陳翠媚
(五華縣采茶戲傳承保護中心,廣東 五華514400)
對于采茶戲而言,其內(nèi)容豐富,變化無窮,藝術氣息濃厚,是文化風貌的體現(xiàn),強化多地域藝術精髓的融合,載歌載舞是主要形式,情趣活潑,將多種藝術手段集合在一起,盡顯生活較強的生活氣息,審美價值突出,這也是其得以傳承的重要原因。
采茶戲源于明末清初,擁有三百年歷史。在整個發(fā)展過程中,集中體現(xiàn)了勞動人民的智慧,強地域性與民族性進行融合,凸顯其在民族風情、社會習慣、語言藝術等多領域的藝術原則,促使采茶戲成為藝術殿堂中不可或缺的一部分,集中體現(xiàn)了采茶戲的發(fā)展方向,即實現(xiàn)傳承與創(chuàng)新的融合。采茶戲是在勞動人民在日常勞動時產(chǎn)生的,與采茶燈進行結(jié)合。因此,在采茶戲中,其對傳統(tǒng)舞蹈形態(tài)進行了吸收與借鑒,盡顯傳承性。
縱觀舞蹈的發(fā)展,西方文化影響較大,歐美舞蹈維文化備受推崇,傳統(tǒng)民族舞蹈在一定程度上受到冷落。但無論是國內(nèi)的舞蹈抑或是國外的舞蹈,都是源于對日常活動或勞動的肢體動作的保存和創(chuàng)新。族舞蹈以及民族文化是世界歷史文化的一部分,脫離民族情懷的文化很難長久。在民族文化倍受關注的今天,民族舞蹈再次被青睞,而采茶戲作為重要內(nèi)容,融歌、舞、戲于一體,也受到越來越多的關注,被重新認識,突顯新的內(nèi)涵。采茶戲之所以具有藝術價值,根本原因是能夠滿足勞動人民的心理需求。因此,要以時代為背景,結(jié)合社會需求,系統(tǒng)分析采茶舞的舞蹈形態(tài),探究表演藝術,在傳統(tǒng)舞蹈形態(tài)中挖掘文化精髓,與現(xiàn)代舞臺表現(xiàn)效果相融合,探索采茶戲的全新發(fā)展道路①。
從音樂形態(tài)分析 采茶戲主要由旋法和調(diào)式構(gòu)成。采茶戲的音樂凸顯豐富性,形式多樣性,以“五聲徵調(diào)式”為主,發(fā)揮輔助功能的是“五聲商調(diào)式”和“五聲羽調(diào)式”。這種特征的音樂形式在《牡丹調(diào)》中得到充分的體現(xiàn)。
首先,在曲式結(jié)構(gòu)上,主要特征是起承轉(zhuǎn)合。其次,在調(diào)式上,隸屬微調(diào)式曲牌范疇,同時,“煞聲”是微音的表現(xiàn)形式,充當主音的作用,從而特色鮮明,風格迥異。再次,旋法特征顯著,尤其是將同音重復與樂句重復用到來極致,能夠強調(diào)對主題的呼應。從旋法角度分析,為了標新立異,纏繞法被引入,更顯整個表演的靈活性、飽滿性以及多變性。
對于采茶戲,其在唱腔結(jié)構(gòu)上也與眾不同,極具特色,尤其體現(xiàn)在其對民歌曲調(diào)的傳承上。在不斷發(fā)展演變中,逐漸形成了以曲牌聯(lián)綴為主、板式變化為輔的風格特點。
具體講,首先,在腔調(diào)上,雖然表現(xiàn)為重復以及變化重復,但是不允許在“腔句”之間出現(xiàn),同時,能夠在歌詞中感受情緒的類型以及變化趨勢。與此同時,可以發(fā)現(xiàn),重復與變化重復是采茶戲最為顯著的“腔格”。其次,依托重復性的“腔格”,采茶戲還需輔助腔格的支持,以變化的方式進行主題的呈現(xiàn),輔之以多樣的手法,常用的有擴展與縮進方式,將音樂的表現(xiàn)力表現(xiàn)得淋漓盡致。一方面,“句格”以增加與減少為變化方式。另外,擴展與縮進的作用是將自身功能進行轉(zhuǎn)化。
除此之外,借助“移宮移調(diào)”使用,依托多變的旋律,綜合“反弦伴奏”的方法,最終構(gòu)建“加垛段氏”、穿腔段氏以及長短句結(jié)合段氏②。
