創(chuàng)精湛的工藝 做最好的家具

申丹丹

中華民族有著五千年的文明，明清家具是中華文化瑰寶之一，為繼承和弘揚傳統(tǒng)藝術(shù)，仿古家具亦隨之崛起。明清家具作為中國古典家具的一顆明珠，是中國文化和智慧對人類家具制造的歷史性的偉大貢獻。古典紅木家具精品，作為文物類收藏品，它歷經(jīng)了幾百年，見證了我國古代家具文化和精湛的工匠技藝。紅木制品以其實用性、藝術(shù)性、保值增值性、環(huán)保性及傳承性等特性，近年來越來越多地受到人們的關(guān)注和喜愛。

如何選購一件質(zhì)量上乘的紅木制品，如何分辨木料材質(zhì)的等級優(yōu)劣，一件好的紅木家具在制造工藝上有哪些標準，怎樣的紅木家具才是最具有收藏價值的呢？面對那么多形形色色的紅木家具我們該從何入手？針對這些問題，本報記者專程對北京朝陽區(qū)晉源古韻紅木董事長張起瑞進行了專訪。張起瑞從事紅木行業(yè)多年，他站在行業(yè)、專業(yè)的視角向記者介紹了有關(guān)紅木家具的材料、設(shè)計、工藝、投資收藏等相關(guān)專業(yè)問題。

北京晉源古韻木藝有限公司成立于2010年，位于北京市朝陽區(qū)高碑店民俗園，是一家集設(shè)計生產(chǎn)、銷售、服務(wù)于一體，專業(yè)設(shè)計制作明清古典家具的綜合型企業(yè)。

自學成才 客戶至上

張起瑞，山西省臨汾人。走進張起瑞的晉源古韻家具城，在1500平方米的大展廳里，新舊家具有序擺放。在這些年的家具制作過程中，張起瑞養(yǎng)成了收舊家具的習慣，也養(yǎng)成了看古書的習慣，他說：“我的很多制作都是從古書里來的，每件家具都有生命，我們不能憑空想象?！?/p>

20世紀80年代，只有17歲的張起瑞跟著村子里的師傅學習木工，到現(xiàn)在已經(jīng)堅持了26年。他沒有上過學，沒有老師，唯一的老師就是自己村里的木匠。在學習制作家具的第一年，他的工錢一天只有5毛錢，第二年是一天1塊錢。由于他勤奮好學、思維靈活，于第三年就開始自立門戶、招收徒弟，那時候收徒弟工錢很低，而且都是在給十里八鄉(xiāng)做家具，收入有限。

村里人對家具的需求有限，他想到了來北京看看，機緣巧合，他來北京找到了一份做磨具的手工活。于是從1990年以后他就開始做各種鐵器模具。第一筆生意他就掙了3000塊錢，他當時以做燈模為主，主要銷售到韓國、日本。

張起瑞在北京、山西來來回回地奔波，他想到客戶把木工、漆工請到家里做活，買材料、管飯、付工錢，代價過高，就像買布做衣服，還不如直接買成品劃算，況且，買成品選擇余地還大一些。于是他想到辦個家具廠，于是說辦就辦。

2004年，他用在山西做家具攢下的全部家當買下了北京的一家紅木家具廠，當時它主要做的是修舊手藝，修舊，顧名思義就是把老了的、壞了的舊家具修好再做舊。在修舊的過程中，他領(lǐng)悟了自己的創(chuàng)作手法。

張起瑞說：“2008年，收藏品開始火熱，修舊、做舊開始泛濫，紅木市場混亂。我有了要做新家具的想法，就這樣我開始了我的新家具制作過程，但是我也沒有舍棄修舊。剛開始做新家具的時候，我的很多做舊客戶給我建議，我也會不斷地從古書籍尋找靈感，慢慢地就積攢了很多老客戶，老客戶不斷地介紹新客戶。就這樣，憑借修舊手藝以及與新家具制作靈感相結(jié)合，我接到了一些故宮修復(fù)的工作，故宮博物館在甄選故宮修復(fù)工作工程公司的過程中看上了我的晉源古韻紅木家具有限公司。”

