趙 然
(湖北荊州職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖北 荊州434020)
由于在我國(guó)室內(nèi)設(shè)計(jì)尚處于發(fā)展的初級(jí)階段,受到建筑技術(shù)、流行美學(xué)、設(shè)計(jì)師水平和西方風(fēng)格的影響,我國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格趨向于單一化,缺乏個(gè)性和特色。無(wú)論是設(shè)計(jì)師還是客戶,只是片面追求華麗、奢華的室內(nèi)效果,忽視了當(dāng)前社會(huì)環(huán)境下人們對(duì)居住空間最本質(zhì)的心理需求,盲目進(jìn)行華麗的室內(nèi)設(shè)計(jì)是不符合以人為本的設(shè)計(jì)理念的。因此,有必要居住空間的室內(nèi)設(shè)計(jì)與環(huán)境心理相結(jié)合,運(yùn)用環(huán)境心理來(lái)指導(dǎo)室內(nèi)設(shè)計(jì),有利于給人們帶來(lái)最舒適的居住環(huán)境。
隨著人類社會(huì)的發(fā)展,人們對(duì)于室內(nèi)環(huán)境的要求越來(lái)越高。設(shè)計(jì)不周的室內(nèi)環(huán)境對(duì)于人們的工作和生活都會(huì)帶來(lái)不好的感受,所以在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,往往需要考慮到客戶這幾方面的需求:
首先,是客戶民族文化對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)提出的需求,不同的民族有不同的民族文化,并且中華民族5000年的文化底蘊(yùn)十分深厚,對(duì)于中國(guó)人的影響是根深蒂固的,在追求新奇、高貴、華麗的西方室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的過(guò)程中,人們發(fā)現(xiàn)只有民族的東西才是他們的根,盲目效仿西方的的觀念和做法是錯(cuò)誤的,不適合中國(guó)人的內(nèi)心訴求。
其次,是客戶的個(gè)性愛好對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)提出的需求,不同的客戶會(huì)有不同的風(fēng)格喜好,只有能夠?qū)崿F(xiàn)讓客戶居住在符合自己的審美感受和舒適感官的環(huán)境中,才是成功的室內(nèi)設(shè)計(jì),能夠充分體現(xiàn)出設(shè)計(jì)的人性化,在設(shè)計(jì)中更多的體現(xiàn)出客戶的人格特征有利于將室內(nèi)設(shè)計(jì)打造的更為個(gè)性化,打破我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)被外國(guó)文化有所禁錮的室內(nèi)設(shè)計(jì)理念。
再次,由于人們的生活節(jié)奏的加快,處理事務(wù)的繁雜讓人們?cè)絹?lái)越趨向于尋找比較簡(jiǎn)約的生活環(huán)境,在簡(jiǎn)約中透露出現(xiàn)代的美感也是設(shè)計(jì)中不可或缺的考慮因素,人們因此也開始青睞極簡(jiǎn)主義和其他貼近自然的設(shè)計(jì)風(fēng)格來(lái)填補(bǔ)精神的空虛。
最后,人類心理學(xué)中對(duì)于室內(nèi)環(huán)境提出的需求,對(duì)于設(shè)計(jì)中環(huán)境私密性的需求,是對(duì)于外界視線,聲音的有意識(shí)地遮擋,比如說(shuō)進(jìn)入餐廳時(shí),人們總是會(huì)選擇餐廳兩邊相對(duì)安靜、不那么擁擠的位置,而不是中間的位置。
根據(jù)研究表明,不同的環(huán)境會(huì)給人類帶來(lái)不一樣的心理感受,因?yàn)樵谶@種環(huán)境中有一些條件,會(huì)帶給人們截然不同額的感受和心理引導(dǎo)。
比如說(shuō)室內(nèi)設(shè)計(jì)采用的材料,通過(guò)材料可以實(shí)現(xiàn)不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格,在建筑設(shè)計(jì)史上,各種各樣風(fēng)格的建筑都離不開設(shè)計(jì)材料選擇。紋理是材質(zhì)表面紋理的真實(shí)感受。它是光的不同吸收、反射和強(qiáng)度通過(guò)材料表面的密度、光滑度和線條變化而產(chǎn)生的不同心理效應(yīng)。換句話說(shuō),它給人不同的心理感受。并且不同的線條會(huì)產(chǎn)生不同的距離感。當(dāng)線條垂直時(shí),視覺空間高于實(shí)際空間,但視覺寬度減小。當(dāng)直線平行時(shí),房間在視覺上較短,視覺寬度會(huì)增加。
此外,室內(nèi)的光環(huán)境也會(huì)帶來(lái)不同的影響,人們會(huì)因?yàn)楹诎档瓤此票容^危險(xiǎn)的環(huán)境膽怯而跟隨人群,這會(huì)影響人們判斷事物的能力。當(dāng)人們?cè)谔罩幸苿?dòng)時(shí),他們通常會(huì)從黑暗走向光明。因此,這就要求設(shè)計(jì)師要充分考慮人們的心理和行為現(xiàn)象,強(qiáng)化對(duì)空間、照明、音響的設(shè)計(jì)。
以人為本是室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本出發(fā)點(diǎn)。除了最基本的生活要求、生活要求、安全要求、工作和娛樂(lè)要求外,精神要求也有更高的要求。優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)作品不僅要有視覺美感,還要達(dá)到意境的精神層面。在環(huán)境心里學(xué)與室內(nèi)設(shè)計(jì)相結(jié)合的設(shè)計(jì)理念實(shí)現(xiàn)過(guò)程中,通過(guò)之前的分析,可以從色彩調(diào)配,物品擺放,格調(diào)定位,光影設(shè)計(jì)這幾個(gè)方面來(lái)著手。
現(xiàn)在的室內(nèi)設(shè)計(jì)很多都是設(shè)計(jì)材料的盲目拼接,沒有藝術(shù)可言,對(duì)材料的濫用,沒有審美和理性。室內(nèi)設(shè)計(jì)涉及到所有建筑的廣泛的內(nèi)部部分。如以家庭住宅裝修,門廳、樓梯、走廊、廚房、衛(wèi)生間、客廳、臥室等,都需要室內(nèi)設(shè)計(jì)。不僅僅如此,很多公共的空間也需要室內(nèi)設(shè)計(jì),以求更好的為人們提供服務(wù),設(shè)計(jì)過(guò)程中必須關(guān)注使用者的心理狀態(tài),以確保使用者在不同空間的安全、健康、方便和舒適。