在采茶戲中,伴奏風格也是不可忽視的方面。具體講,其伴奏音樂主要由伴奏與歌詞組成,二者相互影響,共同組成了采茶戲的音樂形態(tài)。
首先,伴奏的方式較為突出,其對表演影響較大,占據(jù)主要地位,是影響采茶戲藝術價值的重要因素,這與其發(fā)展歷史有著不可分割的關系。追溯其歷史發(fā)展可以發(fā)現(xiàn),在采茶戲思維“三腳班”階段,伴奏的樂隊十分有限,樂器不足,使用較多的是勾筒、嗩吶、打擊樂。發(fā)展到五十年代的時候,采茶戲在人數(shù)上較之以前得以增加,樂器相對豐富,主要增加揚琴、三弦、竹笛等。后期到七十年代,小提、中提、低提、雙簧管等樂器也參與其中?;诖耍刹钁蛏娅C的樂器更加多樣,同時使用手法新穎,比較突出的是和聲與復調(diào),有力地展現(xiàn)了唱腔伴奏的作用。
對于采茶舞而言,之所以風格迥異,與其所屬地域有著不可分割的關系,更多取決于民俗舞蹈元素。因此,在進行研究的過程中,需要深入探討地域的風土人情,關注民俗特色。舞蹈表演藝術強化對風土民俗的集中呈現(xiàn),依托舞臺服裝、舞蹈道具、舞蹈舞姿、舞蹈步法等進行體現(xiàn)。采茶戲舞蹈中,為了實現(xiàn)表演目標,充分發(fā)揮當?shù)孛褡鍢菲鞯奶卣?,吸取戲曲元素。同時,在舞步上,發(fā)明了“矮子步”、“單袖筒”、“扇子花”三絕技,與低地域特色舞蹈進行融合,更顯采茶行業(yè)發(fā)展的潛力,生命力強大,競爭意識涵蓋其中。在整體表演中,舞蹈服裝、舞姿、舞步是關鍵內(nèi)容,需逐一描述,以便實現(xiàn)對采茶表演藝術的深刻探討。
對于采茶戲而言,鑒于其源于民間采茶的民俗行為,因此,尚未經(jīng)過專業(yè)訓練,因此,在表演的過程中,舞蹈服裝的問題很容易被忽略。隨著采茶戲文化的不斷發(fā)展,采茶戲舞蹈服裝顏色更加豐富?;诖?,在采茶戲舞蹈表演過程中,女性以紅色服裝為主,男性主色調(diào)為藍色與黑色。另外,有時候,女性也穿戴綠色舞服,代表茶的自然顏色。從色調(diào)上分析,鮮艷與醒目的服裝是根本,更顯舞蹈表演的藝術性,表現(xiàn)力性突出。民族舞形態(tài)各異,但是,在舞蹈服裝方面幾乎彰顯共性,即繽紛絢爛的舞蹈服裝特性顯著。在采茶戲舞蹈表演中,還具有一個重要元素,即單筒袖以及扇子花。
具體講,采茶戲舞蹈中,袖子有別于戲劇中的流云袖,具有其特性,即只包含一個左袖筒,完全區(qū)別于傳統(tǒng)戲劇中的水袖,突破成雙成對以及斯文的氣質(zhì)。在運用方面,也獨具特色,與普通的太極扇也存在較大的差異。采茶戲舞蹈中使用的扇子顏色鮮艷,同時,造型獨特,盡顯特殊性。依托繽紛的服裝以及奇特的表演道具,采茶戲舞蹈表現(xiàn)力更加強勁,強化對整體表演的輔助與鋪墊功能③。因此,在采茶戲舞蹈研究中,服裝與道具的探討不可或缺。
采茶戲舞蹈舞姿的表現(xiàn)主要依托茶農(nóng)上山摘茶、制茶、勞作動作和模仿動物動作,對其基本動作進行精煉與加工,實現(xiàn)與采茶行為有效融合,更顯濃厚的生活氣息,將藝術氛圍滲透在勞動行為之中。在茶文化范疇中,采茶戲是重要分支,其中滲透濃厚的茶文化,更顯傳統(tǒng)文化動靜結(jié)合的特征。在采茶戲舞蹈中,舞姿的特征可以用“動如脫兔,靜如處子”來形容,意境優(yōu)美。在發(fā)展過程中,采茶戲經(jīng)歷了三個發(fā)展時期,即采茶歌、采茶燈、采茶戲。與此同時,文化元素盡顯其中,主要涉及傳統(tǒng)的民族器樂以及曲的曲牌唱腔等,為采茶戲舞姿的獨特的提供豐富的文化元素,表演更顯藝術性??v觀采茶戲三個絕技,單筒袖以及扇子花都是采茶戲舞姿的集中體現(xiàn)。