張起瑞的穩(wěn)定、高效發(fā)展得益于他不投機取巧，他必須確保每個部件的質(zhì)量，對產(chǎn)品采取嚴格的檢測標準，不達要求絕不輕易交貨。

精挑細選 追求上品

張起瑞在制作家具的時候非常注重細節(jié)，追求完美和極致，他不惜花費時間、精力，孜孜不倦，反復(fù)改進產(chǎn)品，必須把99%提高到99.99%。

據(jù)了解，晉源古韻自開創(chuàng)以來，一直秉承“質(zhì)量求生存，誠信贏客戶”的宗旨，繼承和發(fā)揚紅木家具的深厚文化古韻。晉源古韻選用優(yōu)秀的人才，引進先進的生產(chǎn)設(shè)備；每一件作品都選用世間稀有的紫檀、黃花梨、紅木等明清貢木為材料，經(jīng)數(shù)十道工序精細制作而成；繼承了傳統(tǒng)家具的巧妙、榫卯結(jié)構(gòu)和精湛雕刻技巧的特點。晉源古韻對每一件作品都精雕細刻、反復(fù)打磨、潛心精制。晉源古韻制作的仿古家具不但有實用價值、欣賞價值，更具有很強的收藏價值，可為賓館、酒店、公寓、佛堂、寺院訂做，成為眾多成功人士爭相追求的收藏臻品。

品晉源古韻古典之名作，觀其形，既傳承經(jīng)典的明清風格，又融合現(xiàn)代審美元素，華麗中顯出七分恬淡，典雅里卻見三分豪放；賞其藝，依足古法，完美地呈現(xiàn)出傳統(tǒng)風韻，突破性開創(chuàng)榫卯結(jié)構(gòu)新技術(shù)，采用榫中有卯、卯中有榫的新手法，提高了紅木家具的穩(wěn)定性；察其材，采用黃花梨、紫檀、酸枝等名貴木材，精雕細琢，古韻天成，集實用性、觀賞性和收藏性于一體；會其意，簡約的設(shè)計韻味，與中國的“禪”文化發(fā)生了共振，呈現(xiàn)出東方文化的空靈、質(zhì)樸和素雅，體現(xiàn)了人與自然的和諧統(tǒng)一。

晉源古韻營銷網(wǎng)絡(luò)立足北京、輻射全國、面向世界。其先后為國內(nèi)多家知名會所以及星級酒店總統(tǒng)套房配套宮廷家具，讓您領(lǐng)略“進門便是紫薇氣，起居方顯九五尊”的皇家氣派和宮廷風范，是中國實木家具行業(yè)具有影響力的企業(yè)之一。據(jù)張起瑞介紹，晉源古韻目前已投資近億元，擁有廠房面積36.67畝，產(chǎn)品展廳6000多平方米，發(fā)展形勢十分良好。紅木家具更是具備了材良、工精、型古、品正、質(zhì)優(yōu)、韻足等特點，紅木則采用老撾、越南、緬甸等地上等紅木。

張起瑞說：“我開始做紅木家具材料批零售，對于原材料的優(yōu)劣、性能自然了然于胸。由于紅木批發(fā)利潤微薄，我轉(zhuǎn)而從事家具制造及銷售。在家具制作上我對選材標準十分苛求，經(jīng)常奔赴紅木家具木材進口國家緬甸、越南、老撾等地，到東南亞紅木原產(chǎn)地進口最正宗的野生紅木原料，經(jīng)過精挑細選后，進行鋸切，去掉任何有瑕疵的部位，從而最大限度地保證了原材料的花色、紋理的一致性。”

張起瑞說：“一件好的紅木制品，首先在于它的材質(zhì)，一個傾心于高端家居制造的老板，自然在心里有著千挑萬選、煉木淘金的精神。我做企業(yè)一直奉誠信為圭臬，老實本分做事，只賣真材實料，絕不弄虛作假。在這一點上，我們獲得了消費者的高度稱贊?！?h3>傳承古法 用材獨特

張起瑞說“三分料，七分工”，選材優(yōu)良才能保證質(zhì)量優(yōu)質(zhì)。晉源古韻大師們在選材上，精心比對紋理、顏色，要求色澤配得相當，紋理走向一致，過渡自然。同一產(chǎn)品選擇的材質(zhì)須采用同批次、同產(chǎn)地、樹齡更接近的材料，要精選大料，木材不允許有開裂、蟲孔、缺損、朽木，用于雕刻的部件表面不允許有開裂、死節(jié)、活節(jié)、變形等影響雕刻的瑕疵。

