關(guān)于做強(qiáng)蒙城城區(qū)文化旅游的調(diào)查與思考

張洪許

摘 要 蒙城縣位于安徽省亳州市，地處皖北六市的中心。蒙城境內(nèi)渦河、芡河，茨淮新河、北淝河，四河穿流而過(guò)。山形水勢(shì)，孕育了蒙城豐富的旅游資源：蒙城有號(hào)稱中國(guó)原始第一村的尉遲寺遺址，展示了5000多年前的史前文明；有3000多年前商湯遷都北京的歷史傳奇；是著名的莊子故里，中國(guó)楹聯(lián)之鄉(xiāng)，安徽省省級(jí)歷史文化名城，文化底蘊(yùn)深厚，旅游資源豐富。

關(guān)鍵詞 蒙城縣 文化旅游開(kāi)發(fā)

中圖分類號(hào)：F592.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1蒙城縣文化旅游開(kāi)發(fā)的現(xiàn)狀

1.1旅游資源豐富，開(kāi)發(fā)初具規(guī)模

據(jù)《蒙城文化旅游發(fā)展規(guī)劃》（2013年版）蒙城縣共有單體文化旅游資源69個(gè)，涵蓋地文水域、遺跡遺址、建筑設(shè)施、旅游商品、人文活動(dòng)等方面，旅游資源相當(dāng)豐富。

近年來(lái)，作為莊子故里的蒙城人民，緊緊圍繞莊子文化做文章，大力推動(dòng)文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。一是突出人文景觀，以縣博物館為基點(diǎn)，充實(shí)了莊子文化、楹聯(lián)文化和尉遲寺文化元素，分設(shè)了時(shí)白林藝術(shù)展柜、吳雪書(shū)畫(huà)展廳等，建設(shè)了夢(mèng)蝶文化廣場(chǎng)、歷史文化廣場(chǎng)和夢(mèng)蝶湖公園、逍遙公園、鯤鵬公園等。二是突出歷史景觀，建成了莊子祠3A級(jí)國(guó)家旅游景區(qū)和萬(wàn)佛塔3A級(jí)國(guó)家景區(qū)，挖掘了北冡山檀公城，整修了萬(wàn)佛塔、文廟、嵇康亭、馬公府、陸將軍府、姜公廟、九頂靈山寺等歷史遺存。三是堅(jiān)持城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，大力發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)游，先后舉辦了立倉(cāng)荷花龍蝦節(jié)、壇城櫻花節(jié)、三義梨花節(jié)等節(jié)慶旅游活動(dòng)。

1.2蒙城文化旅游存在的主要困難與問(wèn)題

（1）是蒙城文化旅游資源比較分散，不易集中連片，難以形成規(guī)?；⒕钟蚧瘍?yōu)勢(shì)。例如近70處的文旅資源主要分散在蒙城農(nóng)村，縣城城區(qū)資源相對(duì)較少。

（2）是“莊子故里逍遙蒙城”品牌不強(qiáng)。莊子祠規(guī)模較小，知名度和美譽(yù)度都較低，需要深度挖掘、升級(jí)打造、做大做強(qiáng)。

（3）是史前文化“中華原始第一村”品牌，挖掘空間巨大，但開(kāi)發(fā)難度也及其巨大。

據(jù)有關(guān)資料顯示，該遺址是國(guó)內(nèi)目前保存最為完整、規(guī)模最大的原始社會(huì)新石器晚期聚落遺存，特別是該遺址清理出紅燒土房12排（組），計(jì)41間，墓葬217座，以及灰坑、祭祖坑、獸坑、活動(dòng)廣場(chǎng)等遺址，出土陶、石、骨等文物近萬(wàn)件，被史學(xué)界專家稱為“可與金礦媲美” 的資源。但由于土地，資金等多方面的原因，我縣對(duì)尉遲寺遺址史前文化旅游的開(kāi)發(fā)，目前還處在初始階段，深層次挖掘空間及具潛力，但同樣景區(qū)形成難度也極其巨大。

2關(guān)于蒙城城區(qū)文化旅游開(kāi)發(fā)的具體建議

針對(duì)我縣文化旅游資源“自然資源少，人文資源散，已有景點(diǎn)城區(qū)相對(duì)強(qiáng)”的總特點(diǎn)，建議優(yōu)先發(fā)展蒙城城區(qū)文化旅游。

蒙城縣城區(qū)的文化旅游做強(qiáng)的具體建議是：

2.1整合資源，做強(qiáng)莊子品牌

2.1.1是擴(kuò)大莊子祠規(guī)模，新建嵇康文化園

因?yàn)轱诞?dāng)年正是因?yàn)榱w慕莊子品性，而專意隱逸蒙城的。應(yīng)該說(shuō)嵇康文化元素本身就是莊子文化思想的直接影射，二者具有因果關(guān)系，可以形成連帶效應(yīng)。

具體增修時(shí)，應(yīng)充分考慮嵇康與蒙城有關(guān)的文化元素——“山與亭、曲與文”來(lái)做文章。

“山”是“嵇山”，是嵇康當(dāng)年在蒙城的隱居之地。“亭”是“嵇康亭”，是清乾隆31年，蒙城知縣淡如水在此修建的，嘉慶年間重修，后因戰(zhàn)亂，毀于炮火。昔日嵇山，四面環(huán)水，垂柳倒影，鳥(niǎo)鳴魚(yú)躍，明月當(dāng)空，習(xí)習(xí)涼風(fēng)，景色宜人，成為“蒙城八景”之一。

