活化教學的探索與實踐研究[J].教育觀察(下半月),2017,6(04).
[4] 楊光花.農(nóng)村初中道德與法治教學的生活化思考[J].教育:文摘版,2016(12):00013.