張起瑞表示，具有升值價值和收藏價值的紅木家具，在家具的造型結(jié)構(gòu)上要設(shè)計得非常精湛，結(jié)構(gòu)合理、拼接不明顯、榫鉚結(jié)構(gòu)卓越、木材用料充足。晉源古韻的紅木家具，都是榫鉚結(jié)構(gòu)合理，不用膠作結(jié)構(gòu)，不用金屬釘作結(jié)構(gòu)構(gòu)件。即便偶爾用到膠，也只是起輔助的加固作用。而且精品的紅木家具大都以手雕為主，雕刻工藝精湛，大到一把椅子扶手上的雕花，小到一片樹葉的葉脈、人物的面部表情，都清晰可見?？梢哉f，一件精品紅木家具就是一件完美的藝術(shù)品。

晉源古韻打造出了一批技術(shù)老練的能工巧匠，師傅們繼承了中國幾千年傳統(tǒng)家具文化的精粹。記者在現(xiàn)場看到，每一件家具產(chǎn)品木件之間組合巧妙，無膠水、無鐵釘，在家具的外表上根本看不見木材的橫斷面，卻牢固堅實，可存百年牢固不朽！

藝術(shù)性和設(shè)計感是一件好的家居產(chǎn)品的靈魂。紅木家居產(chǎn)業(yè)發(fā)展早期，許多企業(yè)往往偏重材質(zhì)和制作而輕略了產(chǎn)品的設(shè)計。但是，隨著市場競爭力越來越強，消費者審美品位要求越來越高，晉源古韻及時地調(diào)整策略，吸取了明式傳統(tǒng)紅木家具的美學精華，本著家具是為人服務(wù)的設(shè)計理念，尊重材料，因材制宜，通過巧妙的設(shè)計，賦予不同材質(zhì)以不同的生命，將每一塊木頭的價值都發(fā)揮到極致。聽著張起瑞對每一件產(chǎn)品的介紹，記者也在展廳現(xiàn)場一飽了眼福，這些臻于完美的作品塑造簡潔、質(zhì)樸，不僅有流暢、雋永的線條美。還給人們帶來含蓄、高雅的意蘊美。結(jié)構(gòu)部件兼容裝飾部件，不事雕琢，不加修飾，充分地顯示了天然材質(zhì)的自然美，精煉、明快的構(gòu)造形式和科學合理的榫卯工藝，又使人產(chǎn)生了耐人尋味的結(jié)構(gòu)美。同時，每一件產(chǎn)品的設(shè)計尊重人的感受，注重人體工學造型，使家具舒適度達到極致。

精湛的技藝和完美的細節(jié)體現(xiàn)在雕刻上。張起瑞說：“在紅木家具的全部工藝中，雕刻工藝就占了一半以上。雕刻紋飾必須在‘認榫完成后進行，因為‘認榫時需要修整，如果先做好雕花再開榫，紋理很難保證雕花部件都在同一平面上，而此時為了保證雕花部件整齊劃一，只有修改雕花才行，如果處理不好就會導(dǎo)致雕花部件作廢，所以需在認榫后進行雕花。”

晉源古韻不僅在選材上精挑細選，而且一直追求紅木上品。正因為如此，晉源古韻已成為專業(yè)銷售紅木原材料及生產(chǎn)，山西臨汾最大型的“原料—設(shè)計—生產(chǎn)—銷售”完整的產(chǎn)、供、銷大型品牌企業(yè)。同時，晉源古韻重視品牌建設(shè)，于2011年通過了國家質(zhì)量管理體系IS09001認證，成為山西紅木行業(yè)中首批通過此認證的企業(yè)之一。

張起瑞告訴記者，晉源古韻面框采用傳統(tǒng)攢邊打槽裝板，面板用龍鳳榫加穿帶，抽屜用燕尾榫，腳和面結(jié)構(gòu)用抱肩榫，其他結(jié)構(gòu)用丁字暗榫，所有板進槽采用能活動工藝。此外，參賽的那套交趾黃檀沙發(fā)雕刻文化，背景采用山水風景圖案和花草配暗萬字紋，腳和群板用博古紋和福壽紋飾，設(shè)計是以中國人水為財、山為靠山后盾的理念，上面花草和腳、群板的寓意為萬福連連；書房的紋飾寓意為四季長青或文人書香情結(jié)。張起瑞說：“晉源古韻為打造桂作紅木品牌，會不斷在工藝上追求精湛，勇攀紅木家具優(yōu)質(zhì)品質(zhì)的高峰?！?h3>紅木市場 收藏價值

中國傳統(tǒng)紅木家具迄今已有600多年的成熟發(fā)展歷史，多年以來，紅木家具憑借榫卯結(jié)構(gòu)方式、優(yōu)雅外型樣貌以及結(jié)實耐用的實用價值，贏得了大眾的青睞。

