基于民俗文化的特色小鎮(zhèn)公共設(shè)施設(shè)計(jì)研究

毛祖光

（阜陽(yáng)師范大學(xué) 信息工程學(xué)院，安徽 阜陽(yáng) 236041）

一、引言

關(guān)于培育特色小鎮(zhèn)，住建部村鎮(zhèn)司司長(zhǎng)張學(xué)勤提出五條明確的要求：（1）特色鮮明的產(chǎn)業(yè)形態(tài)；（2）和諧宜居的美麗環(huán)境；（3）彰顯特色的傳統(tǒng)文化；（4）便捷完善的設(shè)施服務(wù)；（5）充滿活力的體制機(jī)制。這五點(diǎn)要求實(shí)際上是相互聯(lián)系的整體，然而，由于種種原因，在新興的特色小鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)劃中，公共設(shè)施建設(shè)往往相對(duì)滯后，即便有所考慮，也由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)設(shè)計(jì)力量的薄弱，所完成的建設(shè)或千篇一律，或?qū)徝佬圆蛔恪囊髞?lái)看，特色小鎮(zhèn)建設(shè)應(yīng)與當(dāng)?shù)靥厣珎鹘y(tǒng)文化聯(lián)系起來(lái)，公共設(shè)施建設(shè)應(yīng)當(dāng)是其中重要的組成部分。

二、特色小鎮(zhèn)公共設(shè)施設(shè)計(jì)分析

一般來(lái)說(shuō)，在公共設(shè)施設(shè)計(jì)中，人的行為和人的需求是設(shè)計(jì)的首要考慮因素。特色小鎮(zhèn)內(nèi)源發(fā)展的基礎(chǔ)是文化創(chuàng)新，只有注重自身文化定位，形成文化優(yōu)勢(shì)，才能走出獨(dú)具特色的現(xiàn)代化道路。因此，在特色小鎮(zhèn)公共設(shè)施設(shè)計(jì)過(guò)程中，我們更著重考慮以公共設(shè)施設(shè)計(jì)為載體，傳承地方文化，營(yíng)造良好的環(huán)境。總的來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)設(shè)計(jì)原則：

1.注意公共設(shè)施的整體性。公共設(shè)施是特色小鎮(zhèn)整體風(fēng)貌的一部分，其建設(shè)與小鎮(zhèn)整體環(huán)境、建筑以及公共空間是不可分割的，設(shè)計(jì)時(shí)要以小鎮(zhèn)整體空間環(huán)境為營(yíng)造對(duì)象，對(duì)小鎮(zhèn)的內(nèi)在文化與外在形象綜合分析，讓公共設(shè)施融入到整體空間里去。

2.民俗文化的參與。民俗文化是最貼近老百姓身心和生活的一種文化，具有鮮明的地域特征，是地方“特色”的直接體現(xiàn)。特色小鎮(zhèn)公共設(shè)施設(shè)計(jì)要與眾不同，應(yīng)以當(dāng)?shù)孛袼孜幕鳛橥黄泣c(diǎn)，加深文化記憶，提高生活品質(zhì)，影響公眾觀感，成為小鎮(zhèn)的名片。但在設(shè)計(jì)過(guò)程中要注意到從民俗文化到設(shè)計(jì)語(yǔ)言的重構(gòu)轉(zhuǎn)化，忌諱直接使用民俗文化形象，生搬硬套可能帶來(lái)功能上的不便，也可能降低設(shè)計(jì)檔次，不利于小鎮(zhèn)整體形象的提升。

3.體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。特色小鎮(zhèn)發(fā)展速度快，其公共設(shè)施建設(shè)應(yīng)充分考慮到未來(lái)發(fā)展態(tài)勢(shì)。設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)要簡(jiǎn)單多樣、富有彈性，能適應(yīng)未來(lái)變化，滿足可持續(xù)發(fā)展。設(shè)計(jì)時(shí)還應(yīng)以生態(tài)理論做指導(dǎo)，利用原有的自然條件，保持小鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)境健康。