在單筒袖中,其有別于成雙出現(xiàn)的流水袖,但是,在表演的過程中,袖筒擺弄的動作極具多樣性,如抓袖、背袖、抖袖等,勁道與力道的差異都是代表了不同的藝術內(nèi)涵。對于扇子花,自身輕巧,設計精妙,表現(xiàn)方式考究而獨特。在動作中,主要包含避風、聞花、撲蝶,又有兩指、三指、五指等不同的指法特點。比較常用的扇子花包括平端扇、風流扇等。結(jié)合表現(xiàn)方式的差異,選擇針對性的扇子。在整個舞蹈表演中,表演者一般左手單袖筒,右手執(zhí)扇子花,剛?cè)岵⑦M,動靜結(jié)合,觀賞性較強。
對于舞蹈表演藝術,步伐是根本,也是各種舞蹈的基礎,一旦缺少下肢運動,很難實現(xiàn)對高難度舞蹈表演的呈現(xiàn)。在采茶戲中,矮子部是基礎步伐。具體講,在表演過程中,表演者需要以半蹲乃至高蹲的姿勢為主,從而使得身形變矮,營造矮子效果,故意進行下蹲行走,與京劇中的武大郎扮演者效果相似。從類型分析,矮子步伐包含高樁、中樁、低樁,具體劃分,又包含矮步、高步、滑步等。在不同樁位以及步伐的應用下,采茶戲表演更顯靈活性,更顯高低起伏、快慢結(jié)合,與音樂協(xié)調(diào)配合,節(jié)奏明快。另外,矮子步伐還有一個特色,即男表演者下蹲幅度大于女表演者,為觀眾營造女子高于男子的假象,這與男女采茶的真實狀態(tài)相契合,即男人要蹲下讓女人往背籃上倒茶,盡顯舞蹈表演與文化的吻合性。
由此可見,采茶戲舞蹈表演融多種元素于一體,強化服裝、道具、舞姿舞步以及樂器的融合,加之舞臺營造,更顯藝術的表現(xiàn)力,藝術性突出。
立足新時期,對于藝術的追求,大眾更加注重視覺效果 追求整體氛圍,傳統(tǒng)采茶舞需要與時俱進,不能故步自封,單一的舞臺效果很難滿足觀眾需求。因此,要重視傳承基礎上,對其進行創(chuàng)新。具體講,要對其絕技與技巧進行繼承,主要涉及矮子步、單筒袖、扇子花。同時 對其舞臺燈光進行優(yōu)化,營造與主題相契合的舞臺氣氛,促使其與采茶舞的表演實現(xiàn)融合。例如,針對諸多傳統(tǒng)民族樂器,可以將低音技術優(yōu)勢添入其中。
另外,可以將轉(zhuǎn)光燈應用在舞臺效果中。針對單人或雙人表演,可以輔之以合理的多人隊伍,科學進行編排,增強表現(xiàn)效果。由此可見,傳統(tǒng)采茶舞與現(xiàn)代元素的結(jié)合必將促進其更加長遠的發(fā)展,舞蹈形態(tài)以及表演更具審美價值。
綜上,采茶戲作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),受到現(xiàn)代社會的關注。當前,傳統(tǒng)文化備受矚目,傳承與復興工作受到全社會的重視。采茶舞作為民族傳統(tǒng)文化的重要組成,憑借其獨特的舞姿以及較強的藝術表現(xiàn)力手受到藝術領域的關注,凸顯較強的美學價值與人文價值。因此,要重視對采茶舞進行深入分析,掌握其發(fā)展歷程,重點研究其舞蹈形態(tài)及表演藝術,為其傳承奠定堅實的基礎。與此同時,要結(jié)合時代發(fā)展潮流,融入現(xiàn)代藝術元素,促使其呈現(xiàn)新的發(fā)展活力,維持長久的生命力,與文化復興的理念相契合。
注釋:
①尹俊.民間采茶戲的形態(tài)特點與舞蹈美研究[J].福建茶葉,2018(08):432.
②邱舒.民間采茶戲的形態(tài)特點與舞蹈美研究[J].福建茶葉,2018(02):383-384.
③朱建華.民間采茶戲的音樂形態(tài)特點與舞蹈美研究[J].福建茶葉,2017(01):367-368.