張起瑞介紹，現(xiàn)階段紅木家具發(fā)展狀況百出，一方面由于紅木原料日益稀缺，價格逐漸上漲；另一方面，銷售市場魚目混雜、秩序混亂，直接導(dǎo)致大眾對紅木家具品質(zhì)產(chǎn)生懷疑。除此之外，因為設(shè)計理念未及時更新，紅木家具無法進入年輕人市場。

張起瑞告訴記者，在目前紅木家具市場中，紅木家具的樣式主要有兩種，一種是仿古家具，這類家具因為極具民族特色，能夠彰顯出歷史文化的底蘊，所以對收藏者以及年齡段較大的消費者最有吸引力；另一種是現(xiàn)代原創(chuàng)紅木家具，這類風格融合了歐式家裝理念，走簡約奢華的路線，所以受眾大多為年輕人。這兩種款式的家具近兩年內(nèi)單從銷量上看差別不大，所以不能僅憑這一點就來判斷紅木家具的發(fā)展趨勢。

張起瑞說：“紅木原材的價格一直都在漲，2018年的價格也非常高，估計2019年照這樣的趨勢還是要漲的。就我這邊進貨的大紅酸枝、緬甸花梨、白酸枝來說，2017年、2018年與2016年相比，大約大紅酸枝漲40%，緬花漲35%，白酸枝漲30%。原材的價格上漲，我們賣紅木家具的價格肯定也會上漲的。這價格一上去，對于消費者來說就會有些承受不了，東西太貴，買的人就相對少了，那么對于我們來說壓力也大?！?/p>

張起瑞表示，紅木家具突然在近兩年走紅，與社會對傳統(tǒng)文化的認可不無關(guān)系，“國學熱”“文創(chuàng)熱”等系列IP話題不僅僅帶火了產(chǎn)品，更推動了人們對民族文化的自信與認同。由于做工精良、樣式簡單大方，更由于張起瑞的每件產(chǎn)品都有古典書籍考證制作，因而在2018年，晉源古韻被故宮博物館邀請參加故宮博物館復(fù)建工作。

張起瑞表示，紅木家具工藝經(jīng)過上百年的流傳，同樣也是深厚文化沉淀的載體，如果沒有文化的附加延續(xù)，紅木家具也只是具有使用價值，而不會在幾百年里備受世人的追捧。另外，近幾年木材的稀缺以及周邊國家政策的變化也是一項重要影響因素，此舉增添了經(jīng)典樣式紅木家具的收藏與傳承價值，這也使得投機者更加熱衷于進入市場，造成了新一輪的“炒作”。

張起瑞坦言道，因為價格暴漲以及審美觀念的差異，很多年輕人覺得紅木家具屬于“古董”級別的家具，即使知道紅木家具格調(diào)很高，但是因為樣式死板，體驗不夠舒適，而且價格過于高昂，故不會在家裝時優(yōu)先考慮購買紅木家具。

張起瑞說：“目前的消費群體還是集中在‘70后‘80后之間，他們更喜歡有傳統(tǒng)文化底蘊的家具，更傾向修養(yǎng)身心的舒適度，所以目前的發(fā)展前景還是集中在這一部分。”針對這個現(xiàn)狀，張起瑞也提出了晉源古韻的應(yīng)對方式。在設(shè)計之初，他就考慮到傳統(tǒng)的明清式紅木家具雖然各有各的特色，但是經(jīng)過多年的傳承與沉淀，工藝與樣式也發(fā)生了一定的變化與發(fā)展。所以晉源古韻紅木家具款式既承載著歷史文化淵源，又體現(xiàn)著時代特色。雖然是以明清樣式為基礎(chǔ)形式，但是在實用功能與舒適度上，晉源古韻都有所調(diào)整，更能滿足現(xiàn)代人對家裝環(huán)境以及審美趣味的需求。

最后，張起瑞表示，紅木家具的發(fā)展是關(guān)于歷史記憶的延續(xù)，清代后期紅木家具就已經(jīng)是相當流行的高端家具，是成功人士的身份與地位象征。面對新的機遇與挑戰(zhàn)，我們不能因循守舊，而是應(yīng)該站在新的高度，去揣摩現(xiàn)代人的審美趣味，更好地輸送傳統(tǒng)文化價值，這樣才能讓紅木家具永久流傳。晉源古韻愿與有志于中華文化傳承的仁人志士一起，共同譜寫中國古典工藝家具的華章！