三、基于民俗文化的特色小鎮(zhèn)公共設(shè)施設(shè)計(jì)策略

1.明確民俗文化主題。明確主題，并將其貫徹到公共設(shè)施建設(shè)的整個(gè)過(guò)程中，既能確定設(shè)計(jì)方向，也能向參觀者、使用者清晰地表達(dá)設(shè)計(jì)意圖。一個(gè)地區(qū)的民俗文化大多十分豐富，精華與糟粕同在，有的并不適合現(xiàn)代精神文明建設(shè)發(fā)展需要，在特色小鎮(zhèn)公共設(shè)施建設(shè)過(guò)程中，首先要理清本地區(qū)存在哪些傳統(tǒng)民俗文化，篩選與現(xiàn)代化建設(shè)相契合的民俗文化主題，才能更好地體現(xiàn)特色小鎮(zhèn)的文化內(nèi)涵。

2.運(yùn)用現(xiàn)代創(chuàng)新設(shè)計(jì)方法。民俗文化的形式豐富多樣，有的呈現(xiàn)出了優(yōu)秀的造型元素，有的蘊(yùn)含豐富的象征性符號(hào)。這些造型元素、符號(hào)可以采取直接借用、借代、重組等各種設(shè)計(jì)手段運(yùn)用到特色小鎮(zhèn)公共設(shè)施的設(shè)計(jì)中。如阜陽(yáng)民俗文化中，柳編文化歷史悠久，編織方法多樣，形成了豐富多彩的編織紋樣和造型，可以從中提取需要的形態(tài)使用在阜陽(yáng)特色小鎮(zhèn)柳編小鎮(zhèn)的公共設(shè)施設(shè)計(jì)中，能讓公共設(shè)施融入柳編小鎮(zhèn)的環(huán)境，強(qiáng)化柳編文化在當(dāng)?shù)氐难永m(xù)。在創(chuàng)新設(shè)計(jì)過(guò)程中，既不能照抄現(xiàn)代公共設(shè)施的形象或受其形象限制，也不能照搬民俗文化的形象而不顧現(xiàn)代公共設(shè)施的使用需求。應(yīng)當(dāng)通過(guò)現(xiàn)代創(chuàng)新設(shè)計(jì)方法，有意地去運(yùn)用形態(tài)美法則等美學(xué)原則，使用現(xiàn)代設(shè)計(jì)構(gòu)成語(yǔ)言，將現(xiàn)代科技、傳統(tǒng)民俗文化和使用人群的行為、需求共同結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)公共設(shè)施、使用人群、小鎮(zhèn)之間的交互。

3.選擇恰當(dāng)?shù)牟牧稀９苍O(shè)施中的材料選擇要考慮是否滿足該設(shè)施的使用方式，是否滿足其使用的氣候條件，以及材料在人使用過(guò)程中的視覺(jué)、觸覺(jué)等心理感受。在特色小鎮(zhèn)公共設(shè)施中，還需要考慮當(dāng)?shù)靥厣牧系氖褂?，尤其是這種材料成為當(dāng)?shù)孛袼孜幕囊徊糠謺r(shí)，對(duì)這種材料的合適運(yùn)用，將會(huì)使之成為民俗文化元素的抽象表達(dá)，極大提升人們?cè)谑褂眠^(guò)程中的認(rèn)同感。

四、結(jié)語(yǔ)

公共設(shè)施是特色小鎮(zhèn)建設(shè)中的重要組成部分，也是人們?cè)谛℃?zhèn)印象中能夠出彩的部分。在公共設(shè)施中融入地域民俗文化，是因地制宜、突出特色、傳承傳統(tǒng)文化的絕佳方法，給人深刻的文化體驗(yàn)，彰顯特色小鎮(zhèn)獨(dú)特魅力。