“曲”指嵇康名曲《廣陵散》。據(jù)《晉書(shū)》記載，此曲乃嵇康游玩洛西時(shí)，為一古人所贈(zèng)。公元263年，嵇康為司馬昭所害。刑前仍從容不迫，索琴?gòu)椬啻饲?，并慨然長(zhǎng)嘆：“袁孝尼嘗請(qǐng)學(xué)此散，吾靳固不與，《廣陵散》于今絕矣！”。

“文”指嵇康兩篇著名文章。其一為《家戒》。嵇康在《家誡》中“六告”子孫后代。其二為《與山濤絕交書(shū)》。《與山濤絕交書(shū)》又寫(xiě)作《與山巨源絕交書(shū)》，因?yàn)榫拊词巧綕淖帧?/p>

2.1.2是擴(kuò)大莊子祠規(guī)模，新建清燕堂、田甲故事園

由宋代王安石“吏無(wú)田甲當(dāng)時(shí)氣，民有莊周后世風(fēng)”詩(shī)文故事以及小人田甲的故事，作為文化生發(fā)的根脈，建議設(shè)計(jì)添加清燕堂、田甲故事園。

“清燕堂”即舊縣署后堂，為歷代縣令之寓所，宋代大文學(xué)家蘇舜欽為蒙城縣令時(shí)命名。蘇舜欽于景右元年（1034）中進(jìn)士，出任亳州蒙城縣令。他立志以先賢莊子為榜樣，做個(gè)清正廉明的縣官，像涉水銜泥的燕子，勤于政務(wù)，于是在縣署后堂立匾曰：“清燕堂”堂前立碑“清燕新碑”。后來(lái)，王安石路過(guò)蒙城，拜謁清燕堂，揮毫寫(xiě)就：吏無(wú)田甲當(dāng)時(shí)氣，民有莊周后世風(fēng)。

“田甲”是《史記·韓長(zhǎng)孺列傳》明確記載的西漢景帝時(shí)期一個(gè)小人。西漢時(shí)期，韓安國(guó)是梁孝王的大夫，非常有能力和才華。由于在拯救粱孝王的過(guò)程中立了大功，因此很受梁孝王的信任。后來(lái)由于韓安國(guó)恃寵而驕，結(jié)果犯了國(guó)法，被流放到了蒙地，并被抓進(jìn)了監(jiān)獄。一個(gè)名叫田甲的獄卒，狗仗人勢(shì)，常常欺侮韓安國(guó)。后來(lái)韓安國(guó)不但被釋放出獄，而且官?gòu)?fù)原職。田甲一聽(tīng)嚇得面如土色，趕緊跪下向韓安國(guó)磕頭求饒，而韓安國(guó)卻用友善的態(tài)度對(duì)待了他。

“清燕”頌廉官，“田甲”貶小人；建議挖地而建，地面上建“清燕堂，地下建“田甲故事園”——以此傳遞抑惡揚(yáng)善、激濁揚(yáng)清的時(shí)代精神。

2.2挖掘資源，打造“三園一堡”

建議在蒙城城南東西長(zhǎng)約8公里，南北長(zhǎng)1.8公里的城市森林公園綠帶內(nèi)，開(kāi)發(fā)相對(duì)集中而又極具蒙城歷史文化特色的新景點(diǎn)“三園一堡”，以滿足蒙城人民日益增長(zhǎng)的對(duì)美好生活的向往，同時(shí)增強(qiáng)“人文蒙城”的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。

（1）是依托蒙城厚重的軍事文化資源，西漢末年綠林軍領(lǐng)袖王常、南唐巾幗英雄劉金定、清朝太平天國(guó)起義軍領(lǐng)袖任柱、甲午英雄馬玉昆、抗日英雄周元、彭雪楓等的英雄事跡，打造立體、實(shí)景、再現(xiàn)式蒙城軍事文化園。

（2）是依托蒙城尉遲寺史前文化資源，綜合已有文化考古發(fā)現(xiàn)，專業(yè)化、高水平、實(shí)景互動(dòng)式設(shè)計(jì)縮小版蒙城史前文化園。

（3）是打造蒙城小小動(dòng)物園，蒙城作為安徽省經(jīng)濟(jì)相對(duì)靠前的縣市，至今連一個(gè)小規(guī)模的動(dòng)物園也沒(méi)有，所以建議依托較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，打造一個(gè)小小動(dòng)物園。

（4）是建議引入資金高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)一個(gè)游樂(lè)設(shè)施相對(duì)齊全的“歡樂(lè)城堡”，打造屬于蒙城人的歡樂(lè)嘉年華。

2.3優(yōu)化資源，推出一條古城精品文化旅游線路

依托蒙城縣城城區(qū)已有文化資源，開(kāi)發(fā)打造“古城文化探幽精品線路”：渦河老閘口——莊子牌坊——北大街——文廟——圣井——青云街——四牌樓——萬(wàn)佛塔——博物館——規(guī)劃館——蒙城城市智慧中心。

該線路依托蒙城城區(qū)已有文化資源，具有可操作、可開(kāi)發(fā)性，只需把已有景點(diǎn)設(shè)施再完善，再綠化、美化即可；關(guān)鍵是要講出這些文化景點(diǎn)背后的故事。該線路建議打造成：蒙城中小學(xué)精品研學(xué)旅游線路，以發(fā)揮“小帶大”的蝴蝶效應(yīng)。